第一章　青春煥法

第一節(jié)　童言有法

一、被遺棄的天使

“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，投進(jìn)媽媽的懷抱，幸福享不了……”多么熟悉的詞曲，多么溫情的畫面。有媽媽的懷抱，有家庭的溫暖，是每個(gè)降臨人間的孩子都渴望得到的。然而，那無情的一幕幕卻從未消失在我們的眼際，襁褓中的孩子在哭泣，震天動(dòng)地，似乎在訴說著“媽媽別走！”

2016年1月10日，61歲的李斯貴告訴記者，早上8時(shí)左右，在小區(qū)打掃衛(wèi)生時(shí)，看見路邊樹叢中有一名用紅色毛巾包裹著的嬰兒，毛巾上沾著血漬，嬰兒全身凍得通紅。2015年12月15日晚，位于友愛路的南寧市婦幼保健醫(yī)院的女廁所里，有人發(fā)現(xiàn)了一輛嬰兒車，車內(nèi)的女嬰已經(jīng)睡著，身邊放有一張“望有緣人收養(yǎng)”的字條……也許大家對(duì)于類似被遺棄在樹林、路邊、醫(yī)院、大街、廁所的孩子的新聞早已麻木。上述兩個(gè)孩子是不幸的，但因?yàn)楹眯娜说南嘀麄兪切疫\(yùn)的，能夠被及時(shí)地發(fā)現(xiàn)，被送往醫(yī)院檢查，最后活了下來。然而，被遺棄的孩子并不都是那么幸運(yùn)，等待他們的或許是死亡、饑餓、受凍，甚至是被人販子非法利用……孩子，被喻為“天使的精靈”，從降臨下來的那一刻應(yīng)該是無憂無慮的，而無情的災(zāi)禍讓他們還沒來得及看看這個(gè)美妙的世界就又匆匆離開。

遺棄兒童是世界各國(guó)長(zhǎng)期存在的一個(gè)社會(huì)問題。在我國(guó)，由于歷史因素和現(xiàn)實(shí)制度的雙重限制，重男輕女的傳統(tǒng)思想使兒童遺棄的問題更為嚴(yán)峻。由于遺棄原因、特點(diǎn)的復(fù)雜性和不確定性，在遺棄兒童的數(shù)量方面，我國(guó)尚缺乏官方的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，但其數(shù)量的不斷增長(zhǎng)卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。據(jù)相關(guān)部門保守估計(jì)，中國(guó)每年有10多萬(wàn)名兒童被遺棄。面對(duì)這么龐大的數(shù)據(jù)，面對(duì)這些被遺棄的孩子該怎么辦？難道他們是死是活我們可以全然不顧嗎？當(dāng)然不能。我國(guó)法律規(guī)定父母對(duì)子女有法定的撫養(yǎng)義務(wù)，把自己的親生骨肉遺棄不管必然會(huì)受到法律的制裁，可被處以治安處罰，嚴(yán)重者甚至可構(gòu)成遺棄罪。

首先，必須意識(shí)到父母對(duì)孩子具有撫養(yǎng)的義務(wù)。這是法定義務(wù)，即法律規(guī)定的義務(wù)，不能隨意放棄。我國(guó)《婚姻法》第21條規(guī)定，父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)。禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。《未成年人保護(hù)法》第10條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。禁止對(duì)未成年人實(shí)施家庭暴力，禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為，不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人。

其次，我們必須深刻意識(shí)到遺棄行為的違法性質(zhì)。遺棄行為剝奪了孩子的生命權(quán)及其所應(yīng)享有的來自父母的關(guān)心與照料，因此我國(guó)法律明令禁止對(duì)兒童的遺棄。如果有撫養(yǎng)義務(wù)的人未對(duì)被撫養(yǎng)人履行該義務(wù)，實(shí)施丟棄或拋棄的行為，必須對(duì)該違法行為承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。依據(jù)我國(guó)《治安管理處罰法》第45條第2項(xiàng)規(guī)定，遺棄沒有獨(dú)立生活能力的被扶養(yǎng)人的，處5日以下拘留或者警告，情節(jié)嚴(yán)重者，可依據(jù)《刑法》第261條構(gòu)成遺棄罪，即“對(duì)于年老、年幼、患病或者其他沒有獨(dú)立生活能力的人，負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng)，情節(jié)惡劣的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制”。

盡管我國(guó)現(xiàn)行多部法律都涉及對(duì)棄嬰行為的禁止，但從實(shí)際情況來看，我國(guó)兒童遺棄現(xiàn)象卻并未因此得到多大的改善。可是，畢竟法律作為事后調(diào)整和懲戒的強(qiáng)制手段，而遺棄兒童的問題并不僅僅是一個(gè)家庭的原因，更多的是社會(huì)或者國(guó)家的責(zé)任，因?yàn)閺挠嘘P(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)來看，被遺棄的絕大部分是殘疾兒童或重病兒童，一個(gè)普通的家庭面對(duì)這種不幸，不愿負(fù)責(zé)的父母往往會(huì)走上這條不法之路。

面對(duì)此種矛盾該怎么辦？還記得為保護(hù)兒童權(quán)益所設(shè)立的“棄嬰安全島”嗎？自2011年6月1日中國(guó)第一個(gè)“棄嬰安全島”在河北石家莊社會(huì)福利院設(shè)立以來，引發(fā)廣泛的社會(huì)討論。贊成者認(rèn)為，設(shè)立“棄嬰安全島”提高了棄嬰的存活率，保障了棄嬰的生命安全，體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步。質(zhì)疑者認(rèn)為，設(shè)立“棄嬰安全島”是對(duì)棄嬰行為的變相縱容和鼓勵(lì)，與法律禁止棄嬰的要求不一致。“棄嬰安全島”無法代替父母的血親之愛，容易扭曲兒童的心理和性格。此外，“棄嬰安全島”的設(shè)立會(huì)對(duì)政府及相關(guān)福利機(jī)構(gòu)造成沉重負(fù)擔(dān)。與其棄而后養(yǎng)，不如將財(cái)力“前置”，讓那些殘疾或重病的無辜嬰兒生活在親人身邊溫暖的襁褓中。

“棄嬰安全島”所引發(fā)的社會(huì)爭(zhēng)議恰恰暴露出我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期以來對(duì)于遺棄兒童這一行為的矛盾看法。“棄嬰安全島”不僅生發(fā)家庭倫理之痛，背后還隱藏著社會(huì)之痛。筆者認(rèn)為，“棄嬰安全島”的設(shè)立并非對(duì)遺棄行為的縱容，而更多的是對(duì)被遺棄孩子生命權(quán)的尊重。孩子不僅僅是一個(gè)家庭的，還是一個(gè)社會(huì)的、一個(gè)國(guó)家的。面對(duì)被遺棄的孩子，社會(huì)不能不管。對(duì)遺棄孩子的父母的法律責(zé)任應(yīng)按照相關(guān)的法律規(guī)定進(jìn)行處罰，但不能因?yàn)楦改高z棄行為的違法性，就置那些被遺棄孩子的生命于不顧。“棄嬰安全島”的設(shè)立只是政府對(duì)于遺棄兒童救助工作的進(jìn)一步建設(shè)與完善。

孩子是天使，是可愛的，是無辜的，首先請(qǐng)給與他們一個(gè)健康的身體，孕前做好防御，讓他們快樂降臨。孩子降臨了，請(qǐng)不要隨意放棄你的責(zé)任，因?yàn)檫@更是一種幸福。政府也請(qǐng)不要袖手旁觀，孩子是社會(huì)的孩子，應(yīng)當(dāng)給與他們幫助。事前做好保障工作，不要讓那些堅(jiān)持承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)的父母寸步難行。