雖然因?yàn)榈谝淮涡逕挕痘煦缥逍袣w元靈葫經(jīng)》，經(jīng)驗(yàn)的缺乏使何云判斷失誤，不得不倉促開始筑基。

但好在《混沌五行歸元靈葫經(jīng)》秘法足夠強(qiáng)大，五行地煞之氣加上靈力十二轉(zhuǎn)，超乎尋常的底蘊(yùn)還是讓何云最終成功筑基。

何云稍加推算就發(fā)現(xiàn)，閉關(guān)已經(jīng)將近兩年，此時(shí)五松殿的大比應(yīng)該已經(jīng)結(jié)束。

不過既然他已經(jīng)筑基成功，那便算是自動(dòng)脫離了五松殿，可以去五云宗內(nèi)門報(bào)道，成為真正的五云宗弟子。

感受著一身渾厚的真元，何云不禁有些自得，二十歲的筑基，這樣的成績(jī)已經(jīng)足以傲視大部分修士。

既然已經(jīng)錯(cuò)過五松殿大比，而自己也已經(jīng)成功筑基，何云干脆也不急著回歸宗門。

正好就在這間洞府里熟悉一下筑基之后的各種變化。

要說筑基以后自身最大的變化，何云任為用渾然一體來形容比較合適。

無論肉身，真元，神識(shí)，他都可以如臂指使，毫不遲滯，就如同本能一般。

這就是筑基之時(shí)真元洗身的效果，它讓修士生命完成一次進(jìn)化，就好像那些天生可以控水噴火的妖獸一樣。

與此同時(shí)，何云冥冥中感到自家壽元也有了極大提升，這也是筑基之后帶來的好處。

暫時(shí)不再留意身體的變化，何云開始感應(yīng)自身覺醒的頓悟神通。

當(dāng)何云筑基之時(shí)，他的神通也借此完成一次蛻變。

筑基之前，何云的頓悟神通每日可以使用兩刻鐘，但是效果也就那樣，全靠數(shù)量取勝。

筑基之后，何云的頓悟神通也跟著進(jìn)化蛻變，此時(shí)在何云的感應(yīng)中，頓悟神通變成了三天才能用一次，每次一刻鐘，效果似乎也有了不小提升，只是何云暫時(shí)也沒去驗(yàn)證到底如何。

筑基之后，何云的神魂更加強(qiáng)大，曾經(jīng)隱入神魂不見的靈葫已經(jīng)能被何云清晰得感應(yīng)到。

當(dāng)何云凝神感應(yīng)之時(shí)，一股信息從靈葫之中傳遞出來，卻正是《混沌五行歸元靈葫經(jīng)》的后續(xù)修行法門。

實(shí)際上，筑基才算是真正的打開修煉之門。

煉氣期的修行是為了積攢靈力，凝元筑基。而筑基后的修煉，決定著一個(gè)修士的修煉方向。

不同功法在筑基之后的修煉大同小異，無外乎是繼續(xù)煉氣化神的過程。

但具體的修煉手段卻又各有差別。

修煉界大多數(shù)功法，在筑基之后的修煉不借外物，以吸收煉化靈氣為主，這類功法一般稱之為“純?cè)獨(dú)忸惞Ψā薄?

與此區(qū)別的是其他借助外物的功法。

例如器修功法，要求筑基之時(shí)同步煉化一“本命法器”，此后，修士修士的修為境界就與法器的層次相關(guān)聯(lián)，只要法器得到提升，修士的修為也會(huì)隨之提升，反之亦然。

修士與“本命法器”一榮俱榮，一損俱損，一旦“本命法器”有損，修士輕則重傷，重則身隕。

再比如從器修功法演化而來的劍修功法。

劍修攻擊犀利，依靠一把本命飛劍便可縱橫來去，少有敵手。

還有蠱修功法，與器修類似，不過其依靠的是“本命蠱蟲”，以詭異難纏著稱。

還有專門修行煞氣的功法，煉化地煞筑基，筑基功成后，可修成各色煞光，擁有不同功效。

《混沌五行歸元靈葫經(jīng)》傳來的信息有些奇特，它只給出了筑基初期的修行功法，和一種本命法器的煉制方法。

這本命法器不是別的，正是本命靈葫，只有成功煉化了本命靈葫才能獲得進(jìn)一步修行的功法。

這里的本命法器與器修的本命法器不同。

器修的本命法器與修士聯(lián)系太深，說是一體兩面也可以，一旦受損，修士不是重傷就是身隕。

因此，有貪圖本命法器威力，尤其是其成長(zhǎng)性的修士便參考器修功法，研究出了簡(jiǎn)化的本命法器。

它與修士聯(lián)系的沒那么深，不會(huì)影響修士的境界提升，受損后修士也會(huì)承受一定傷勢(shì)，但不會(huì)危及生命。

同時(shí)，因?yàn)槭艿叫奘空嬖N(yùn)養(yǎng)，隨著修士修為提升，這種本命法器也很容易隨之提升。

因而這種簡(jiǎn)易的“本命法器”很快就流傳來開來，基本是每一個(gè)修士人手必備的東西。

何云對(duì)于《混沌五行歸元靈葫經(jīng)》功法名字一直有些不明所以：

“五行”是修煉《混沌五行歸元靈葫經(jīng)》的基礎(chǔ)，“歸元”可以看做是修行的手段，“混沌”可以看做功法的目的。

在何云看來《混沌五行歸元靈葫經(jīng)》就是一部利用五行融合歸一，復(fù)返混沌的功法。

而能修煉掌握“混沌”的功法，以何云在五云宗學(xué)到的知識(shí)來看，絕對(duì)是頂尖功法。

只是《混沌五行歸元靈葫經(jīng)》中的靈葫二字，何云一直不明白是何用途，煉氣期的修煉也沒有與靈葫有關(guān)的內(nèi)容。

現(xiàn)在，何云算是明白了，這《混沌五行歸元靈葫經(jīng)》名字里的靈葫才是關(guān)鍵。

沒了這本命靈靈葫，何云竟然還不能繼續(xù)修行下去了，這樣看來《混沌五行歸元靈葫經(jīng)》倒有些像是器修功法了。

無奈之下，何云開始仔細(xì)研究本命靈葫的煉制方式。

發(fā)現(xiàn)這靈葫的煉制還真不容易：

首先需要一個(gè)二階靈葫做器胚，這靈葫器胚必須是自然生長(zhǎng)的二階靈植的那種靈葫，可不是找些靈材煉制成葫蘆形狀那么簡(jiǎn)單。

其次對(duì)于靈葫的屬性也有要求，五行俱全最好，無屬性也可。

但不論怎么說，巧婦難為無米之炊，何云身上可沒有二階靈葫。

既然如此，何云決定，先行回宗門一趟。

一來是向宗門報(bào)備筑基的消息，二來也是尋找二階靈葫，早日開始筑基期的正式修煉。

想到就做，何云起身出了洞府，等到何云來到海面上，這次卻是不用小船代步了——筑基之后的一大標(biāo)志就是能夠憑借自身御空飛行。

認(rèn)準(zhǔn)方向后，何云直接憑空飛起，在迷霧中跌跌撞撞的的飛了起來，好在迷霧掩蓋了一切，不然即使以何云的臉皮之后也會(huì)羞臊得不行。

熟悉之后，何云總算可以更好得控制飛行方向，感受著四周迷霧快速涌動(dòng)，何云不由暢快得長(zhǎng)嘯一聲，這種自由自在的感覺不正是他修行的理由么？

轉(zhuǎn)眼來到小靈島，有宗門身份玉牌在，何云不受大陣阻擋，直接飛到島上。

小靈島雖然資源豐富，但在大陣立起后也只有幾個(gè)筑基鎮(zhèn)守，平時(shí)也少有筑基到來。

何云這個(gè)有些陌生的筑基在島上橫行而過，引得島上煉氣弟子議論紛紛。

“這是哪位師叔，以前怎么沒見過？”

“不會(huì)是有外人闖入吧？”

“笨！如果是外人早就被大陣攔下了，沒看他腰間有宗門玉牌么？”

對(duì)此沉浸在飛行快樂中，而且也急著回宗門的何云一無所覺，徑直通過傳送陣離開。

等到島上駐守的筑基問詢趕來，卻早已不見何云蹤影，只知道何云傳送到了地元島。

“大概是哪個(gè)游歷的同門有急事吧？”駐守的筑基修士猜測(cè)道。