白龍晝飲潭，修尾掛后壁。

“白龍潭風景區，地處燕山長城腳下，密云城區東北三十公里的太師屯鎮龍潭山中。距BJ市一百公里。自漢世以應龍能致云雨之說，一白龍久居深潭，廣布細雨，為庶民耕耘造福。北宋蘇轍曾在這里留下詩句?！?

“這個白龍潭風景區倒是山靈水秀，峰多石怪，疊潭垂錦，松柏滿坡。十里道人溪夏濤濤、冬涓涓，步步橫生野趣。八百畝風景林，桃杏花開報春，碧綠覆蓋爽夏，玻璃紅葉染秋，蒼松瑞雪暖冬。這里，古松石上長，古剎石上修，古潭石上涌，古像石上刻啊?！?

“是的，四殿十八亭合古建筑屬宋、元、明、清歷代幾經修建而成。歷代帝王將相、文人墨客，年年臨此游覽避暑，這里設有行宮是BJ往來承德避暑山莊御道的必經之地。白龍潭山高林密，水資源豐富，氣候涼爽宜人，這里的水質、氣溫、溫度、氧氣含量、風向等有關數據指數，全部好于國家一級療養區的標準。近幾年來，這里重新規劃，修復古建，保護自然，建起了三百床位的中檔賓館飯店，園林道路已修葺一新。萬福山金冠大福，又稱天下第一大福，坐落在景區的萬福山中。登上白龍寶塔，極目遠眺，煙波浩渺的密云大水庫天水一色，京師雄美，長城之最司馬臺舉足可攀，燕山最高峰霧靈積雪盡收眼底。你知道白龍潭的白龍傳說么？”

“嗯，白龍潭地處南北兩山的峽谷地帶，古稱石盆谷，又稱龍潭溝。水從二十多米高的懸崖峭壁上跌下來，有三潭三瀑之美景，稱為三潭瀉玉。水從山崖上沿著兩個水溜子旋轉而下，沖入一潭，在一潭中打了幾個圈后再跌入二潭。白龍潭通常指頭潭，頭潭為甕形，深三丈有余。二潭也有三丈深，往西是沙灘。水漫過沙灘，流入三潭。潭邊的山崖有一棵平頂松樹，斜斜的伸出來，正遮在白龍潭上，像給龍邸撐了一把傘。潭南側山下有一巨石，上有康有為親書鐫刻——神氣風庭，瀑布兩側八字石上是乾隆御筆：飛圣境，則靈潭。后來這些都在修水庫時炸掉了。二潭下潭沿也炸下六、七尺深，三潭保持原樣。傳說中白龍潭封潭開潭非常靈驗：封潭指沙子把潭填滿。上游的河里，不知道哪里來那么多沙子，象沙米一樣，流進潭里，直到把三潭填滿，大約四五天時間。以后再發多么大的水，沙子也沖不走了。而開潭正相反。些許下點雨，上游流下清凌凌的水，沙子在潭里，象有人用棍子攪，隨著水旋轉著，流出去了，潭里只留下干干凈凈的水。開潭比封潭快，只需兩、三天。據說封潭開潭是對潭的保護。馮軍、奉軍打仗的時候，每當馮軍占領時，就封潭。馮軍一走，就開潭。日本來時封潭，日本投降時開潭，中間沒開過潭。白龍潭，距密云經古北口至承德的古御道十余華里，自漢室以“應龍能致云雨”之說，就被崇拜和建設，至今已有千年歷史。經過從元代至明清幾百年間的建設，白龍潭古建林立，香火旺盛，以龍泉寺和五龍祠為中心，已具有相當的規模。最輝煌年代應為清朝康乾時期，傳說有四殿十八亭臺及大戲樓等，因地制宜、錯落有致地分布在龍潭溝谷中。在其鼎盛時期，乾隆帝從派官祭龍、為民祈雨到親臨祭潭，進而形成了每年二、八月祭龍的皇家典制；乾隆帝賜曹天印半朝鑾駕使其每年六月十五辦會代為祭壇。參考康熙帝在密云與村民交談，避暑山莊選址，不毀農家田宅；并參考乾隆帝《罪己詔》中檢討一生出巡擾民，內心不安。白龍潭皇家文化的主要特征，可以概括為四個字：敬龍親民。安定必農本，盛世必親民，明君與民樂，這是中國古代社會的一個基本規律。每年的三月三附近，上游流下水來，之后的某一天，一聲巨響，大塊大塊的冰從潭里被掀出來，動靜很大。傳說是白龍在東海休息了一冬，帶足了一年的雨水回來了。所以廟會就選在三月三。而圍繞白龍潭的傳說都是從白龍的傳說開始，關于白龍的身世來歷，民間有四種說法。第一種是“不明說”。不言白龍出處，只說白龍為一白衣俊男出現在當地。第二種是“北海說”。白龍原住BJ的北海，明朝時因皇帝朱棣派劉伯溫在BJ建都，不便于在BJ居住，遂出BJ東行，溯潮河、清水河而上，來至白龍潭。第三種是“龍宮說”。此說白龍與黑龍同為龍子，黑龍年長為兄，白龍為弟。奉父東海龍王之命，到燕山利民。行至密云地界，黑龍北入云蒙山居黑龍潭，白龍進霧靈山安身于白龍潭，哥倆各鎮一方。第四種“沙場說”。有老人說白龍是從白龍溝向南過梁二里左右的龍堂子來的，原因是這兒的地方好。關于白龍的形象，各說比較統一，均為白衣英俊小伙?！?/p>