10．宣頭

【原文】

予及史館檢討時(shí)①，議樞密院札子問宣頭所起②。予按唐故事，中書舍人職掌誥詔，皆寫四本，一本為底，一本為宣。此“宣”謂行出耳，未以名書也。晚唐樞密使自禁中受旨，出付中書，即謂之“宣”。中書承受，錄之于籍，謂之“宣底”。今史館中尚有故宣底二卷，如今之“圣語簿”也。梁朝初置崇政院③，專行密命。至后唐莊宗復(fù)樞密使④，使郭崇韜、安重誨為之⑤，始分領(lǐng)政事，不關(guān)由中書⑥，直行下者謂之“宣”，如中書之“敕”。小事則發(fā)頭子、擬堂帖也⑦。至今樞密院用宣及頭子，本朝樞密院亦用札子。但中書札子，宰相押字在上，次相及參政以次向下；樞密院札子，樞長押字在下，副貳以次向上，以此為別。頭子，唯給驛馬之類用之⑧。

【注釋】

①史館檢討：史館屬官，負(fù)責(zé)修整日歷、國史等，經(jīng)常由官員兼任。

②樞密院札（zhá）子：樞密院，官署名；札子，古時(shí)公文的一種。

③崇政院：五代后梁時(shí)期，為了防治唐代宦官專權(quán)的弊病，而將樞密院改為崇政院，選拔文臣擔(dān)任院使以及直院。

④后唐莊宗：李存勖，即位之后又將崇政院改為樞密院。

⑤郭崇韜、安重誨：郭崇韜，五代后唐將領(lǐng)；安重誨，五代后唐將領(lǐng)。

⑥關(guān)由：政府機(jī)構(gòu)間的文書往來。

⑦發(fā)頭子、擬堂帖：是樞密院與中書省的區(qū)別，樞密院將文書稱為頭子，中書省將文書稱為堂帖。

⑧驛馬：驛站的馬。

【譯文】

我兼任史館檢討時(shí)，曾參與討論樞密院札子中所問宣、頭的由來。我考究唐朝時(shí)期的先例，中書舍人負(fù)責(zé)起草詔令，都會寫成四份，其中一份為底本，一份為宣本。此處的“宣”意為頒行的意思，并沒有作為文書的名字。晚唐時(shí)期樞密使在宮廷內(nèi)苑接受詔令，出來之后再將詔令交付給中書省，就是所謂的“宣”。中書省接受詔令，并將其抄錄一份放于籍冊內(nèi)，稱為“宣底”。而今史館中尚且還保存有故宣底二卷，就好比現(xiàn)在的“圣語簿”。后梁最初設(shè)置崇政院時(shí)，主要負(fù)責(zé)傳達(dá)皇帝詔令。到了后唐莊宗時(shí)期又重新恢復(fù)為樞密院，并任命郭崇韜、安重誨為樞密使，樞密院此時(shí)才開始分管政事，公文不再經(jīng)由中書省，而直接傳達(dá)給下級部門的便稱為“宣”，如同中書省的“敕”。小事則發(fā)頭子（樞密院下發(fā)）、擬堂貼（中書省下發(fā)）。到現(xiàn)在樞密院依然使用宣子和頭子，本朝的樞密院也使用札子。不過中書省的札子，宰相的畫押簽在上面，而次相以及參政知事（副宰相）的畫押依次簽在下面；樞密院的札子，長官的簽字畫押在下面，副長官以及其他官員的畫押依次向上排列，以此作為二者的區(qū)別。頭子，也只有在驛馬之類的事情上使用。