第47章 論黑格爾悲劇觀的哲學(xué)基礎(chǔ)
- 學(xué)理與詩(shī)意的探尋(馬克思主義中國(guó)化研究論叢)
- 趙凱
- 5823字
- 2019-06-06 17:13:31
悲劇藝術(shù)的本質(zhì)之謎,在黑格爾那里得到了嶄新而深刻的解釋。正如英國(guó)著名的莎士比亞研究專(zhuān)家布拉德雷所說(shuō),自從亞里士多德以后,“唯一以既獨(dú)創(chuàng)又深入的方式探討悲劇的哲學(xué)家就是黑格爾”[24]。如果說(shuō)亞里士多德理性主義探索的成功,在于擺脫了古希臘人的命運(yùn)觀念,把悲劇表現(xiàn)的中心理解為現(xiàn)實(shí)中人的行為,那么在黑格爾的美學(xué)王國(guó)里悲劇藝術(shù)甚至成為表現(xiàn)人的自身規(guī)律性和人所生活的那個(gè)世界的規(guī)律性的最突出的范例。
...
上QQ閱讀APP看后續(xù)精彩內(nèi)容
登錄訂閱本章 >
推薦閱讀
- 故事機(jī)變
- 當(dāng)代中國(guó)文藝政策發(fā)展史
- 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)簡(jiǎn)史(世界文學(xué)百科)
- 古代戲曲小說(shuō)史略
- 如何閱讀一本書(shū):好方法比努力更重要(2021版)
- 從零開(kāi)始創(chuàng)意寫(xiě)作
- 別林斯基文學(xué)論文選
- 宋詩(shī)宋注考論
- 文心:別開(kāi)生面的語(yǔ)文課(2021版)
- 毛姆文學(xué)課:如何閱讀與寫(xiě)作(作家榜經(jīng)典名著)
- 讀者與明清時(shí)期通俗小說(shuō)創(chuàng)作、傳播的關(guān)系研究
- 香港文學(xué)大系1919-1949:舊體文學(xué)卷
- 漢賦與漢代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)
- 生死無(wú)人區(qū)
- 牛津通識(shí)讀本:羅蘭·巴特(中文版)