習(xí)近平生態(tài)文明思想，是解決人類可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題、推進(jìn)全球生態(tài)文明建設(shè)的東方智慧、中國(guó)方案。工業(yè)革命以來(lái)，以技術(shù)引領(lǐng)、效用為先、財(cái)富積累、改造并征服自然為特征的工業(yè)文明迅速統(tǒng)治世界，在創(chuàng)造前所未有的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也導(dǎo)致環(huán)境污染、氣候變暖、資源枯竭、生態(tài)退化、貧富鴻溝加深、社會(huì)公正缺失等問(wèn)題日益突出，威脅人類社會(huì)的生存和發(fā)展。實(shí)現(xiàn)工業(yè)文明轉(zhuǎn)型、謀求可持續(xù)發(fā)展，成為當(dāng)今世界的追求。中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)，傳承東方“天人合一”“道法自然”的智慧，秉持“綠水青山就是金山銀山”的價(jià)值理念，強(qiáng)調(diào)山水林田湖草生命共同體的系統(tǒng)思維，形成了生態(tài)文明發(fā)展的中國(guó)范式，改造和提升著工業(yè)文明。

習(xí)近平生態(tài)文明思想，堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的自然生產(chǎn)力觀，堅(jiān)持走低碳發(fā)展、綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展道路，體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)前沿理論與實(shí)踐探索的高度融合和辯證統(tǒng)一；習(xí)近平生態(tài)文明思想，以中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀生態(tài)智慧作為思辨創(chuàng)作的文化土壤，以馬克思主義自然辯證法思想精髓作為理論源泉的理論基石，以當(dāng)代世界和當(dāng)代中國(guó)的生態(tài)危機(jī)和生態(tài)文明建設(shè)的偉大探索作為理論科學(xué)揚(yáng)棄的實(shí)踐來(lái)源。

本書是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金十八大以來(lái)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略研究專項(xiàng)工程項(xiàng)目“習(xí)近平治國(guó)理政新思想研究”（批準(zhǔn)號(hào)：16ZZD001）的子課題之一，潘家華任課題組負(fù)責(zé)人，主持編寫并審定書稿。初稿校稿完成于2017年11月。在出版前夕，基于習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話和在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上的講話精神，2018年6月補(bǔ)充了新原則、新表述。在分工上，潘家華擬定寫作大綱并承擔(dān)三次統(tǒng)稿與再修改工作。莊貴陽(yáng)細(xì)化和豐富了寫作大綱，負(fù)責(zé)第六、八、九章內(nèi)容的研究和撰寫，李萌負(fù)責(zé)第二、三章內(nèi)容的研究和撰寫，婁偉負(fù)責(zé)第四、五章內(nèi)容的研究和撰寫，黃承梁負(fù)責(zé)第一、七、十章內(nèi)容及前言和后記的研究和撰寫。薛蘇鵬、周枕戈、薄凡、沈維萍和王迪等做了大量的撰寫輔助和技術(shù)支撐工作。此外，由于本書書稿撰寫時(shí)間延續(xù)較長(zhǎng)，黃承梁、李萌、婁偉等在書稿付印前閱統(tǒng)全稿，確保表述的一致性和準(zhǔn)確性。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)蔡昉多次聽(tīng)取潘家華的匯報(bào)，提出了許多富有建設(shè)性的真知灼見(jiàn)和具體指導(dǎo)。李宏偉、郇慶治、歐陽(yáng)志云、郭兆暉、陳迎、王景福、郭占恒、顧益康等參加了本書的專家論證會(huì)，對(duì)書稿修改和完善提出了寶貴意見(jiàn)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社社長(zhǎng)趙劍英、總編輯助理王茵等在出版過(guò)程中提供了熱情的支持與具體幫助，在此一并衷心感謝！

潘家華

2019年2月