二 研究回顧

社會距離是“能夠表現一般的前社會關系和社會關系特征的理解和親密的等級與程度”，是理解社群融合和社群隔離的重要指標，目前學術界所使用的“社會距離”概念主要來自法國思想家塔德。塔德在《模仿的規律》一書中首創了這一概念，并將其用于表征階級差異。塔德認為社會距離是階級之間關系親密程度的反映（塔德，2007）。德國社會學家齊美爾（2007：384）認為，社會距離是一種描述自我與外在客體內容間的特定關系。美國社會學芝加哥學派的帕克、伯吉斯等繼承并發揚了齊美爾有關社會距離的思想，將其運用到對于種族和族群關系的理解上，使得社會距離成為一個極具豐富內涵的概念。帕克認為社會距離能夠“使得我們開始自覺不自覺地意識到自身與我們所不能完全理解的種族和階級之間的區別和隔離”（Park，1950：257）。

博格達斯的研究促進了社會距離實證化。他設計了一套測量技術，包括7項內容：①愿意與其通婚結成近親關系；②愿意讓其成為俱樂部成員；③愿意讓其成為鄰居；④愿意讓其成為我的同事；⑤愿意讓其成為美國的公民；⑥只愿讓其成為美國的游客；⑦不愿讓其與美國發生任何接觸（Bogardus，1925）。Lee等人從小族群的感受角度出發，設計了另一套反轉的社會距離量表，包括5項內容：①他們愿意您做他們的親戚、和其通婚嗎？②他們愿意您做他們的親密朋友嗎？③他們愿意您住在他們隔壁嗎？④他們是否愿意您居住在附近？⑤他們是否愿意您成為該國公民？（Lee et al.，1996）

導致社會距離產生的原因很多，生物差異、社會經濟地位、職業差異、宗教信仰、意識形態等，都是影響社會距離的重要因素。其中，社會網絡是影響社會距離的最主要因素之一。社會網絡和社會行為分析范式，而不是社會結構和社會分層范式，是近年來流動農民工研究又一重要而有效的研究范式。李培林（1996）認為，農民工在從農村到城市、“離土又離鄉”的流動過程中，其信息來源、找到工作的方式、進城工作的行為方式以及在城市中的交往方式，都更多地依賴于其以傳統的血緣和地緣關系為紐帶的社會關系網絡；流動農民工在流動中社會生活場發生的變化，并沒有從根本上改變他們以血緣和地緣關系為紐帶的社會關系網絡的邊界；流動農民工在社會位置的變動中對血緣和地緣關系的依賴，并非一種傳統的農民習慣，而是一定結構安排下的節約成本的理性選擇，而且這種選擇在影響和改變著制度化結構的安排。李漢林、王琦通過對農民工社會關系網的觀察分析，提出了“虛擬社區”（Virtual Community）概念。他們認為，在城里的農民工形成的只是一個非區域性的虛擬社區，而農民工之間的關系強度則是這種社區的一個重要的組織方式。所謂虛擬社區，就是指在一個城市內，農民工按照差序格局和工具理性構造出來的社會關系網絡，相互之間的非制度化信任是構造這種虛擬社區的基礎，而關系強度則是這種社區組織和構造的重要方式（轉引自柯蘭君、李漢林，2001：15～39）。渠敬東認為，農村外來人口進入和融入城市生活有兩個基本階段：以血緣、地緣和業緣等同質關系構成為主的“生存階段”和以強關系為主、利用了具有異質成分和制度性因素的弱關系且工具理性在社會行動中逐漸占了主導地位的“發展階段”。在“生存階段”，圍繞強關系結成的社會網絡為跨情境流動中的行動個體提供了保護傘，成為農村外來人口在城市立足的基本條件，農村外來人口的社會行動及其意義脈絡都是依照這種以初級關系為基礎的社會網絡組建的，具有實質理性的意蘊；在“發展階段”，農村外來人口除了利用現有的同質關系，還必須充分利用具有異質成分和制度性因素的弱關系，尋求在城市生活中發展的信息、機遇和資源。從某種意義上說，農村外來人口本身，以及他們的社會網絡乃至社區，都是社會網絡及其運動的效果（轉引自柯蘭君、李漢林，2001：44～68）。曹子瑋通過對三個理論假設——農民工主要是通過社會網中的強關系來尋找工作，農民工社會網中的支持網主要是初級關系，農民工的社會關系大于社會組織——的驗證，發現在中國的現代化進程中，雖然農民工的社會角色（由農民向工人轉變）、資源獲取方式（由依賴土地向不依賴土地轉變）、空間位置（由農村向城市轉變）發生了根本性的變化，但是他們社會關系結構中的基礎——以血緣和地緣關系為核心的初級關系依然沒變。曹子瑋進一步解釋認為，農民工依賴初級關系是一種理性選擇，因為這種基礎節約了交易成本，增大了職業獲得的成功率，能最大限度地獲得社會資源。同時，初級關系的加強又受到城鄉二元社會經濟結構的影響。城鄉兩種制度體系有相互排斥的傾向，從而導致農民工的關系結構和職業獲得依然受到初級關系的制約（轉引自柯蘭君、李漢林，2001：71～91）。林善浪等（2009）通過對社會關系網絡與農民工外出務工滿意度的關系研究，發現農民工是否能在務工地點建立新的社會關系網絡以及社會關系網絡的性質將顯著影響農民工的工作滿意度。社會關系網絡是農民工在異地的社會依托，是農民工“相親相助”的社會力量，在提供援助、表達情感、承擔社會風險和抗御外來壓力等方面發揮著重要的作用，是傳統資源的現代性轉換，而又超越傳統資源的優勢。