拈花一笑醉紅顏

——《浣溪沙》

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”而這一天，正是清明前一天，也就是中國古代傳統中所述的“寒食節”。

一年之中，就只是在如此風光卻有些清冷的時月，才會讓人穿越情思，回溯歷史，觸景生情，想起那個“四海同寒食，千秋為一人”的介之推。

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為使兒子奚齊繼位，設計殺害了太子申生。其弟重耳為躲避禍害，流亡出走，期間受盡了屈辱。一些臣子、隨從因不堪受苦，紛紛棄他而去。所剩一二人中有名介子推者，始終忠心耿耿，為救重耳，不惜割股（大腿）以飼。十九年后，重耳搖身一變，成為春秋五霸之一的晉文公。感于介子推的恩情，他差人去請介子推，然，不得相見。幾次之后，文公親自上門，才知其早已背著母親躲進綿山（今山西介休市東南）。為尋覓其下落，文公采用下屬意見放火燒山，逼其現身。始終未見。文公率眾上山，才發現母子倆抱著死在一棵燒焦的柳樹下。晉文公傷心慟哭，并找到其留下的一團血書：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。”此后為紀念介子推，晉文公將放火燒山的這天定為“寒食節”，曉諭全國，每年這天禁煙火，只吃寒食。由此，每年的寒食節，成了特意祭祀、懷念先烈的日子。

宋朝之前，歷朝歷代涌現了許多個諸如介子推這般的忠臣，比如顏杲卿。“安史之亂”時，顏杲卿正與兒子季明駐守常山。天寶十五載（756年），安祿山叛軍圍攻此地，季明當場被擒，安祿山借此逼迫顏杲卿投降，但顏杲卿為了氣節不肯屈服，還對其破口大罵，最終季明被殺。后常山終被攻破，顏杲卿被押至安祿山跟前，仍不肯就范，瞋目怒罵，終被處死。

雖為一介女子，但李清照素來憂國為民，一片赤心不讓須眉。在這個舉國都在緬懷先人的特殊時日里，更加柔腸百轉，難以釋懷。

春光滌蕩，暖閣生煙。春光且更春日短。李清照俯臥于室內，頭枕玉臂，悄然入夢，又似在半夢半醒之間。

寂寞閨中，潦草心事，時光就這樣淺淺深深，悄無聲息地溜走。室內，玉爐正燃，縷縷香煙，飄然直上；窗外，芳菲已盡，寒聲陣陣，又換新顏。“日出天而耀景，露下地而騰文。鏡朱塵之照爛，襲青氣之煙煴”，雖景象不同，依舊不失為一種閑淡流年。

寒食節雖是一個緬懷英魂的紀念日。但一代代沿襲下來，也就主以懷念的格調為主，不再有過多的悲傷情愫。這一天，除了吃寒冷的食物，人們更要舉行多種紀念活動，“斗草”就是其中一項。

“斗草”是用花草賭賽勝負的一種游戲。古代的女子，平常因要嚴格恪守封建婦道，大部分時間都置身于閨房之中，并沒有多少樂趣可言。而到了寒食節這天，則正大光明地有了一回難得的自由：春寒料峭，南燕未歸，然而江上一片豐饒，綠草茵茵。少女們被準許踏出閨房，來到廣闊的天地間同玩伴一起嬉戲熱鬧。上午時分，各家院中、街巷，早已是人聲鼎沸，笑聲不絕。正像寒食節對于那時家家戶戶的意義，“斗草”這項民間活動亦有它令人津津樂道的地方。因此，很多詩人才寫出了有關“斗草”的一系列詩句，比如：

——晏殊《破陣子》

詞的內容是，春意盎然，女孩子們逃離閨閣，奔向園林，采集奇花異草，相互比賽，釋放天性。而玩樂中的少女，則個個笑意盈盈，花枝招展，映襯著春機盎然。

然而同樣是斗草，李清照這首詞卻并不如晏殊這首輕松愉快，通篇表達的是一個少女在這春光淡蕩的時刻，幽閨獨處，甚感無聊。雖墻外熱鬧非凡，一派青春，但她自己卻還在傷感燕子未還，不愿出門。閨房正寂寥，凄清噬骨寒。

“黃昏疏雨濕秋千”。天已黃昏，暮色更重。院子里剛剛落下一場春雨。小路沾濕，秋千淋透，似她惜春的情懷，溢滿凄冷。拋開本意，這是一個很富有意境的句子。黃蘇《蓼園詞選》曾評價說：“此句可與‘絲雨濕流光’‘波底夕陽紅濕’一較高下，若論韻味，‘濕’字爭勝。”

在李清照筆下，僅一字，便將少女的傷春情懷，寫得活靈活現。在這樣美好的時節，她一面懷思歷史上那些為國捐軀的忠臣，一面感嘆少女寂寞深閨的無奈。她或許知道，時光終不會對自己留情：昔日那個樂與鷺鳥爭渡的爛漫少女，正一步步走向多愁善感的青春盛年。