秋風(fēng)如刀，滿地昏黃。大澤境饒州境內(nèi)，有著聞名大陸的三座圣山三清山、龍虎山、白鹿山，三座山彼此相去四百里形成三才之勢。三山自腹中心一直延伸之最西北都是大澤湖。

相傳大陸的道教便是從此處誕生。無論各國戰(zhàn)亂如何，此處都未曾受到侵?jǐn)_。

而鐵戈國最早的起義根據(jù)地就在饒州境內(nèi)。鐵戈國以八卦象形劃分為八境，乾，坤，離，坎，艮，兌，震，巽八大境。其中兌境范圍最大取之為大澤境。

鐵戈國依據(jù)先天八卦劃分境域，大澤境即對應(yīng)的就是鐵戈國的西北方。

歷經(jīng)一個多月的時間南隱終于進(jìn)入秋季之際踏上了三清山。剛進(jìn)山林便看到一處絕壁橫空，絕壁之上便刻寫出幾行大字。哪怕是相去深遠(yuǎn)依然清晰可見。當(dāng)真是鬼斧神工之跡。

三清可是等閑地，巨制隨云入九天。

險徑逶迤接棧道，大峰壁立借霧翻。

司春神女應(yīng)有意，怪蟒出山待客還。

遍地青松皆俯首，笑迎四海旅人間。

而落款只留下四字而已，荒村野鶴。沿途南隱早已打聽三清山乃著名神仙遺跡。傳說猴王就成在這里修煉道法留下傳承，又有傳說佛教羅漢曾經(jīng)于此處成就羅漢法身。總之各種光怪陸離的傳說都是在說三清山的神秘歷史。

在來之前陰魂宮也交代到達(dá)此地?zé)o比持敬畏之心，交付完信件之后。等待黑鴉傳訊便是。

深紅的楓葉從山路飄過，即便是入秋此間的蟲鳥也是不停的吱吱呀呀呀的叫喚。沒有一絲人間喧鬧，有的只是大自然溫和的放松，溫和的呼吸。

南隱此時正感受這這種奇妙的意境，不是大海那般無時不刻的拍打廣闊浩浩，波濤驚絕，沒有此起彼伏的連綿。只有落葉冥冥，蟲聲寒噤，孤峰挺立……

“少俠好心境吶。我觀少俠對這自然之道的親近十分契合我們道教修行之意啊。敢問家里可成是有我道教前輩指導(dǎo)？”待南隱脫離神思游離之時，會過神來才發(fā)現(xiàn)身旁已經(jīng)站立一個身穿青白道袍的中年道長。

“還教道長知曉，早年小子已經(jīng)沒有長輩在身邊了。深得道法精妙的長輩又怎么會有呢。至于這心境完全是心神為神山所吸引吧。”南隱苦笑回答道。

“是貧道失言了，人世難料，更何況如今又不是百十年前了。還望少俠勿要為往事掛懷，這世間生死離散皆暗合定數(shù)，時事造化實不可為我輩強求。”中年道長嘆了嘆氣。

“小子也是知曉如此道理，但是靜心之下便覺萬物皆是有情，更何況像我們自小受人情孕育出的血肉？只要停下來那么一會，有哪個不會聯(lián)想過往？”南隱無奈回應(yīng)。

“這……還未問及少俠來此地是有什么重要之事嗎？”中年道長也不好繼續(xù)接答下去，干脆轉(zhuǎn)移話題。

“難道小子就不能是來朝拜神山的嗎？”南隱不禁笑了一笑。說完，已經(jīng)明白了此時已經(jīng)黃昏漸暗了。朝拜的香客早就下山去了。道長看著南隱尷尬模樣也是笑了一笑。

“現(xiàn)在時候也完了。下山怕是不便，少俠要是不介意的話。就到我們教觀落腳明日再做打算如何？”中年道長也不好讓南隱一直尷尬下去。

“如此甚好，甚好。”南隱看天色已經(jīng)下去了。交付信封之事怕是也耽擱了道長的修行了。明日再做吧，反正已經(jīng)一個多月了。

至于為什么不是黑鴉傳訊，南隱也未曾想明白。自己從巽境跨過乾境到達(dá)這大澤境饒州，由于出入江湖很多事情做法不夠果斷老練，吃的可不是一點點虧。光是遇到的小偷扒手把腳趾頭也算上也數(shù)不清。所幸憑借自己練習(xí)《頓悟篇》五感是普通人的幾倍。才沒有被人得手，饒是如此南隱也還是被騙的身無分文了。

如此才會已經(jīng)過了巳時還繼續(xù)上山，身上已經(jīng)沒了盤纏住店了。十幾里的盤山路耗費的時間加上剛剛的走神已經(jīng)到黃昏了。

道長帶領(lǐng)南隱走一處小路，幾番轉(zhuǎn)折也就到了蓋了十幾間木屋的住處。住處簡樸，只有一個蒲團(tuán)，一把木盆，兩個竹杯，然后一只瓦壺。連一個鐵器都沒有。

“少俠稍等片刻，我去取一床被褥來，山上比山下還是冷上一些。”中年道長對南隱說到。

“有勞道長了。”南隱抱拳說道。

“幫助來觀里的香客本就是我們應(yīng)盡的義務(wù)，少俠不必多禮。”中年道長擺手道。說著就出木屋去了。

南隱也把包袱擱下了木桌。摸了摸桌面，發(fā)現(xiàn)此處即便是沒有人住也是常常被人打掃的啊。隨即便被一串字跡吸引。

真常之道，悟者自得。

字跡與桌面木紋契合竟然難以發(fā)現(xiàn)。要不是剛剛觸摸還真難發(fā)現(xiàn)，這字跡看著實在是普通至極像是隨便刻在上面的一樣，讓人看了一眼就忽略掉。若不是南隱因為突然發(fā)現(xiàn)哪里會如此印象深刻。想到這里南隱也開始覺得三清山的高深莫測了。

隨即也圍著這木屋轉(zhuǎn)了起來。仔細(xì)查看之下，也發(fā)現(xiàn)了許多斷斷續(xù)續(xù)的經(jīng)文。分別是：

雖名得道，實無所得。

內(nèi)觀其心，心無其心。

便遭濁辱，流浪生死。

寂無所寂，欲豈能生。

斷斷續(xù)續(xù)有的刻在床榻，有的刻在墻壁，還有寫在杯子底下的。完全沒有什么邏輯。轉(zhuǎn)了一圈之后發(fā)現(xiàn)沒有什么東西了也就坐下來了。閑來無事就拿起水壺往土爐子升起火，燒起了水來。

而這個時候中年道長也取來了一床藍(lán)白色床褥。交代了南隱夜間不要亂走后就走了。

南隱雖然心里多少有些疑問但是也沒問。待明日再探索。南隱也愈來愈對這三清山好奇起來了。

壓制下了思緒的波動，南隱就盤膝坐下來了，修習(xí)《頓悟篇》起來了。南隱絲毫沒有察覺到，待他閉上眼運行起《頓悟篇》時瓦壺冒出的白氣卻是不斷地飄向南隱化作縷縷紅霞，被南隱吐納……

若是中年道長此時看到必定驚呼:“這是師叔祖的《降本流末之術(shù)》！”

只是此刻的南隱與中年道長都未發(fā)現(xiàn)。南隱一夜坐完只覺得這一晚《頓悟篇》似乎是有點不同。一夜下來竟然有中意猶未盡的感覺。只能歸功于三清山的神妙了。

起來便已經(jīng)發(fā)現(xiàn)昨晚水壺的水竟然已經(jīng)燒干了，而自己依然沒有多少口渴之感。啞然，只當(dāng)是自己剛剛到來心感三清山的神秘強大沒有多少戒備，卻不知道從一開始南隱的心身已經(jīng)融入了這里。