付文慧看著干瘦的母狗，以及那兩只嗷嗷待哺的小狗，本能地往母狗干癟的身體里鉆，但無奈沒有nai水，于是都發出了無意識的，嗚咽聲。

付文慧不知道對方將她帶到這邊，會將她qiu禁在這柴房多久，雖然一天也只有中午這一餐，而且她這些天很明顯感覺到，自己體內生機比之前，更消失了許多……

這就是說，如果她恢復到自己原來的樣子，絕對容貌大幅度下滑，身材什么，也會看起來平庸很多，氣質也會比以前遜色不少。

至于體力，也是比以前差多了，畢竟一個人有元氣，與一個人生機日漸衰竭，是不同的狀態。

她感到，自己甚至比平庸的普通人，還會不如。

因為她比一般人更虛弱……她知道自己絕對沒有生病，但是這種狀態，的確在不斷衰竭她的生機，避無可避。

付文慧嘆惜一聲，將午餐端到窗口邊……窗外，站著兩個男的守在柴房這邊，近處的看了看她，漠然。

此人臉上還帶著血色，可以看出是一個面硬心冷的人。

更遠處，也跟這加利國不少人一樣，合法配槍，這人配著槍，站在那邊，也是緊盯著這邊的動靜。

而在這個人更遠處，大概每十米到二十米左右，都有人像他們一樣站崗，放哨。

賭圣這邊的安全，可以說是很注重的了，自從賭圣面具失竊，除了表面上的崗哨，背地里又加大了三分之一的人手，可謂下了血本。

但是，為何賭圣沒有傳召“和美子”，付文慧不清楚，但賭圣卻在等待一個機會，他在等到，面具自動脫落。

因為，面具的使用時間，是有限制的。

如果這個人使用，你強行去脫，是脫不下來的，只有這個人自己脫下，你才能拿走。

所以，賭圣狼傲正是在等到和美子脫落掉面具……因為他認為這絕對不是和美子，哪有人盜竊了賭圣面具之后，還用原樣的呢？……

可惜，他猜的固然對，這個“和美子”的確不是興義貸公關經理“和美子”的真實模樣，真正的和美子是假的和美子早已死亡，被假和美子使用了她的身份，以前是通過化妝和易容改裝，但是自從有了面具后，直接通過面具改變自己樣貌。

但不想擁有面具的事情，被人得知，假裝服務員，給她服了毒藥，然后她殺死假的服務員，自己也毒發身亡……但面具，卻給了付文慧。

所以，賭圣狼傲倒是猜出了和美子是假扮的，但卻不知道，付文慧現在扮演的和美子，和之前盜竊他的賭圣面具和美子，其實是兩個人。

當然，賭圣也在懷疑，或許和美子是為了掩飾她沒有盜竊賭圣面具，所以故意不拿出來，所以他在等她忍受不了qiu禁，自從招供。

因為賭圣面具在她手里，如果這個時候，她在賭圣面具上動什么手腳，萬一破壞了賭圣面具，或者給賭圣面具輸入什么意識，導致賭圣面具再落入自己手，但也不能使用，這個代價他消耗不起。

所以只能等。

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付文慧看著外邊的那只母狗與那兩只因為母親沒有nai水可憐地發出嗚咽聲的小狗……心中一動，抬手將午餐里的一塊肉，朝著那只母狗丟過去。

母狗眼前一亮，看著付文慧，眼中流露出感激的神色，站起身來，一瘸一拐，不知道是打架受傷了，還是被人踢傷的……一瘸一拐，到了窗邊，叼起肉，狼吞虎咽。

一塊肉很快完了，它又期待地看著付文慧，不遠處，兩只小狗發現母親不見了，一看原來在這邊，立馬，搖搖晃晃，跟著也小跑過來，大概由于母親這邊沒nai水，它們也沒別的吃的，看上去也比以前付文慧見過的小狗要瘦得多。

即便中華田園犬，如果正常生下來，養上不下幾個月，只要有nai水，等到后面能喝粥什么的，看上去也都胖乎乎的，十分可愛。

但是這小跑來的兩只小狗，發色暗黃，看起來，也是十分瘦的。

這母狗看到兩只小狗跑來，分別舔了舔它們身上的毛，將剛才嚼肉之前特意咬下來的幾個小塊肉，叼給它們吃。

以前付文慧老家在D市的時候，她家里也養過小狗，后來小狗成為母狗，也是這樣，會省下自己的口糧或者遇到好吃的，留給小狗吃。

這兩只小狗雖然瘦都，但還是天真可愛的，朝著母狗萌萌地看了一眼，歡快地叫了幾聲，然后開始嚼肉。

付文慧陸續又丟了幾塊肉……這時候，窗外那個冷血漢子看了一眼付文慧，神色動了動，但在他看來無非是一只母狗和兩只小狗，這女的在喂食而已，當然，在他看來，這女的自己只有一天一餐，居然還喂給野狗，實在有點傻。

但是，想一想自己的命運，自從當了賭圣的雇傭兵，其實也跟野狗沒兩樣，所以看向野狗的時候，神色多了一份同情，看向付文慧的時候，隱隱帶上一抹他自己也察覺不到的欽佩之色。

畢竟，如果自己跟野狗一樣，有這樣的人關心和照顧自己，也是很令人感激的，他有了這種代入感。

更遠處，其他哨兵看了看這邊，也沒發現有營救的人……這柴房附近都是他們的人，只有幾只野狗而已，也不放在心上。

當付文慧將肉，菜，和一些米飯都喂食給母狗和兩只小狗，自己只剩下一點菜和剩下一點米飯，吃了后，看著那兩只小狗和母狗，忽然感覺心情輕松很多。

佛家里面說：“施比受更快樂。”所以佛家提倡施舍，慈善家們也喜歡捐贈，大概也是這個原因，它可以減壓。

洛克?菲勒雖然財富很多，后來身體出現嚴重問題，也是捐贈掉了大部分財產，改變生活方式和做人觀點，從剝削走向慈善，整個人才開始好轉。

所以行善是有道理的。

尤其是，將自己身家，最重要的給別人，相當于你有100塊都捐給有需要的人和你有1000塊捐給有都需要的人，大家都捐100元，但是所需付出，承擔不一樣的壓力。

當然，真心付出的人是不覺得壓力，只是比例不同，額度不一樣。

對這個人而言，哪個更輕松，尤其是對于以后生活的影響，是不一樣的。

佛家也提倡“布施”，普通人供養佛教徒，稱其為“施主”，供養佛教徒，尊重佛法的，被認為是有無量福報的人，有無量功德，這都有道德，除了供養佛、法、僧（即尊重佛祖、尊重佛法，尊重傳播佛法的僧人……），布施看不見的眾生，也是修行的一種方式……