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第30章 通天巫(簽約了~求收藏~求推薦~)

  • 神魔降臨都市
  • 胡臥江南
  • 2385字
  • 2019-10-11 12:00:00

楊簡三人被那祭壇黑洞吸入其中,急速向下,整個過程持續了近一刻鐘時間,足足十余里,這通道才突然消失,盡頭處放射出陣陣光芒。

這通道的盡頭猶如懸崖一般,突兀的斷開,而放眼望去,盡頭處的情形不禁讓楊簡三人有些目瞪口呆。

因為在那盡頭里,乃是另一個與世隔絕的世界。

四周全是望不見盡頭的清澈水流,上方乃是高達四五里的巨大蒼穹,只不過這蒼穹全是由石壁組成。

它呈圓弧狀,仿如一個巨大的鐵鍋翻轉過來。而在其最頂端,一刻直徑在五十余丈的黃色圓珠正放射出無限光芒。其它地方也都鑲嵌著無數放光的玉石,仿如繁星一般,將這湖底照得如白晝。

而且這里竟然還有空氣!

“這是仙境嗎?”

方嵐望著眼前的景象不敢相信,喃喃的說道。

在這光芒的照射下,楊簡不禁將目光投向一里之下,被光芒照得清晰無比的湖底世界。

目之所及,鮮紅的珊瑚樹滿目琳瑯,十余丈的山石錯落有致擺放,各色各樣的魚群四處游動。

而在五六里之外,一座高達五六百丈的宮殿赫然矗立其中。這宮殿不僅高達雄偉,四角雕放飛龍,而且在那光芒的照射下,竟投射出一種神秘的黑色光澤。在宮殿前有一個一個碩大的廣場,廣場的范圍不可估量,視野的盡頭只是一片無邊的黑暗。整個廣場是用一種他不知道的青石所鋪就,每一塊青石的大小足有一個足球場那么大。

“好大的手筆!”胖子望著那座神秘的宮殿,不由有些興奮:“二哥,你說這里面會不會有什么價值連城的寶貝?”楊簡白了一眼胖子:“你真當自己是來盜墓探險的啊?!”

胖子訕笑著摸了摸頭,小心翼翼的瞄了一眼方嵐,這才說道:“嘿嘿!鄉下人沒見識,沒見過這么大的場面。”方嵐收回出神的目光道:“我也沒見過這么大的場面!”

宮殿的正面乃是朝向正對面,楊簡三人還難以一睹其全部真容,所以紛紛朝著中間飛去。

三人降落在廣場中間,廣場大道兩邊站立著一排石雕護衛,每一個身高都是一米九朝上,手里握著的武器有長矛,有大斧,有大刀,還有很多奇形怪狀的兵器,無一例外的是他們全都是低頭佇立,似乎在恭迎著什么人。

胖子手欠的摸了摸一個石雕護衛手里的大斧頭:“哇,這些是不是和秦始皇的兵馬俑一樣啊,守衛地宮千年!”

楊簡也走上前好奇的打量著這尊石像:“拉倒吧!秦皇陵的兵馬俑那真是守衛了地宮千年,可是你看這石像造型,分明就是蒙族人的打扮,元朝至今最多也就六七百年罷了!”

胖子無語的看著楊簡:“你非得和我杠是吧!你個杠精!”

“你們快看!”方嵐突然指著遠處喊道,楊簡和胖子停下拌嘴望去,在更遠處,一個寬達兩里左右的黑色牢籠甚是顯眼。細看之下,那牢籠里竟然關養著無數巨大的紅魚,不正是楊簡三人之前在喀納斯湖遇到的“水怪”變異哲羅鮭么!

“難道那些大魚都是有人圈養的?”胖子驚愕道。

“看來,這喀納斯湖確實不簡單啊!”在喀納斯湖中興風作浪,有著先天后期實力的變異哲羅鮭,居然是有人圈養的!這完全超出了楊簡的預料!

這相當于是在量產高階古武者啊!如果天地靈氣沒有復蘇,傳承者們沒有出現,那么這股力量足以橫掃整個地球上的古武者。

還好這些變異哲羅鮭離不開水,只能在喀納斯湖中行動,而且也沒什么靈智,不然整個世界都要亂套了。

“我們走!去這宮殿里看看!”楊簡帶頭向宮殿走去,方嵐和胖子紛紛跟上。

這座巍峨的宮殿之上,有一塊巨大的牌匾,上面刻著蒙族字,旁邊還有一塊石碑,上面也刻滿了蒙文,楊簡三人是一個字也不認識。

“有了!”胖子一拍腦袋朝著來時的方向跑去,任憑楊簡和方嵐怎么叫也不回頭。過了一會兒,就見他提著一把刀跑了回來。

胖子手里抱著的,就是三人之前在冰棺中取得的成吉思汗統一部落的寶刀。“你干什么去了?”楊簡沒好氣道:“就為了這一把刀?”

胖子嘿嘿一笑:“這口刀只是順帶的,最重要的是這個!”說著從口袋里掏出一件東西遞給楊簡,楊簡打開一看,赫然就是他們之前得到的成吉思汗創立文字時的副本圖冊。

“算你聰明!”楊簡夸了胖子一句,然后一個字一個字的開始照著圖冊比對,終于是翻譯出了上面的內容。

原來這座大殿上的牌匾刻著的是“帖卜騰格里”,漢譯即為“通天巫”。

什么?通天巫是誰?

旁邊的大石碑上刻著的,就是關于通天巫的記載了。

通天巫,蒙古部落神,其中著名的是闊闊出,是大蒙古國開國功臣、千戶,蒙力克的第四個兒子,借騰格里(即“長生天”)之名,提出“成吉思汗”名號。

鐵木真統一蒙古,被推舉為成吉思汗,與薩滿教的支持有很大的關系。

其首領(通天巫)闊闊出,以預言天意,抬高成吉思汗的聲望,從而助成他的大業。

闊闊出居功自傲,憑借父親的功勞,又有兄弟七人,勢力強大,聲望日高。

投靠到他門下的牧民越來越多,據說有九種語言的人,闊闊出企圖利用薩滿教爭權奪利,要與成吉思汗“齊等”,想使宗教權與王權并駕齊驅,與成吉思汗平分秋色。

闊闊出擁有巨大的神奇的“權力”。他的名字前常被冠以“帖卜騰格理(即”通天“之意)”一詞,這就足以說明他當時的地位有多么高。

甚至有人說他經常騎有灰白斑點的大馬登上天庭同神面談!所以為他命名通天巫。

大蒙古國建國后不久,薩滿教巫師通天巫試圖利用自己的宗教影響力與成吉思汗的王權競爭。

為了挑起王室內部的爭端,通天巫利用自己在宗教上的絕對權威,蠱惑成吉思汗,使成吉思汗對胞弟合撒兒起了猜疑之心,最終決定抓捕并審訊合撒兒。

訶額侖母親得知后,連夜趕去。第二天清晨太陽剛出來時,她趕到了現場,對已經是成吉思汗的兒子當眾憤怒的訓斥了一番。等到母親怒氣平息后,成吉思汗說:“受到母親的怒責,兒子很害怕,很慚愧,兒子先回去了。”

于是成吉思汗回去了,在訶額侖和孛兒帖的提醒下,他幡然醒悟,果斷除掉了通天巫,穩固了王權。

成吉思汗除去通天巫后,念在其“蒙古部落神”的身份,以及當年為成吉思汗的大業也立下過汗馬功勞,于是便在他曾經中意過的喀納斯湖湖底,為通天巫修建了一座宮殿,同時又讓圖瓦人世代看守通天巫陵墓,以代表自己一生的十二件寶物和變異哲羅鮭,永世鎮壓通天巫于喀納斯湖湖底!

所以,這座喀納斯湖湖底祭壇中的宮殿,就通天巫的葬身之地!

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