每天，從我們睜開眼睛的那一刻起，就會(huì)有許多問題接踵而至，工作、生活、情感等方面的一系列問題構(gòu)成了我們?nèi)松娜績?nèi)容。問題多如亂麻，有時(shí)甚至?xí)盐覀兊纳罡愕靡粓F(tuán)糟，讓我們理不出半點(diǎn)頭緒。可是，一旦我們冷靜下來，進(jìn)行理性的思考，就會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，問題再難，總有解決之道。辦法總比問題多。關(guān)鍵是你對(duì)待問題的態(tài)度，而這也決定了你能否在問題叢林中自由穿梭，從而順利到達(dá)成功的彼岸。

有句話說：“世上沒有解決不了的問題，只有對(duì)問題束手無策的人。”一個(gè)卓越的人，可以在紛繁復(fù)雜的棘手難題中輕松自如地駕馭人生，凡事都能逢兇化吉，把不可能之事變?yōu)榭赡埽瑥亩鴮?shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。所以，我們要相信，一扇門關(guān)上了，另一扇門會(huì)打開。沒有過不去的坎，也沒有解決不了的問題，除非你自己不愿過去、不愿解決。面對(duì)問題，不努力地尋找解決的辦法，只是一味地抱怨，并找出各種冠冕堂皇的理由來推脫，這樣的話，問題無法解決，你也不可能取得成功。

一個(gè)人，無論處于何種位置，從事何種職業(yè)，應(yīng)對(duì)何種事情，都應(yīng)該以極大的熱情，積極主動(dòng)地解決自己所面臨的問題。在此過程中，盡最大的努力去尋找辦法，解決問題，從而求得發(fā)展，這是一個(gè)最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。優(yōu)秀之人，必是竭力尋找辦法之人。因?yàn)樵谒麄兊难壑校瑹o論處于何種情況，辦法總比問題多！

面對(duì)生命中遇到的每一個(gè)困境，只有努力尋找辦法，我們才能領(lǐng)略到人生的甘甜和艱辛。

面對(duì)生活中遭遇的每一個(gè)挫折，只有努力尋找辦法，我們才能體悟到生活的精彩與多姿。

面對(duì)工作中面臨的每一個(gè)困難，只有努力尋找辦法，我們才能感受到付出的快樂和充實(shí)。

面對(duì)情感中經(jīng)歷的每一個(gè)困惑，只有努力尋找辦法，我們才能享受到心靈的澄澈與滿足。

辦法之于人生，正如鑰匙之于鎖，只有找對(duì)了辦法，你才能打開人生這把鎖，從而輕松擺脫各種束縛，做自己想做的事情。

辦法之于人生，正如帆之于船，只有找對(duì)了辦法，你才能駕馭人生這條船，順利航行，到達(dá)成功的彼岸。

本書剖析了人們?cè)谑聵I(yè)、工作、交際、愛情、生活等方面存在的困惑、不良習(xí)慣、想法和做法等，并提出了針對(duì)性很強(qiáng)的“思路突破”——謀求發(fā)展和成功的正確思路。由此引導(dǎo)廣大讀者，尤其是青年朋友們，在現(xiàn)實(shí)生活中突破思維定式，克服心理與思想障礙，確立良好的解決問題的思路，把握機(jī)遇，靈活機(jī)智地處理身邊的諸多問題，從而開啟成功的人生之門，譜寫卓越的人生篇章。

序節(jié) 人生總會(huì)有辦法：思路決定出路

生活是由思想造就的

成功學(xué)家戴爾·卡耐基說：“如果我們想的都是快樂的念頭，我們就會(huì)快樂；如果我們想的都是悲傷的事情，我們就會(huì)悲傷。”

成功學(xué)家卡耐基曾參加過一個(gè)廣播節(jié)目，要求找出“你所學(xué)到的最重要的一課是什么”。

卡耐基認(rèn)為自己學(xué)到的最重要的一課是：思想的重要性。只要知道你在想些什么，就知道你是怎樣的一個(gè)人，因?yàn)槊總€(gè)人的特性，都是由思想造就的。每個(gè)人的命運(yùn)，很大程度上取決于他的心理狀態(tài)。塞繆爾·麥克格羅什說：“我們的思想是打開世界的鑰匙。”每一個(gè)人所必須面對(duì)的最大問題——事實(shí)上可以算是我們需要應(yīng)付的唯一問題，就是如何選擇正確的思想。如果我們能做到這一點(diǎn)，就可以解決所有的問題。曾經(jīng)統(tǒng)治羅馬帝國，本身又是偉大哲學(xué)家的馬庫斯·奧里亞斯，把這些總結(jié)成一句話——決定你命運(yùn)的一句話：“生活是由思想造就的。”

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們改變對(duì)事物和其他人的看法時(shí)，事物和其他的人對(duì)我們來說就會(huì)發(fā)生改變。要是一個(gè)人把他的思想引向光明，他就會(huì)很吃驚地發(fā)現(xiàn)，他的生活受到很大的影響。一個(gè)人所能得到的，正是他自己思想的直接結(jié)果。有了奮發(fā)向上的思想之后，一個(gè)人才能努力奮斗，才能有所成就。如果我們的思想消極，我們就永遠(yuǎn)只能弱小而愁苦。

思路突破：人生需要設(shè)計(jì)

有一句名言：“你希望自己成為什么樣的人，你就會(huì)成為什么樣的人。”人生就是“自我”不斷實(shí)現(xiàn)的過程，自我實(shí)現(xiàn)的要求產(chǎn)生于自我意識(shí)覺醒之后，經(jīng)歷了“自我意識(shí)——自我設(shè)計(jì)——自我管理——自我實(shí)現(xiàn)”這樣一個(gè)過程。如果把自我設(shè)計(jì)看作立志，那么自我管理便是工作，而自我實(shí)現(xiàn)就處在自我管理的過程中和終極點(diǎn)上。

人在一生中會(huì)做無數(shù)次的設(shè)計(jì)，但如果最大的設(shè)計(jì)——人生設(shè)計(jì)沒做好，那將是最大的失敗。設(shè)計(jì)人生就是要對(duì)人生實(shí)行明確的目標(biāo)管理。如果沒有目標(biāo)，或者目標(biāo)定位不正確，你的一生必然碌碌無為，甚至是雜亂無章的。做好人生設(shè)計(jì)，必須把握兩點(diǎn)：一是善于總結(jié)，一是善于預(yù)測(cè)。對(duì)過去進(jìn)行總結(jié)和對(duì)未來進(jìn)行設(shè)計(jì)并不矛盾。只有對(duì)自己的過去進(jìn)行好好的回顧、梳理、反思，才能找出不足，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)。這樣，在進(jìn)行人生設(shè)計(jì)時(shí)，才能揚(yáng)長避短。而對(duì)未來進(jìn)行預(yù)測(cè)，就是說要有前瞻性的觀念和能力。缺少了前瞻性的觀念和能力，人將無法很好地預(yù)見自己的未來，預(yù)見事物的動(dòng)態(tài)發(fā)展變化，也就不可能根據(jù)自己的預(yù)見進(jìn)行科學(xué)的人生設(shè)計(jì)。一個(gè)沒有預(yù)見性的人，是不可能設(shè)計(jì)好人生、走好人生之路的。

還有一點(diǎn)必須記住，那就是設(shè)計(jì)好人生的前提是自知、自查。了解自己，了解環(huán)境，這是成功的前提條件。知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。對(duì)自己有了清楚的了解與估量，才能有的放矢地進(jìn)行人生設(shè)計(jì)。在知己知彼以后，需要對(duì)自己合理定位。人不是神，有很多不足和缺陷，對(duì)自己期望過低、過高都不利于自身成長。

但設(shè)計(jì)人生不能盲從，也不能一味地遵循死理。設(shè)計(jì)目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而不是為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)只是手段，而不是我們要的結(jié)果。因此，我們需要變通的設(shè)計(jì)，因時(shí)因事因地而變化。設(shè)計(jì)也不是屈服，設(shè)計(jì)的主動(dòng)權(quán)要掌握在我們自己的手中——我的人生我做主，用自己手中的畫筆在畫布上畫出美麗的圖畫。

積極思考才有出路

思考習(xí)慣一旦形成，就會(huì)產(chǎn)生巨大的力量。19世紀(jì)美國著名詩人及文藝批評(píng)家洛威爾曾經(jīng)說過：“真知灼見，首先來自多思善疑。”

大凡成就偉大事業(yè)的人，都憑借了積極的思考力量，憑借著創(chuàng)造力、進(jìn)取精神和激勵(lì)人心的力量在支撐和構(gòu)筑著所有成就。一個(gè)精力充沛、充滿活力的人總是創(chuàng)造條件使心中的愿望得以實(shí)現(xiàn)。要知道，沒有任何事情會(huì)自動(dòng)發(fā)生。

從前有個(gè)小村莊，村里除了雨水沒有任何水源。為了解決這個(gè)問題，村里的人決定對(duì)外簽訂一份送水合同，以便每天都能有人把水送到村子里。有兩個(gè)人愿意接受這份工作，于是村里的長者把這份合同同時(shí)給了這兩個(gè)人。

得到合同的兩個(gè)人中有一個(gè)叫艾德，他立刻行動(dòng)了起來。每日奔波于幾千米外的湖泊和村莊之間，用他的兩只桶從湖中打水并運(yùn)回村莊，并把打來的水倒在由村民們修建的一個(gè)堅(jiān)固的大蓄水池中。每天早晨他都必須起得比其他村民早，以便當(dāng)村民需要用水時(shí)，蓄水池中已有足夠的水供他們使用。由于起早貪黑地工作，艾德很快就開始掙錢了。盡管這是一項(xiàng)相當(dāng)艱苦的工作，但是艾德很高興，因?yàn)樗懿粩嗟貟赍X，并且他對(duì)能夠擁有2份專營合同中的一份而感到滿意。

另外一個(gè)獲得合同的人叫比爾。令人奇怪的是自從簽訂合同后比爾就消失了，幾個(gè)月來，人們一直沒有看見過比爾。這點(diǎn)令艾德興奮不已，由于沒人與他競(jìng)爭(zhēng)，他掙到了所有的水錢。

比爾干什么去了？原來他通過積極思考做了一份詳細(xì)的商業(yè)計(jì)劃書，并憑借這份計(jì)劃書找到了4位投資者，他們和比爾一起開了一家公司。6個(gè)月后，比爾帶著一個(gè)施工隊(duì)和一筆投資回到了村莊。花了整整一年的時(shí)間，比爾的施工隊(duì)鋪設(shè)了一條從村莊通往湖泊的大容量的不銹鋼管道。

這個(gè)村莊需要水，其他有類似環(huán)境的村莊一定也需要水。于是經(jīng)過考察，比爾重新制訂了他的商業(yè)計(jì)劃，開始向全國的村莊推銷他的快速、大容量、低成本并且衛(wèi)生的送水系統(tǒng)，每送出一桶水他只賺1便士，但是每天他能送幾十萬桶水。無論他是否工作，幾十萬的人都要消費(fèi)這幾十萬桶的水，而所有的這些錢都流入了比爾的銀行賬戶。顯然，比爾不但鋪設(shè)了使水流向村莊的管道，而且還開發(fā)了一個(gè)使錢流向自己的錢包的管道。

從此以后，比爾幸福地生活著，而艾德在他的余生里仍拼命地工作，最終還是陷入了“永久”的財(cái)務(wù)問題中。

多年來，比爾和艾德的故事一直指引著人們。每當(dāng)人們要做出生活決策時(shí)，這個(gè)故事都能夠提醒我們，“磨刀不誤砍柴工”，積極的思考比苦干更重要。

縱觀古今，勤奮的人不計(jì)其數(shù)，但在事業(yè)上獲得成功的人卻不是很多。那是因?yàn)楹芏嗳硕紱]有積極地思考。與此相反，如果你能在日常的生活與工作中養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的出路很多，成功絕對(duì)不只是夢(mèng)想。

思路突破：驅(qū)除消極的思想

消極思想就像一個(gè)惡魔，其致命和深植人心的程度，較之各種形式的恐懼有過之而無不及。我們必須認(rèn)真地為自己的心靈設(shè)防，保護(hù)自己不受這個(gè)惡魔的侵害。

你可以設(shè)法抵御來自劫匪的欺侮，法律為你的權(quán)益提供了保障。但消極思想這個(gè)惡魔卻難對(duì)付得多，它常常躡手躡腳悄悄來襲。它的武器是無形的，完全由心態(tài)造成，它的面貌正如人類的經(jīng)驗(yàn)一樣種類繁多。但我們必須認(rèn)清它的真面目，它其實(shí)就是人本身的心態(tài)在作祟。

無論消極思想的影響是你自己造成的，還是你身邊消極人物的活動(dòng)所導(dǎo)致的，為了保護(hù)你自己，你要有足夠的意志力。用這種意志力在心中筑起一道圍墻，使你對(duì)消極思想產(chǎn)生免疫力。

不幸的是，對(duì)于劫匪的欺侮人們都會(huì)自覺地反抗，但對(duì)于消極思想的侵犯，卻很少有人去注意。

具有消極思想的人想去說服愛迪生，讓他相信造不出一種可以記錄和復(fù)制人聲的機(jī)器，因?yàn)閺膩頉]有人制造過這樣的機(jī)器。愛迪生對(duì)此置之不理，他知道自己可以制造出任何心靈構(gòu)思出來的并有理論依據(jù)的東西來。

具有消極思想的人告訴伍沃滋，如果他想開一家只賣5分錢、10分錢商品的店他就會(huì)破產(chǎn)。伍沃滋不予理睬，他知道，只要他的計(jì)劃有信心做后盾，他可以在理性的范圍內(nèi)辦成所有的事情。最后他累積了上億美元的資產(chǎn)。

你若不去主宰自己的心靈，就容易被別人主宰，受到別人的消極影響。

你要遠(yuǎn)離消極思想，否則成功就遙不可及。

塞繆爾·斯邁爾斯認(rèn)為要使成功的金科玉律成為自己的法則，就必須養(yǎng)成肯定事物的習(xí)慣。如果不能做到這點(diǎn)，即使?jié)撛谝庾R(shí)能產(chǎn)生很好的作用，還是無法實(shí)現(xiàn)愿望的。相對(duì)于肯定性的思考的，就是否定性的思考。凡事以積極的方式思考即是肯定，而以消極的方式思考則是否定。

人類的思考往往容易向否定的方面發(fā)展，所以肯定思考的價(jià)值愈發(fā)重要。

如果經(jīng)常抱著否定想法，必然無法期望理想人生的降臨。有些嘴里硬說沒有這種想法的人，事實(shí)上已經(jīng)受到潛在意識(shí)的不良影響了。

有些人經(jīng)常這樣否定自己：“凡事我都做不好”、“過去屢屢失敗，這次也必然失敗”、“人生毫無意義可言，整個(gè)世界只有黑暗”、“沒有人肯和我結(jié)婚”、“我是個(gè)不擅交際的人”……抱有這種想法的人，往往都不快樂。

當(dāng)問及此種想法由何產(chǎn)生時(shí)，得到的回答多半是：“這是認(rèn)清事實(shí)的結(jié)果。”尤其對(duì)于罹患抑郁癥者而言，他們均會(huì)異口同聲地說：“我想那是出于不安與憂慮吧！我也拿自己沒辦法。”

然而，只要換一個(gè)角度去想，現(xiàn)實(shí)并不如你所想象的那么糟，例如有些人會(huì)想：“我雖然一無是處，但也過得自得其樂，不是嗎？”有了樂觀而積極的想法，肯定自我，你才會(huì)找到新的方向和意義。

培養(yǎng)正確思考的能力

沒有正確的思考，是不會(huì)克服壞習(xí)慣的。如果你不學(xué)習(xí)正確的思考，是絕對(duì)防止不了失敗的。

奧里森·馬登認(rèn)為，一個(gè)人的工作效能與生活質(zhì)量是以正確的思想方法為基礎(chǔ)的。所以，如果你想讓自己成為一名成功人士，提高自己的做事效率，就必須培養(yǎng)正確的思想方法。

納克博士認(rèn)為能夠把這個(gè)世界變成更理想的生活空間，全靠創(chuàng)造性的思考。

納克博士是美國的大教育家、哲學(xué)家、心理學(xué)家、科學(xué)家和發(fā)明家，他一生中在藝術(shù)和科學(xué)上有許多發(fā)明、有許多發(fā)現(xiàn)。納克博士的個(gè)人經(jīng)歷證實(shí)，他鍛煉腦力和體力的方法可以培養(yǎng)健康的身體并促進(jìn)心智的靈活。

奧里森·馬登曾帶著介紹信前往納克博士的實(shí)驗(yàn)室去造訪他。

當(dāng)奧里森·馬登到達(dá)時(shí)，納克博士的秘書對(duì)他說：“很抱歉，這個(gè)時(shí)候我不能打擾納克博士。”

奧里森·馬登問：“要過多久才能見到他呢？”

秘書回答：“我不知道，恐怕要3小時(shí)。”

奧里森·馬登繼續(xù)問：“請(qǐng)你告訴我為什么不能打擾他，好嗎？”

秘書遲疑了一下，然后說：“他正在靜坐冥想。”

奧里森·馬登忍不住笑了：“那是怎么回事——靜坐冥想？”

秘書笑了一下說：“最好還是請(qǐng)納克博士自己來解釋吧！我真的不知道要多久，如果你愿意等，我們很歡迎；如果你想以后再來，我可以留意，看看能不能幫你約一個(gè)時(shí)間。”奧里森·馬登決定等待。

當(dāng)納克博士終于走出實(shí)驗(yàn)室時(shí)，他的秘書給他們作了介紹。奧里森·馬登開玩笑地把他秘書說的話告訴他。在看過介紹信以后，納克博士高興地說：“你不想看看我靜坐冥想的地方，并且了解我怎么做嗎？”

于是，他帶著馬登到了一個(gè)隔音的房間。這個(gè)房間里的家具只有一張簡(jiǎn)樸的桌子和一把椅子，桌子上放著幾本白紙簿、幾支鉛筆以及一個(gè)開關(guān)電燈的按鈕。

在談話中，納克博士說，每當(dāng)他遇到困難而百思不解時(shí)，就走到這個(gè)房間來，關(guān)上房門坐下，熄滅燈光，讓身心進(jìn)入深沉的集中狀態(tài)。他就這樣運(yùn)用“集中注意力”的方法，要求自己的潛意識(shí)給他一個(gè)解答，不論什么都可以。有時(shí)候，靈感似乎遲遲不來；有時(shí)候似乎一下子就涌進(jìn)他的腦海；有些時(shí)候，得花上2小時(shí)那么長的時(shí)間它才出現(xiàn)。等到念頭開始清晰起來，他立即開燈把它記下。

納克博士曾經(jīng)把別的發(fā)明家努力鉆研卻沒有成功的發(fā)明重新加以研究，并使之日臻完美，因而獲得了200多項(xiàng)專利權(quán)。他的成功秘訣就在于，能夠完善那些欠缺的部分。

納克博士特別安排時(shí)間來集中心神思索，尋找另外一點(diǎn)。對(duì)于這個(gè)“另外一點(diǎn)”，他很清楚自己要什么，并立即采取行動(dòng)，因而他獲得了成功。

思路突破：注重正確的思維程序

要學(xué)會(huì)正確思考首先要學(xué)會(huì)控制自己的思想。卡耐基認(rèn)為，思想是一個(gè)人唯一能完全控制的東西。因?yàn)槟愕乃枷霑?huì)受到周圍環(huán)境的影響，所以，你必須有一套科學(xué)有序的流程，來控制這些影響因素。為此，奧里森·馬登對(duì)思維流程做出了科學(xué)的解釋，將正確思維歸于以下4點(diǎn)。

★發(fā)現(xiàn)問題

“發(fā)現(xiàn)問題”是整個(gè)思維過程中最困難的一部分。要知道，在你提出問題之前，你不可能知道你要尋找的是什么解決方法，更不可能解決這個(gè)問題。

★分析情況

一旦你找出問題后，你就要從所處環(huán)境中發(fā)現(xiàn)盡可能多的線索。

在分析情況的過程中，你尋找的是具體的信息資料。你不要被一開始就找到問題的解決辦法和答案所誘惑，而漏掉了別的辦法。你應(yīng)該強(qiáng)迫自己去尋找有關(guān)的信息資料，直到你覺得自己已仔細(xì)并準(zhǔn)確地分析了這種情況之后，再做出判斷。

★尋找可行的解決方法

一旦你找出了問題、分析了情況之后，你就可以開始尋找解決問題的辦法。同樣，你也要避免那些看起來似乎很好的答案。

在這一步驟中創(chuàng)造性是很重要的。除了那些一眼就能看出的似乎有道理的解決辦法之外，你還要尋找其他的辦法，尤其在采納現(xiàn)成的方案時(shí)要特別留心。如果別人也探討過同樣的問題，而且其解決辦法聽起來也適合于你的情況時(shí)，就要仔細(xì)判斷一下當(dāng)時(shí)的情況與你的情況究竟相同在何處。

注意，不要采用那些還沒有在你這種情況下檢驗(yàn)過的解決方法。

★科學(xué)驗(yàn)證

很多人到了上一步就停止了，這其實(shí)是不完整的，因而也是不科學(xué)的。

一旦解決辦法找到了，你就要對(duì)其進(jìn)行檢驗(yàn)和證明，看看這些辦法是否有效，是否能解決提出的問題。在檢驗(yàn)之前你可能不知道這些辦法是否正確。

在這個(gè)過程中，你所要做的就是尋找這種情況的原因，并加以解釋，你要回答諸如“為什么”、“是什么”、“怎么會(huì)”之類的問題。