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第12章 卜以決疑

虢國國都,上陽,藏室之中。

所謂的藏室,就是藏書和檔案所在處。

虢國的藏室,就相當于虢國的國家圖書館。

虢公丑正一臉嚴肅的跪坐在一旁看著史囂進行占卜。

史囂挺身跪在虢公丑面前,同樣神色嚴肅的取出了他的占卜工具——蓍草(蓍草的莖稈棒),開始為虢公所詢之事起卦。

他先從五十根蓍草中取出一根放在他的正前方,此舉乃是象大衍之數五十,其用四十有九!

而后,他把手中的蓍草隨意分成兩份分別放在左右手兩邊,象征分而為二以象兩,即分陰分陽,奇數為陽,偶數為陰。

接著,他在右手邊的那堆蓍草中,取出一根放在左手小指和無名指之間,用小指掛住,即所謂的掛一以象三。

再接著,他分別把左右手邊的蓍草,每四根歸為一堆,每堆之間留出一個小的空隙,這就是揲之以四以象四時。

然后,他再從左右手兩邊取走逐四之后剩余的蓍草,無論是剩一剩二還是剩三剩四都要取走,稱之為歸奇于扐以象閏。

這樣一套流程下來,除卻最先取走的那支蓍草不算數外,第一次取走的蓍草一定是五根或者九根,把這五根或者九根蓍草放在最先取走的那根蓍草旁邊。

之后將剩余的蓍草合在一塊,再分陰分陽,掛一象三,揲四歸奇,這遍結束再來一次。

共計三次,結束之后,剩下的每四根一堆的蓍草,堆數必然是六七八九四個數中的一個。

其中六、八為陰,七、九為陽,而這只是得到了整個卦的第一爻。

眾所周知,卦有六爻。

所以,占卜其實也是個體力活。

而且,在占卜的過程中還不能急,必須從容不迫的一步一步的來,不然,就是視為對鬼神的不敬。

此時的占卜和后世所謂的占卜其實是有很大不同的。

后世的占卜約等于算命!

但在此時,占卜是用來幫助決策的。

正如楚武王四十年(前701)時,楚將與郎、隨等戰,楚大夫斗廉說的那樣,ト以決疑,不疑何ト?

虢公丑之所以會跑來藏室,讓史囂幫他起卦占卜,自然也是遇到了難決之事。

今早晉太子申生的心腹梁余子養和先友二人請求借道入秦。

虢國和晉國已經交惡了很長一段時間了。

論說這沒有什么不好決定的,直接拒絕也就是了!

不過,問題就出在這里。

朝臣在這件事上起了很大的分歧。

以舟之僑為代表的大臣,明確表示應該拒絕接納申生一行人。

給出的原因是,國都上陽的屏障下陽已經被晉國攻占,此時接納申生,只會給晉國攻打虢國的口實。

一旦晉國來攻,虢國的宗廟社稷可就危險了。

這話虢公丑聽的挺刺耳的,本來他是想拒絕借道給申生的,一聽舟之僑等人給出的理由,他又突然想借道給申生了。

他虢公丑還怕了晉國不成。

而和舟之僑等人意見相悖的,以原來晉國的桓莊之族為代表。

他們的意見雖然和虢公丑心中決斷不同,但是給出的理由卻是深得虢公丑的心。

他們認為,這是展現虢國國威的好機會,為什么晉國諸公子都喜歡往虢國跑,還不是因為虢國足夠強大,能夠給予諸公子庇護嗎?

若是現在連借道這種小事都要看晉國的臉色,那豈不是示晉以弱?

人不自尊而后他人辱之!

如果虢國自己都覺得自己不如晉國強大,那么在助長晉國的囂張氣焰的同時,還會使虢人懼怕晉國。

這個理由給的特別充分,虢公丑確實很心動。

不過,以舟之僑為代表的反對借道的人也不少,所以,他一時猶疑不能自決。

既然如此,這件事不如讓神靈來決斷吧!

良久,史囂輕輕的擦拭了一下額頭上冒出的細汗,對虢公丑拱了拱手道:“君上,卦已出結果了!”

“何卦?”虢公丑迫不及待的問。

“《謙》之《坤》(即謙卦變坤卦,謙卦是本卦,坤卦是變卦),曰:‘勞謙,君子有終,吉!’”

“何謂也?”虢公丑問。

“《坤》,地也,《艮》,山也,坤艮相和,山在地下謂之謙,象德高而隱,勞而不居功,厚之至也!”

“爻用九三,下卦之極,為陽,為主,以象君子。變而為六,其卦為坤,曰:含章可貞,或從王事,無成有終!六三失正,含章厚德,失正而貞,雖危無虞!”

“或謂君上將迎厚德于朝,性相和也,吉!”

虢公丑聞言,長舒了一口氣,起身和史囂對拜行禮,而后離去。

史囂看著離去的虢公丑,心中同樣是長舒了一口氣。

在自家國君眼皮子底下作弊,這事真的是特別考驗人的心理承受能力。

要不是梁余子養,他怎么會……

唉,不說了!

事到如今,后悔無益!

沒錯,這一波騷操作,就是梁余子養在幕后導演的。

其中的各種縱橫捭闔就不一一細說了。

總之,無論是史囂還是流亡在虢國的桓莊之族余孽,都已經被梁余子養給收買了。

所以,這才有了虢國早朝上的爭執,以及史囂剛才作弊的一幕。

在占卜中作弊這事,對于經常占卜的人來說,并不是太難,只要用心,作弊成功的幾率其實是非常大的,因為經常拿蓍草卜卦的人,對蓍草太過熟悉了,左手拿多少根蓍草,右手拿多少根蓍草,用心就能大致的估算出來。

而且來說,即便是估算失敗,其實也沒太大的問題,還有解卦這最后一道防線,《周易》這本書有三個一以貫之的理念,即簡易、變易和不易。

變易就是指世界上的萬事萬物都是在變化的,沒有一成不變的東西,這有點類似于后世的唯物主義的發展觀。

在《周易》上沒有什么事情一直都是吉利的,也沒有什么事情一直都是兇厄的,就像《序卦傳》中說的那樣,物不可終通;物不可終否!

《周易》每一卦中的每一爻都在變,就看人如何來解釋了!

虢公丑是上了梁余子養的賊當了!

……

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