第10章 黃帝是不是皇帝?
- 歷史不外如是
- 止戈為古
- 3105字
- 2019-07-18 08:29:10
戰勝炎帝之后,黃帝隨即在泰山之巔,會合天下諸部落,舉行了隆重的封禪儀式,這是有史以來的第一次。
封禪:古人認為泰山最高,因此人間的帝王應到最高的泰山去祭過天帝,才算受命于天,封禪古代帝王的最高大典,而且只有改朝換代、江山易主,才可封禪天地,向天地報告重整乾坤的偉大功業,同時表示接受天命而治理人世。
由此,我們可以發現直到黃帝才稱為帝王,之前的所謂皇與帝,不過是后人的追封,而黃帝已經承認自己受命于天了,也從黃帝開始,往后的帝嚳、堯、舜、禹等,才算是真正帝王時代的起始。
封禪之時,天空與土地呈現出茫茫的黃土色,于是黃帝被稱為土神,以土德稱王,也才得到了黃帝這個名字,我們學習五行五方的知識會發現,五方以中央為核心,五行以土為基礎,五色以黃為正統,所以黃帝的出現,昭告天下他才是真正的中央之主,而黃色也被定位最尊貴的顏色,被歷朝歷代皇室所專用。
就黃帝而言,他的傳說可以專門編寫一部專著來研究,比如他的姓名,黃帝是封禪之后定的,可是在之前他還有很多的名字。
前面說過黃帝姓姬,因為他的封地在姬水,而這個姓還不是他最初的姓,據說他是少典與附寶之子,本姓公孫,而他的名字叫做軒轅,所以從父母譜系上而言,他應該叫做公孫軒轅,從改了姬姓之后,就被成為姬軒轅了。黃帝住的地方是一個叫做軒轅的山,所以他又叫軒轅氏,也是今天我們流傳最廣的姓氏;他建國都的地方叫做有熊,又有人稱之為有熊氏,至于帝鴻氏等等,還有很多不為人知的名字,都在述說這位歷史上首任真正的帝王,一生的傳奇。
黃帝即位于公元前2697年。道家把這一年作為道歷元年,這也是我們在前面所有的故事之中,第一次出現年份的概念,雖然有很多人考證,將炎帝的年份也定了出來,說是公元前7千多年,不過那太不靠譜,穿越5000年的炎黃大戰如果發生,那只能說外星文明擁有時光穿梭機了。
雖然這個公元前2697年也是那么不確定的猜想,不過從后世堯舜禹他們的繼承年代而言,總是靠近了許多,我們姑且就用這個不那么確定的年份往后面走吧。
拋開戰爭不說。因為這次戰爭,黃帝事實上是侵略者,然而他的侵略并沒有掩蓋歷史上的光輝,因為這與他一生所做出的貢獻相比,實在太微不足道了。
應該說,有了黃帝,才有了真正意義上的中國,是他完成了歷史上的首次統一,并且以國家體系的形式建立管理機構。
因為部落發展了,人更多了,所以以前炎帝那一套單個調停的管理體制不合用了,也不是所有的事情都是靠弱肉強食來決定,必須要有新的管理系統,而黃帝很快意識到這一點,具體的形式為劃野分疆,按照井、鄰、朋、里、邑、都、師、州的結構劃定管理區域,全國共分九州;設立官職管理國家,從上至下一次為監、公、少、輔、史、相、德管理。如果嚴格按照當時的機構的構成計算,每一個州,管理的人口大概有百萬戶,也就是說當時全國范圍已經有了上千萬戶。
這個數據不得了,對比一下這是5000年前的中國,按照不太靠譜的歷史上人口數量,秦朝時大概是3000萬人,而按照比較靠譜的數量來看,宋朝初年人口才4000萬左右,到明朝后期和清朝開始人口膨脹。可見在遠古時候的幾千萬人是多么的超乎尋常,在那個人口即是生產力的時代,黃帝毫無疑問通過穩定的發展奠定了生產力的領先地位。
我們剛才說社會的最基礎單位是井,這個井可不是今天的水井,但確實水井的來源。井田:我們看井字分九個方格,當時黃帝就將農田劃分為井字,由八家合種,每人分一塊,而中間的一塊是公田,也就是交由國家收成的,如此一來,不但解決了百姓的問題,也解決了官員給養的問題,那么這八家就成為一井,就聚在一起居住,為了飲水用水,八家就在黃帝的指導下鑿穿土層,飲水取水,而真正意義上的水井也就隨之誕生。
再提一個物件,在今天我們看春秋之前的歷史文物的時候,青銅器和鼎始終占據著重要的地位,鼎是最常見然而又最神秘的禮器,而黃帝,好像是鼎的第一發明人。鑄九鼎以鎮九州,這里的鼎代表的是地域,而九鼎從此以后成為天子的象征,鼎也成為諸侯之制,根據鼎的大小、數量、重量所代表的身份層級。
對于鼎,有很多神秘和神圣的地方,想要仔細了解可以去查閱相關資料,不過我奉勸一句,自己查就好了,鼎這個東西,沒有實力的話還是不要去問。
關于軍事,黃帝本來有強大的軍隊,并依靠他們戰勝了不服從的部落,戰勝了強大的蚩尤和炎帝,但那些事各部落聚集而成,如果要出征,需要很長的時間準備,仗打完后,他將這些軍隊留了下來,給予長期的口糧。因為有了井田中間那一塊,所以糧食問題解決了。
從黃帝開始,中國就已經有了常備軍的概念。他又為軍隊打造各種兵器、旗幟以及戰法,雖然沒有留下兵書,但我想在他那個時候已經有了計謀兵法的雛形了,畢竟在戰勝炎帝的第三戰中,出現了陣勢、操練、偷襲三個專用名詞。
至于歷法、算術、舟楫這些影響深遠的事情,因為在后期會有更確根據的說法,雖然傳說也是黃帝所創,但畢竟沒有什么根據,雖然所有的功績的根據都來自于傳說,但因為那幾項在后來人中會有更準確和可靠的描述,便算作后人的發明算了,畢竟黃帝的一生實在有太多輝煌,而其中有一項,是與他妻子嫘祖共同創造完成的。
嫘祖,為西陵氏之女,河南人,是黃帝的元妃,據說黃帝有四個妃子,是個嬪妃,而這個元妃,乃是黃帝的正妃,如果在后世,她的稱呼就是皇后。
一般帝王的妃子很難在歷史上留下記載的,何況是5000年之前,然而嫘祖做到了,不是因為黃帝,而是因為自己。
嫘祖發明了一樣重要的東西——養蠶繅絲織布制衣,一整套服裝生產流程。伏羲是衣服的發明者,他用的是麻,而麻的衣服畢竟是樸素的,也是沒有區別的,而嫘祖發明的是絲,這個歷史上一直被認為華貴的象征,并以此為基礎,教化人民懂得羞恥,懂得禮儀,所以總結嫘祖應該是一個親切和藹的人,這比較符合早期部落首領妻子的形象,而不是高高在上身居后宮的,母儀天下,嫘祖第一。
在今天嫘祖的定位,雖然也成為人文初祖,但其地位一直沒有能夠上升到女媧的層次,這其實是不公平的,她所做的實實在在的貢獻,比黃帝更沒有爭議,就認定是她了,黃帝那些還有些張冠李戴的嫌疑,或許,這依然是重男輕女的思想在影響吧。
黃帝與嫘祖,以及后宮的嬪妃們一共生育了25個兒子,其中有十四個得到了十二個姓氏,看來以前并不是子隨父姓,而是以賜姓為主。
這些兒子們很爭氣,少昊、顓頊、帝嚳、唐堯、夏商周各朝的天子,都是這十二姓的后人。而黃帝的后裔們慢慢的也脫離的母族,建立了大批的部落,夏商周時又建立了大量的諸侯國,這些部落、諸侯國以國為姓,為此中國大大部分姓氏開始確定下來形成,再往后面,就是子承父姓了,據估計,這些姓氏,應該早就已經超過一百個了,雖然當時還沒有百家姓之說。
但這些姓氏,也就是我們今天的很多姓氏,會同炎帝大致想類似的傳承經歷,所以我們都被稱為炎黃子孫是有根據的,我覺得這算是黃帝的第二項最大的成就。
可以總結,第一項最大的成就,統一的國家,由此產生了中國,第二項,傳承了后代,由此產生了中國人,中國和中國人,我們今天為之自豪的中華民族。
無論生活在哪里,無論是什么國籍,炎黃子孫是我們共同的名字,他甚至并不一定是黃皮膚黑眼珠,只是內心一個永遠不逝去的烙印,這就是血脈。
國家統一,黃帝本人的聲望也達到了頂峰地位,建立了可持續發展的國家體系,百姓安居樂業,管理細致無疑,文化繁榮,以及還擁有強大的軍事力量,黃帝所建立的政權牢不可破,這是對黃帝功績的綜合評價。但我更愿意聽另外一個詞,仁德之主,不管他如何取得了現在的權力,然而在國家治理中,為民之心始終未曾放棄,而仁德二字,也在不斷的影響后來的帝王、領袖、統治者們,包括聚九州之兵于咸陽那位,包括提出民貴君輕的那位,也包括提出為人民服務的那位,歷史上無數前赴后繼的人都在那里演繹者仁德二字。
只不過,有些是正面,有些是反角。