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第五節 采訪有目的但不能有功利

——要有人文關懷精神,摒棄功利主義,不要有意識觸碰采訪對象的痛處和隱私。

采訪有目的,要在最短時間內搜集最具典型意義的素材。但采訪切忌功利主義,尤其不要有意識觸碰采訪對象的痛處和隱私,要關懷采訪對象。

有的記者在采訪中喜歡煽情,不讓采訪對象淚流滿面決不罷休。為此,不惜觸碰采訪對象內心最痛苦、最容易受傷的地方。這樣做,看似有情,實則無情;這樣的報道,可能會出某些效果,但這樣做實則與新聞工作者所應遵循的道德相違背。

在采訪造林模范白春蘭之前,我了解到,在幾十年造林歷程中,她的丈夫、兒子相繼去世,盡管她現在人順樹旺,卻處于深深的孤獨之中。

在她家采訪時,我們一起參觀了她的造林展館。當走到她丈夫、兒子的照片前時,她的情緒瞬間低落,說:“這么多個春天,我只有一個春天沒有種樹。”

我明白,她指的是她兒子去世后那個春天,她被悲傷壓倒,無心種樹。也許有的記者會認為,這恰巧碰到了采訪對象情緒的爆發點,在她的感情宣泄中會出現生動的情節和素材。

這樣做無異于撕開她的傷口。我意識到一提起她丈夫、兒子,她的情緒肯定一發不可收拾。讓她重新回憶那撕心裂肺的痛苦,我于心不忍。于是,我馬上把話題岔開了,請她帶我們去看她心愛的林子。

當采訪對象情感之閘打開、內心世界敞開、“話匣子”打開時,一定要學會傾聽和體會,可以適當加以引導,但不要刻意去主導你的采訪對象,不停地打斷他,把自己的主觀概念強加給他。過于強調主導性采訪,得到的一些東西往往會帶有某些主觀色彩,有些是記者自己的主觀想法,而不完全是采訪對象的真情實感和實際狀況。

《“三北”造林記》中,采訪寧夏治沙模范顧蕓香,我知道她因為治沙而變得一貧如洗,家里有還不完的欠債,連胃出血都無錢醫治。見到她,我的第一句話就是:“蕓香,我知道現在是你最難的時候。”一聽到這句話,她的情感閥門一下子就被打開了,之后我沒有再發問,只是聽她講述。談到自己造林的苦和難,顧蕓香越說越動情,最后泣不成聲。我對她說,今天不采訪了。

之后,我把顧蕓香的困境告訴靈武市委書記和市長,拜托他們一定要幫助解決她的困難。后來得知,靈武方面十分重視,他們幫助顧蕓香協調各方關系,處置歷史遺留問題,還替她修了路、打了井、通上電。

出于人文關懷,采訪對象有難處,記者應當提供力所能及的幫助。也是在三北的采訪中,我了解到寧夏一位名叫李志遠的殘疾人種樹的故事。他雙腿殘廢,連路都走不了,卻堅持種樹30年。不能站著挖樹坑,他就跪在地上,甚至躺在地上挖。在銀川見到他時,我沒有過多地請他講述種樹本身的事,問得最多的,是他的身體狀況。

李志遠以殘疾之軀堅持種樹,這是一個動人的故事。然而,他種活了樹,樹也讓他重新站了起來,這種人與自然的神奇互動互益,給人們帶來了巨大的心靈震撼。

《“三西”扶貧記》中,定西的王永瑞種了30年的樹,成活率卻很低,因為當地太干旱了。他身體狀況不好,原來能挑兩大桶水,現在只能挑兩個小罐罐的水,還走不遠。這個老人“知其不可而為之”,這種愚公精神,比很多成功者更能展現定西人的風采。我請定西的領導特別關注這個老人,定西市委書記楊子興一直陪同我們采訪,他是個有心人,我們走了以后,他就安排有關部門,把水管接到了王永瑞的山上。

一年后,王永瑞托人給我們捎話,就8個字:樹種活了,感謝你們。

采訪有目的,但不能有功利,這是我們每一個通訊采訪者向采訪對象發問前必須注意的問題。

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