- 頑危犯教育轉化與循證矯正的理論與實踐
- 田新民 段曉東 劉重興 何選才
- 910字
- 2020-08-13 19:28:00
二、道德控制
道德控制,是指利用社會道德規范來調節人與人和人與社會之間的關系。監獄應當通過多種傳播形式把社會的道德目標、規范和準則內化成為頑危犯個體的道德認識、情感、信念和意志,從而通過其個體的道德實踐,達到維護監獄乃至社會的整體利益。
(一)利用道德規范進行約束
道德是人們在長期社會生活中形成的行為規范,具有指導和約束人們行為的功能?!豆竦赖陆ㄔO實施綱要》中明確提出:要在全社會大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范,努力提高公民道德素質,促進人的全面發展,培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。頑危犯雖然是服刑人員,但他依然是我國公民,同樣應遵守基本道德規范。在對頑危犯的日常改造中,應加強對其進行道德約束,逐步喚醒其潛在的良知、羞恥感、內疚感,從而使其自覺實踐良善行為。
(二)充分發揮道德的調節功能
道德對人們行為調節的主要形式是道德評價。針對頑危犯的不良行為,應對其進行道德觀念、道德準則、道德理想、道德信念的教育,幫助其正確認識社會道德生活的規律和原則,認識人生的價值和意義,認識自己對家庭、他人、社會的義務和責任。通過社會輿論、傳統習慣及其內心的信念,迫使其在內心深處形成善與惡的道德評價標準,并利用這個標準來指導其行為和實踐活動,從而不斷地協調與他人之間的關系。
(三)發揮道德意識的激勵作用
道德意識是人們從善惡出發反映道德活動的各種心理過程和觀念的總和,由道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等要素構成。監獄民警要從道德意識方面,幫助頑危犯認識自我與人生,確立其人生的目的和意義。發揮道德意識的激勵作用,調動頑危犯進行道德實踐的主動性,促使其積極地進行自我改造,自覺地按照道德規范行事。
(四)利用道德實踐進行自我完善
道德實踐具有自我教育、自我規范、自我完善的功能,可以幫助頑危犯形成正確的人生觀、價值觀,培養其優良的道德品質,提升道德境界。在道德實踐中,監獄民警應教育頑危犯自覺按照道德的標準去學習、思考和體驗,從小事做起,從一點一滴做起,積極主動地進行自我教育、自我啟發、自我激勵,正確地認識和評價自己,發揚成績,克服不足,努力養成良好的道德習慣。