楚遙頭疼的事是弩箭到底要不要裝箭羽。楚遙記得自己在旅游的時候擺弄過的那張原始弩的弩箭事帶箭羽的，而且后來也上網查過資料，弩箭一般是用竹子做成，以竹篾疊成三角形狀嵌入箭桿尾部做成尾翼，在尾翼后面的箭桿尾部纏上麻絲固定尾翼。

不過網上也有別的說法，說是弩箭可以不帶箭羽。因為箭質量非常輕，一點點的力矩都會使箭頭尾方向發生變更，甚至頭尾倒置，所以必須有尾翼來平衡不為零的力矩。而弩箭的質量相對箭質量顯然大許多，這樣力矩對箭而言是不可忽略，但對弩箭就變得完全可以忽略不計，所以弩箭可以沒有尾翼。

雖然有些視頻上弩箭的確是沒有裝箭羽，可楚遙覺得還是不怎么可信。自己打算用相同的材料來做箭桿，并且弩箭的長度一定會比弓箭要短，那么怎么可能比弓箭的質量大呢？楚遙穿越前并沒有制作過弩箭，一直想不明白這個問題，還是都試驗一下比較保險，實踐出真知，看看到底哪個方法是對的。

天色漸漸的暗了下來，棲息地中央的篝火點燃了，老湯罐里沒有多少肉，昨天都吃的差不多了，不過依舊在火上翻滾著，沒有肉吃能喝點骨頭湯也行。

豆餅的香氣四散飄逸，那些新戰俘被解開了雙手，但是腳上的繩索并沒有動，還是捆成了一串。今天一天的工作下來他們也沒有什么情況，不用說反抗的，連逃亡的也沒有。楚遙打算再觀察幾天，真要沒什么事就徹底解放他們，否則天天找人看著也累。

由于有了新的勞動力，圍墻的進度有所加快，目前圍墻的高度差不多有一米五了，離著楚遙要求的兩米還有四分之一。

現在已經是六月份了，馬上又要到夏至日了。楚遙估算了一下工程進度，覺得到了夏至日這一天圍墻應該能完工。假如圍墻真的完工了，楚遙決定組建一支十幾個人的探險隊沿著河流向下游探索。探險隊的念頭在楚遙的腦子里一經形成就怎么也揮之不去了，不出去走一走看一看楚遙是一百個不放心。

在走之前還需要組織一次大型的狩獵，這些天沒有什么肉類的補充，靠著一天三個豆餅的單一食物，不但楚遙自己，很多原始人都出現了餓肚子的現象。

“楚。”鮮的手上拿著幾個豆餅走了過來。楚遙接過一個豆餅咬了兩口又砸吧了一下嘴，自言自語的嘟囔道，“要是有口酒，再來上一根煙，我情愿不吃這些東西。”

“楚，酒？煙？情愿？”鮮學著楚遙的發音，這些話對她過于復雜。

“是啊，酒和煙，好東西。”楚遙笑著說道，他知道鮮聽不明白，也沒解釋什么。

“巖，巖。”鮮突然喊起來，“楚，這。”

“哈哈哈哈。”楚遙伸手在鮮的頭上摸攏了幾下，她把“煙”聽成了“巖”。

巖的嘴里咬著一個豆餅跑了過來：“楚。”

“那個，巖。”既然大家都誤解了，楚遙也懶得解釋了，順便問了巖幾個問題，“今晚，放哨，有人？”

“嗯。”巖豎起了大拇指，意思是都安排好了。

“還有。”楚遙指了指圍墻接著問道，“墻，多少天？”

楚遙問完有點后悔，巖是不知道還能有多少天完工的，因為三以上就是許多。但是令楚遙沒想到的是，巖居然伸出了兩只手，開始一根一根的數指頭。

數完第八根指頭，巖不數了，把手伸到了楚遙的面前：“八，八天。”

楚遙驚訝的差點把嘴里的豆餅吐出來，巖能數指頭已經很讓人差異了，但這也不是不能理解的。因為楚遙教會了朱河數指頭，巖可能是和朱河學的，問題是他怎么會知道還有八天完工，難道面前的這個原始人也會預估進度嗎？

巖見楚遙沒有反應，又一次伸出了雙手：“楚，八，八天。”

“好。”楚遙也豎起了大拇指，同時在心里產生了一個大膽的想法，一定要教這些原始人認字數數，看看他們到底有多么聰明。

任何的知識都是來自于經驗的積累，這是大部分科學家和哲學家認可的東西。人類社會積累了幾萬年的經驗才發展到了后來的蒸汽時代、電氣時代和人工智能時代，但這是靠整個人類社會一點點摸索出來的，況且一旦點錯了科技樹，那可能就會停滯不前，比如美洲的印第安人。

可問題是假如有一股強大的外來力量呢，就好像現在的自己，把領先了一萬年的科技教授給這些原始人又會發生什么，他們會不會出現劃時代的加速發展呢？

只是這可能嗎？一萬年前的原始人連語言都還沒有完善，都還無法清楚的表達自己的意圖，現在就教授他們文字，有這個必要嗎，他們能接受嗎？

可文字一定是在語言產生之后的嗎？楚遙記得大學的時候聽過中文系的一個講座，是關于語言產生的。

問題就是人類的語言是怎么產生的，什么時候產生的，直到21世紀還沒有找到答案。所以所有關于語言起源的解釋，都不過是一種假設。有的人提出“感嘆說”，認為語言起源于表達感情的感嘆詞；有人提出“勞動喊聲說”，認為語言起源于繁重勞動中的喊叫；有人提出“摹聲說”，認為語言起源于對自然界原有聲音的摹仿；也有人提出“達達說”，認為語言起源于“達達”發聲的舌頭動作和手勢；還有人提出“唱歌說”，認為語言起源于原始儀式中不清晰的贊歌，等等。所有這些假設都無法通過事實來驗證，因此科學家之間誰也不能說服誰。為避免再發生這樣毫無結果的爭論，國外有的語言學會在章程中竟明文規定，凡入會者一律不得談論語言的起源。比如1866年，巴黎語言學會甚至明令禁止討論此問題，這一禁令對西方學界產生的影響一直延續到20世紀末。