瞿秋白：一名共產(chǎn)黨員的特殊氣質(zhì)

1935年6月18日，福建長(zhǎng)汀，在國(guó)民黨刀槍簇?fù)硐拢那锇资謷断銦煟p唱著自己譜譯的《國(guó)際歌》，信步走到一公里外的刑場(chǎng)。他盤膝而坐，微笑著對(duì)劊子手點(diǎn)頭說：“此地甚好。”

1935年6月18日，清唱《國(guó)際歌》后，他直面槍口，微笑飲彈。他的遺體被草草入殮，葬于荒嶺之中，與之相伴的唯有對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)與信仰和對(duì)革命事業(yè)的不舍與眷戀。他是瞿秋白——中國(guó)共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，偉大的馬克思主義者，卓越的無產(chǎn)階級(jí)革命家，《國(guó)際歌》的中文譯者。

2016年7月初，清華大學(xué)學(xué)子王士誠(chéng)特地赴上海福壽園人文紀(jì)念公園，為瞿秋白的雕像獻(xiàn)上一束白菊。手執(zhí)一本《瞿秋白傳》的他，為微電影《紅色氣質(zhì)》中瞿秋白等共產(chǎn)黨人的信仰、追求、氣質(zhì)、情懷所打動(dòng)，悄然走近這位中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人的歷史瞬間。

《國(guó)際歌》畢 笑赴刑場(chǎng)曰“此地甚好”

1935年6月18日，福建長(zhǎng)汀，在國(guó)民黨刀槍簇?fù)硐拢那锇资謷断銦煟p唱著自己譜譯的《國(guó)際歌》，信步走到一公里外的刑場(chǎng)。他盤膝而坐，微笑著對(duì)劊子手點(diǎn)頭說：“此地甚好。”隨即含笑飲彈，年僅36歲。

據(jù)史料記載，1935年初夏的一天，蔣介石召集官員商議如何處置瞿秋白。戴季陶叫囂道：“此人赤化了千萬青年，這樣的人不殺，殺誰？”

6月18日早8時(shí)，一則電令從師長(zhǎng)宋希濂那里傳到瞿秋白手中：著即將瞿就地處決。

面對(duì)處決書的瞿秋白面色不改，從容淡定。他拿出筆，匆匆寫完絕命書后，于9時(shí)20分，走出小木屋。

戴著細(xì)巧的眼鏡，身著黑色對(duì)襟衫，鎖著手銬、腳鐐的他，穿過圍觀的人群，向刑場(chǎng)方向走去。

在黃埔軍校聽過瞿秋白上課的宋師長(zhǎng)，欽佩他的才華橫溢，特意叮嚀手下，請(qǐng)瞿先生先喝酒、后上路。

信步至中山公園小亭的瞿秋白，見桌上小菜四碟，美酒一壺，明白這是最后的午餐。于是毫不客氣坐下，自斟自酌：“人之公余，為小快樂；夜間安眠，是大快樂；辭世長(zhǎng)逝，為真快樂。我們共產(chǎn)黨人的哲學(xué)是鞠躬盡瘁、死而后已。”

酒畢，瞿秋白用俄語輕聲哼唱自己翻譯過的《國(guó)際歌》，走上公園講臺(tái)，開始了最后的演說。

他說，共產(chǎn)主義是人類最偉大的理想，是要實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒有剝削、沒有壓迫的制度，使人人都能過上美好幸福的生活。

他堅(jiān)信，這個(gè)理想遲早一定要實(shí)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)取得最終勝利。

定要譯出“讓千萬人用中文唱出的國(guó)際歌”

1923年6月，《新青年》第1期發(fā)表了瞿秋白譯自法文的詞和簡(jiǎn)譜《國(guó)際歌》，這是我國(guó)最早可供唱頌的《國(guó)際歌》。

1920年，瞿秋白旅俄途中，在參加俄國(guó)人慶祝十月革命3周年大會(huì)上首次聽到此歌。1923年春夏之交，他將這首歌譯成漢語。

我國(guó)著名文學(xué)翻譯家曹靖華的《羅漢嶺前吊秋白并憶魯迅先生》，以隔空對(duì)話的口吻，留下了珍貴的關(guān)于這段譯歌記憶的速寫片段：

“大約是在一九二二年吧……我記得，你住的房間里有一張小風(fēng)琴。你正在譯國(guó)際歌，斟酌好了一句，就在風(fēng)琴上反復(fù)地自彈自唱，要使歌詞恰當(dāng)?shù)睾虾鯓纷V。”

據(jù)他回憶，《國(guó)際歌》已有三種譯文，但是沒有一種譯得完好，且能夠唱頌。瞿秋白要譯出“能夠讓千萬人用中文唱出來”的《國(guó)際歌》。

“取得火種，把它點(diǎn)燃在中國(guó)的黑暗的大地”

“堅(jiān)持真理的人是偉大的。我們要抱著樂觀去奮斗，我們往前一步，就是進(jìn)步，不要有著憤嫉的心，固執(zhí)的空想，要細(xì)觀察社會(huì)病源。我們于熱烈的感情以外，還要有沉靜的研究……”

1917年俄國(guó)十月革命勝利后，瞿秋白最早深入那里進(jìn)行考察，實(shí)事求是地向中國(guó)人民介紹革命后的情況。僅據(jù)1921年6月至1922年11月的《晨報(bào)》統(tǒng)計(jì)，瞿秋白就撰寫通訊35篇，對(duì)蘇俄的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、文化、教育、工人組織、農(nóng)民組織、黨的建設(shè)以及知識(shí)分子諸問題作了系統(tǒng)闡述。

在瞿秋白心中，革命后的俄國(guó)有使人們覺醒的真理，有使中國(guó)從黑暗通向光明的火種。

因此，“有志于救國(guó)救民的覺悟青年，應(yīng)當(dāng)?shù)侥抢飳W(xué)到真理，把它播散給中國(guó)的勞苦大眾；取得火種，把它點(diǎn)燃在中國(guó)的黑暗的大地。”

他的著述文論對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。愛國(guó)主義作家鄭振鐸回憶：“那些充滿了熱情和同情的報(bào)道，令無限的讀者們對(duì)這個(gè)人類歷史上出現(xiàn)的嶄新的社會(huì)主義國(guó)家，發(fā)生了無限向往的心情。”

從書生到領(lǐng)袖，瞿秋白走過了短暫卻沉甸甸的一生。瞿秋白唯一的女兒瞿獨(dú)伊向筆者回憶：“我始終不明白儒雅的書生和壯烈的革命者，哪一個(gè)是父親？！”

可千萬中國(guó)人卻在心中牢記：在短暫的36個(gè)春秋里，他以“犬耕”精神，為中華民族的解放事業(yè)，生命不息、戰(zhàn)斗不止。

這就是共產(chǎn)黨員的特殊氣質(zhì)。

瞿秋白已逝去多年，但他的信仰與理想、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，卻留在歷史的注腳里，閃爍光芒。

緬懷先烈，感慨良多，王士誠(chéng)說：“我要牢記他的故事，把感觸寫進(jìn)我的入黨申請(qǐng)書里，讓它伴我一路前行。”