古時(shí)，鄭與衛(wèi)皆為周天子分封的千乘之國。時(shí)至今日，往昔稱霸一時(shí)的鄭國已經(jīng)不復(fù)存在，而衛(wèi)國也僅剩包含都城濮陽在內(nèi)的幾座城邑。而在兩國的衰亡之后，流傳最久、影響最大的可謂是“鄭衛(wèi)之音”了。自周代開始，鄭衛(wèi)兩國的音樂便一直在中原七國的禮樂中占據(jù)著舉足輕重的地位。

不過由于其音樂涉及到男女之情、反抗之情以及國家存亡教訓(xùn)，并且在表演上違背了歷代為諸侯貴族所尊崇的雅樂的道德準(zhǔn)則，故而受到各國諸侯君王的批判...