夷吾遭到了士缺率領(lǐng)的絳城士卒的進(jìn)攻，重耳當(dāng)然也不可能幸免！

負(fù)責(zé)率軍進(jìn)攻重耳蒲邑的是晉獻(xiàn)公身邊的一個(gè)寺人，叫勃鞮（dī），也稱寺人披。

相比士缺的有意放水，勃鞮就盡忠職守多了。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子吧！

蒲邑距離絳城的距離，要比屈邑距離絳城遠(yuǎn)近半截，但勃鞮和士缺幾乎是同時(shí)到達(dá)的。

歷史上重耳回國(guó)繼位之后，郤芮和呂甥圖謀作亂，勃鞮深夜求見(jiàn)，重耳直接拒絕，而且還讓人訓(xùn)斥他，其中訓(xùn)斥的內(nèi)容中就提到了此次伐蒲之戰(zhàn)。

據(jù)說(shuō)晉獻(xiàn)公給勃鞮到達(dá)蒲邑的時(shí)間，是第二天趕到，但勃鞮立即就到了，所謂的“君命一宿，汝即至！”

這說(shuō)的就太過(guò)夸張，就絳城和蒲邑的距離來(lái)說(shuō)，除非勃鞮和絳城士卒背生雙翼，不然，絕對(duì)不可能一夜就到達(dá)蒲邑，就是一天也絕不可能。

當(dāng)然了，行軍速度這個(gè)事不是《左傳》上的這篇《寺人披見(jiàn)晉文公》文章的重點(diǎn)，文章的重點(diǎn)是晉文公不計(jì)前嫌、寬宏大量的原諒了寺人披，并且塑造了寺人披這個(gè)能為君主盡忠職守的忠義形象。

就拿這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，《左傳》的故事講的是相當(dāng)成功的！

人物形象鮮明，重點(diǎn)突出。

總之一句話，勃鞮到達(dá)蒲邑的速度非常快，超出了預(yù)期，同時(shí)也打了重耳一個(gè)措手不及！

這是多大的仇怨啊？才能如此迫不及待的要重耳的命！

重耳本來(lái)剛在他老師胥臣的反復(fù)苦勸之下下定決心準(zhǔn)備出奔他國(guó)，東西還沒(méi)來(lái)得及收拾好，勃鞮就率人攻進(jìn)城了。

原本重耳猶豫不定，賈佗和顛頡為防萬(wàn)一還加強(qiáng)了戒備。

后來(lái)重耳決定出奔，二人忙前忙后，而且由于已經(jīng)是準(zhǔn)備出奔了，蒲邑的防守自然就松懈了下來(lái)。

然后，勃鞮幾乎是毫不費(fèi)力的就攻進(jìn)了蒲城。

此時(shí)，勃鞮正親自率人攻打重耳的公子府。

幾乎沒(méi)有遇到什么像樣的抵抗，勃鞮就攻進(jìn)了重耳的公子府中。

一時(shí)間，整個(gè)公子府中雞飛狗跳，亂作一團(tuán)。

本來(lái)公子府的小臣、皂隸正忙著幫他們的公子收拾東西，誰(shuí)能想到絳城的軍隊(duì)毫無(wú)任何征兆的就到了。

重耳也沒(méi)想到，絳城的軍隊(duì)這么快就攻到了府中。

他前腳剛接到勃鞮攻城的消息，人手還沒(méi)召集齊，后腳勃鞮就攻到了他的府中。

沒(méi)辦法，事已至此，還有什么東西可收拾的，逃命要緊！

于是，他在胥臣、賈佗和顛頡及一干侍衛(wèi)扈從的保護(hù)下，著急忙慌的向公子府后門(mén)趕去。

沒(méi)想到還沒(méi)趕到后門(mén)，勃鞮已經(jīng)率人追了上來(lái)。

“重耳，哪里走？”勃鞮在重耳身后大喝一聲。

重耳不答，依舊快速往后門(mén)趕。

勃鞮見(jiàn)狀，知道重耳是準(zhǔn)備頑抗到底了！

既然如此，他也不再多言，命人加速將重耳等人包圍起來(lái)。

兩相遭遇，一場(chǎng)戰(zhàn)斗自然是避無(wú)可避！

重耳身邊的扈從雖然不似勃鞮身邊的士卒多，但是重耳這些年來(lái)在蒲邑廣施恩義，身邊之人個(gè)個(gè)愿意為他效死，故而極為勇猛。

一時(shí)間卻也能和勃鞮等人殺的難分難解。

胥臣三人保護(hù)著重耳且戰(zhàn)且走。

待到后門(mén)，才發(fā)現(xiàn)后門(mén)緊閉，十幾名士卒正等待著他們的到來(lái)。

原來(lái)勃鞮在包圍他們的時(shí)候，又偷偷分派人手把后門(mén)堵住了。

欲進(jìn)無(wú)路，欲退不得，不僅是重耳，胥臣三人也是心急如焚。

賈佗再次刺死一人，借著空檔，朝前看去，忽然注意到后門(mén)的墻垣矮小，將近一米來(lái)高的樣子，突然腦中靈光一閃，后門(mén)雖然被堵，卻也不是沒(méi)有一線生機(jī)。

只要躍垣而出，未必不可逃脫。

心中已有計(jì)較，賈佗開(kāi)始故意帶著重耳等人往后門(mén)左側(cè)的墻垣處且戰(zhàn)且走。

待到墻角，重耳的扈從將四人圍在身后。

“公子，走！”賈佗招呼一聲，當(dāng)先翻越到垣外，他先翻而出，其實(shí)是為了要幫重耳探路。

重耳見(jiàn)狀，也明白了賈佗的意思。

當(dāng)即便要緊隨著賈佗翻越墻垣。

不過(guò)，勃鞮怎么可能就這么讓重耳給逃脫了？

見(jiàn)到重耳馬上就要逃脫，勃鞮也是急了，帶著士卒猛攻重耳的侍衛(wèi)扈從。

你還別說(shuō)，真還讓他撕開(kāi)了一個(gè)口子。

勃鞮借著這個(gè)口子閃身而入，一把抓住了重耳的衣袖。

重耳正在翻越墻垣時(shí)，沒(méi)想到卻被人抓住了袖口，于是，拼命往回拽。

勃鞮持劍便要下劈。

胥臣和顛頡也看到了這驚險(xiǎn)的一幕，挺身持劍向勃鞮刺去。

勃鞮見(jiàn)這二人持劍刺來(lái)，躲閃之間，手里的劍也失了準(zhǔn)頭，只砍下了重耳的一段衣袖。

重耳沒(méi)有了勃鞮的扯拉，自然很快便翻過(guò)墻垣。

胥臣和顛頡二人見(jiàn)重耳已經(jīng)逃離，也借了個(gè)空檔，迅速抽身翻過(guò)墻垣，外面的賈佗也不知從哪搞了一輛馬車(chē)，已經(jīng)在等他們了。

四人上車(chē)，賈佗立即駕車(chē)離開(kāi)。

……

翟國(guó)，在晉國(guó)之西。

色尚白，著白衣，因謂曰：“白狄”或“白翟”。

宗周時(shí)期，游牧于陜北高原（今延安一帶），與赤狄隔黃河相對(duì)。

后來(lái)逐漸發(fā)展到晉國(guó)西北汾水以西地區(qū)。

曲沃代翼期間，白狄就時(shí)常侵?jǐn)_晉國(guó)的邊境。

只不過(guò)，翼城無(wú)暇他顧，只能采取守勢(shì)。

晉國(guó)老大夫狐突便是出自白狄（《中華少數(shù)民族文化大辭典》的說(shuō)法）。

此時(shí)，翟國(guó)國(guó)君的穹廬之中。

絡(luò)腮胡，大餅?zāi)槪つw黝黑，一身獸皮的翟君正在和一位身著寬袖大袍，束發(fā)右衽的中輕人敘話。

此時(shí)諸夏與戎狄雜居，戎狄部族有幾個(gè)諸夏士大夫著實(shí)算不得奇怪。

中原之地，也有戎狄蠻夷居住。

這很正常！

翟君之所以會(huì)找來(lái)這位諸夏的士大夫，是因?yàn)樗蛲碜髁藗€(gè)夢(mèng)，很奇怪的夢(mèng)。

夢(mèng)到蒼龍?bào)从诔巧稀?

他很困惑，因?yàn)辇埵侵T夏的信仰神獸，城邑也是諸夏民族聚居地。

白狄雖然也有城邑，但是游牧民族逐水草而居，哪有什么固定的聚居地。

因此，他沒(méi)有去找部族中的祭司，而是找來(lái)了在部族中居住的，據(jù)說(shuō)是諸夏的士大夫，來(lái)為他答疑解惑。

中年人聽(tīng)完翟君描繪完夢(mèng)中的情景，碾著胡須一言不發(fā)。

解夢(mèng)這事和解卦是差不多的，主要靠的就是忽悠，而且這個(gè)忽悠的技術(shù)一定要好，至少在邏輯上不能有漏洞。

“君上，所謂水就濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，同聲相應(yīng)，同氣相……”

話還沒(méi)說(shuō)完，就被不耐煩的翟君給打斷了，“你就直接告訴本大王，這個(gè)夢(mèng)到底是神靈想給本大王什么啟示就行了！”

中年人心說(shuō)：“夷狄果然就是夷狄，不通禮儀，不知教化！”

心中雖然鄙薄之意甚濃，不過(guò)，人在屋檐下，哪能不低頭？

中年人只好揀好聽(tīng)而又沒(méi)什么營(yíng)養(yǎng)的話說(shuō)給翟君聽(tīng)。

……

（二更，求推薦，求收藏！）