第二節(jié)【梁武帝蕭衍】
第一回〔屢立奇功雍州起兵〕
梁武帝名蕭衍，字叔達(dá)，南蘭陵中都里（今江蘇武進(jìn)西北）人。仕齊至雍州刺史，后因齊統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)亂而起兵，于齊中興二年（公元502年）禪代稱帝，建立梁朝，在位達(dá)48年之久，是南朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)皇帝。
蕭衍出身于貴族之家，其父蕭順之是齊高帝族弟，因功封臨鄉(xiāng)縣侯，歷官侍中、衛(wèi)尉、領(lǐng)軍將軍等。宋大明八年（公元464年），蕭衍生于秣陵縣同夏里三橋宅。
永明十一年（公元493年），齊武帝病重，王融打算趁武帝去世之機(jī)立蕭子良為帝，私下已經(jīng)準(zhǔn)備好了武帝遺詔。后來(lái)，王融事敗，被下獄賜死。此事蕭衍早已推知，范云由是益知蕭衍才識(shí)非淺，不禁對(duì)他更加敬佩。
建武四年（公元487年）深秋，魏軍再次攻齊，連下新野、南陽(yáng)，兵鋒直達(dá)雍州。齊明帝連派蕭衍和左軍司馬張稷及度支尚書崔慧景等率兵救援雍州。次年三月，崔慧景與蕭衍轉(zhuǎn)戰(zhàn)至雍州西北的鄧城，恰遇魏軍數(shù)萬(wàn)鐵騎忽然到來(lái)，將小城團(tuán)團(tuán)圍住。蕭衍見城中缺糧少械，遂與慧景商議：“我軍遠(yuǎn)來(lái)，本已饑餓疲憊不堪，如果再知道城中缺糧，一定會(huì)發(fā)生兵變。依我之見，倒不如趁敵軍初到，仗著銳氣，沖殺一番，或許能夠挽回局面。”慧景心中發(fā)怯，但又不好表露，只是敷衍道：“北方游虜，從不夜間圍城，待天晚自會(huì)退去。”不想魏兵愈來(lái)愈多，大有拔城之勢(shì)。崔慧景見形勢(shì)不妙，竟從南門帶其部曲逃走，其余各部見沒了總指揮，也都相繼逃跑。蕭衍禁遏不住，只好令將軍劉山陽(yáng)率領(lǐng)數(shù)百人斷后，且戰(zhàn)且退。過鬧溝時(shí)，溝上木橋皆被踩斷，齊軍爭(zhēng)著過溝，自相踐踏，再加上北魏追兵從后面射箭，齊兵死傷無(wú)數(shù)，好容易逃至樊城，才得以因城固守。此次戰(zhàn)后，齊明帝為加強(qiáng)雍州防務(wù)，特選蕭衍為輔國(guó)將軍兼領(lǐng)雍州刺史。蕭衍因此有了一塊堅(jiān)實(shí)可靠的根據(jù)地，為以后奪取蕭齊天下奠定了基礎(chǔ)。
不久，蕭懿兇信傳至襄陽(yáng)，蕭衍即于當(dāng)夜請(qǐng)張弘策、呂僧珍、長(zhǎng)史王茂、別駕柳慶遠(yuǎn)、功曹吉士瞻等來(lái)府中商議廢昏立明之事，大家聞聽，踴躍歡呼，于是當(dāng)即建牙集眾，得甲士千余人，馬千余匹，船3000艘，從此便開始了又一場(chǎng)奪皇位的戰(zhàn)爭(zhēng)。時(shí)間是永元二年（公元500年）十一月。
第二回〔滅齊建梁位登九重〕
東昏侯知雍州情形后，當(dāng)即下令輔國(guó)將軍劉山陽(yáng)率兵3000人至荊州，與南康王寶融會(huì)師攻襲襄陽(yáng)。蕭衍探得情報(bào)，派參軍王天虎由雍州去江陵，沿途給各州府送去書信，內(nèi)容都是“山陽(yáng)西上，將要攻襲荊雍二州。”時(shí)南康王年方13歲，以蕭穎胄為長(zhǎng)史，大小事皆決于蕭穎胄。天虎去后，蕭衍對(duì)眾將佐說(shuō)：“荊州風(fēng)俗向來(lái)懼怕襄陽(yáng)人，再加有唇亡齒寒之虞，蕭穎胄一定會(huì)與咱們合作。這樣，我們合荊、雍之兵，鼓行而東，就是韓信、白起再生，也不能為建康謀劃了！”誰(shuí)知穎胄得書，卻是遲疑不決，蕭衍乃復(fù)命天虎帶書信再赴荊州。天虎既行，蕭衍密對(duì)張弘策說(shuō)：“用兵之道，攻心為上。上次派天虎去荊州，沿途州府皆有書。今令天虎急赴荊州，只給穎胄兄弟兩封空函，與他人只說(shuō)‘天虎口傳’，而人問天虎，天虎卻不知所答。天虎是穎胄的心腹，人必以此疑穎胄與天虎共隱其事。劉山陽(yáng)惑于眾口，必然也會(huì)懷疑穎胄，如此僅憑兩封空函即可收服荊州了！”
中興元年（公元501年）春天，南康王寶融稱相國(guó)，命蕭穎胄為左長(zhǎng)史，號(hào)鎮(zhèn)軍將軍，蕭衍為征東將軍。蕭衍乃兵發(fā)襄陽(yáng)，二月至竟陵（今湖北潛江西北），命王茂、曹景宗為前軍。
蕭衍即位次日，下詔廢齊和帝寶融為巴陵王，居姑熟，一切禮遇皆仿齊初。又下詔封諸弟為王，沈約為尚書仆射，范云為吏部尚書，其他文武百官亦各有封賜。封官設(shè)職完畢，蕭衍即遣親信鄭伯禽赴姑熟，以生金進(jìn)巴陵王，殺之。蕭衍托稱寶融暴亡，追尊為和帝，按皇帝之禮大殮，將其葬于安陵。又下詔改晉安王寶義為巴陵王，仍奉齊朝宗祀。寶義自幼有廢疾，口不能言，故于明帝諸子中獨(dú)能得全。
第三回〔無(wú)意政治有心入佛〕
蕭衍登基之初，鑒于齊亡教訓(xùn)，總是勤于政務(wù)，孜孜不倦。即令寒冬臘月，也是五更即起，批改公文，以至于雙手皴裂。又注重納諫，特詔令于東府前謗木、肺石旁各置一函，凡布衣處士，欲指陳時(shí)事，有所建議，可投書于謗木函中；凡功臣才士，如有功勞未達(dá)，才不盡用，可投書于肺石函中。蕭衍還倡勤儉。“一冠三載，一被二年”，其所用衣物，均已洗濯數(shù)次，平常吃飯只以菜蔬豆羹糲食為主。并且每日只吃一餐，遇有事務(wù)繁忙，便喝點(diǎn)稀湯充饑。每當(dāng)簡(jiǎn)選長(zhǎng)吏時(shí)，務(wù)必求選廉平，并親自于殿前召見被選者，勉之以為政清廉之道。又特下詔全國(guó)，如小縣令有才干政績(jī)者，即遷大縣；大縣令有才干政績(jī)者，即遷二千石。當(dāng)時(shí)朝臣中有二人皆以廉潔著稱，遂分別提拔為內(nèi)史、太守。由是上行下效，吏治有了不少起色。
天監(jiān)三年（公元504年）封為豫章郡王，邑二千戶，至普通二年（公元521年），入朝為侍中，鎮(zhèn)右將軍。吳淑媛色去寵衰，心懷怨望，便將隨蕭衍七月生綜之事告知蕭綜，綜由此認(rèn)為自己是東昏侯之子。普通元年（公元525年），魏元法僧降梁，陳慶之等為之接應(yīng)，結(jié)果被魏所敗。蕭衍乃命蕭綜出鎮(zhèn)彭城，都督諸軍。不久魏調(diào)臨淮王為東道行臺(tái)，率兵進(jìn)逼彭城。蕭衍恐怕蕭綜失利，即召綜還朝，綜卻于此時(shí)投奔魏軍。魏朝見蕭衍次子來(lái)降，非常高興，當(dāng)即授蕭綜為侍中、太尉、高平公、丹陽(yáng)王，邑七千戶。蕭綜這時(shí)改名為纘，特地為東昏侯舉哀，服斬衰三年。蕭衍聞次子投魏，大為驚愕，遂削其爵撤除屬籍，改其子孫為悖氏，并廢吳淑媛為庶人。后來(lái)陳慶之隨元顥伐魏，蕭衍聽說(shuō)蕭綜有南歸之意，令吳淑媛以綜兒時(shí)衣服讓慶之捎去，綜卻堅(jiān)決不回。未幾吳淑媛病故，蕭衍又生憐惜之心，詔賜復(fù)綜爵，謚吳淑媛為敬，又封綜子蕭直為永新侯。
普通八年（公元527年）三月，蕭衍親臨同泰寺，為表忠心事佛，竟舍身入寺，做了三天的住持和尚，然后才返回宮中，并下令改元為大通。蕭衍信佛之后，不僅自己斷絕女色，不食葷腥，而且下詔全國(guó)，今后祭祀宗廟神靈不許再用牛羊豬等，只能用蔬菜水果。此令一下，朝野為之震動(dòng)。人們都認(rèn)為，連祭祀尚不可殺生，那么肉也不可再吃了，無(wú)法接受。如此群情洶洶，竟引動(dòng)朝廷商議，擬用大脯代牛。報(bào)與蕭衍，蕭衍堅(jiān)決拒絕用牲。最后經(jīng)再三請(qǐng)求，才許用面粉捏成牲像祭祀。
大通三年（公元529年）九月，蕭衍再幸同泰寺。他脫去御衣兗服，于寺中沐浴完畢即換上法衣袈裟，宛如一位入寺多年的老僧，當(dāng)晚即在寺中僧房居住，素床瓦器私人執(zhí)役，與寺中主持相似。次日天明，設(shè)四部無(wú)遮大會(huì)，蕭衍著法衣親自開講堂法座，為四部大眾（僧、尼）講經(jīng)。講畢即再次將肉身舍入寺中，自號(hào)三寶奴。如此過了10，王公大臣聚錢1億萬(wàn)，請(qǐng)求贖回皇帝菩薩。眾僧兩頭不能得罪，實(shí)在不好說(shuō)什么，只有木然無(wú)語(yǔ)，算是做了答復(fù)。又過了一天，文武百官集于同泰寺東門，奉表請(qǐng)皇帝還宮。蕭衍答書語(yǔ)意懇切，竟對(duì)群臣用“頓首”之辭，聲稱既已舍身入寺就無(wú)返俗之意。群臣連上三表，蕭衍才好不情愿地回到宮中。
大同三年（公元537年），蕭衍令修長(zhǎng)干寺阿育王塔，發(fā)現(xiàn)佛爪發(fā)舍利，蕭衍以為佛家盛事，親赴該寺再做法事，并詔令大赦天下。中大同元年（公元546年）春天，蕭衍再至同泰寺設(shè)四部無(wú)遮大會(huì)，開講《金字三慧經(jīng)》，又舍身寺中，并許以所王境土供養(yǎng)三寶。過了一月，王室公卿以錢2億萬(wàn)奉贖。蕭衍又推辭一番才停講經(jīng)義，下詔改元并大赦天下。蕭衍回宮當(dāng)晚，同泰寺發(fā)生火災(zāi)，浮圖被毀。蕭衍聞報(bào)說(shuō)：“這是妖魔所為，應(yīng)廣做法事祈禳。”乃下詔：“道高魔盛，行善鄣生，應(yīng)大興土木，重建浮圖倍盛往日！”遂興造十二級(jí)浮圖，后因侯景之亂而止。
第四回〔侯景作亂武帝餓斃〕
侯景本是已經(jīng)同化于鮮卑的羯族人，曾作過懷朔鎮(zhèn)的外兵史，和北齊開國(guó)皇帝高歡極為友好。懷朔六鎮(zhèn)起義失敗后，侯景降于契胡部落的酋長(zhǎng)爾朱榮。后在鎮(zhèn)壓葛榮時(shí)為先鋒，因功至定州刺史。及高歡滅爾朱氏后，侯景又依附于高歡，并深得賞識(shí)，歷任尚書左仆射、吏部尚書、司空、司徒等職。
侯景因功自傲，常輕視高歡之子高澄。高歡死后，高澄想將侯景調(diào)回奪其兵權(quán)。侯景自思索與高澄不睦，心不自安，于是以河南十三州之地降于西魏。西魏對(duì)侯景之降態(tài)度非常謹(jǐn)慎，明面上給侯景以太傅、上谷公、河南行道臺(tái)等高官厚爵，暗地里則分派大軍陸續(xù)接收侯景所轄州縣，一面接連召景入朝長(zhǎng)安，想趁機(jī)奪其兵權(quán)。侯景看到這種形勢(shì)，于是決計(jì)上表蕭衍，請(qǐng)降梁朝。
太清二年（公元548年）八月，侯景果以朱異等人亂政，興師除奸為名，在壽陽(yáng)舉兵造反。蕭衍聞報(bào)，并不驚慌，傳旨授臺(tái)州刺史鄱陽(yáng)王蕭范等人為東西南北四道都督，由侍中、邵陵王蕭綸為統(tǒng)帥，持節(jié)督軍合討侯景。侯景聞大軍將至，即率軍東進(jìn)，連下譙州、歷陽(yáng)，兵鋒不日即達(dá)江邊。
太清三年（公元549年）正月，韋粲遵令出發(fā)，恰遇大雪，迷失道路，等到了青塘，夜已過半。寨柵尚未建好，就被侯景發(fā)現(xiàn)。侯景率兵來(lái)攻，劉叔胤不戰(zhàn)而逃，韋粲等力戰(zhàn)陣亡。柳仲禮這時(shí)已遷營(yíng)大桁，聞韋粲敗訊，當(dāng)即投箸披甲，率手下百騎往救，大敗景軍。仲禮正追殺侯景，不防侯景部將支伯仁從后面猛砍一刀，正中仲禮左肩，部將急救回營(yíng)。從此侯景不敢南渡，仲禮卻也氣餒，再不談?wù)搼?zhàn)事，整日以飲酒嫖妓為樂。到了三月，侯景見各路援軍已無(wú)斗志，遂盡力晝夜攻城。城中宋將董勛和熊曇朗見大勢(shì)已去，暗中接應(yīng)侯景入城。
侯景退出后對(duì)親信王僧貴說(shuō)：“我常常跨鞍馬征戰(zhàn)，矢刃交加，從無(wú)怯心。今見蕭衍卻有懼怕之意，難道果真是天威難犯么？我不能再見他了。”于是撤去宮中守衛(wèi)，派軍士入值省中，或驅(qū)驢牽馬，或佩劍帶刀，出入宮廷，無(wú)所顧忌。蕭衍見而怪之，左右說(shuō)是侯丞相的甲士。蕭衍大怒說(shuō)：“不就是侯景嗎？怎么說(shuō)是丞相！”此話傳到侯景耳中，大怒，立即派私黨監(jiān)視蕭衍一舉一動(dòng)，即使平常飲食，也都加以克損。蕭衍有所要求，多不能得到滿足，因此憂憤成疾，竟至不能起床。勉強(qiáng)延至五月，蕭衍臥于凈居殿，口中覺苦，索蜜不得，自呼：“荷！荷！”無(wú)人應(yīng)答，隨即瞑目而逝。享年86歲。廟號(hào)“高祖”，謚號(hào)“武帝”，葬于修陵。