老郭的小屋里有菜有肉和干柴，而且隨時可以到旁邊自己種的地里去收菜，做飯還是比較方便的。

許美盈在摘菜方面顯得特別勤快，還挺拿手，加上胡曉峰也露了點廚藝，讓老郭對大家有了改觀，態度明顯好多了，吃過飯后特許女孩們擼了一會兒狗。

畢麗怕狗，遠遠地坐著，胡曉峰便走過去關心了她一下：“上午干嘛這么積極，看你手都起泡了。”

“我老板害人家兩個姑娘進山受苦，我得幫著補償啊。”畢麗哼道。

胡曉峰笑道：“哪里受苦了，你沒覺得她們精神狀態好多了么？”

畢麗不語，過了一會兒才道：“你事先怎么知道進山對她們有幫助？”

“不管抑郁癥還是失戀，都屬于現實中受到挫折的，從某種意義說她們斗不過人類。”胡曉峰深深地看著那兩個擼狗的女孩，“但在小動物和花草樹木面前，她們是有絕對優勢的，這能幫她們找回快樂和自信。”

“你這種說法，豈不是指她們在逃避現實？”畢麗很不喜歡胡曉峰這么說她新交的朋友。

“逃避這個詞帶點貶義，其實我更愿意說‘回避’，不管強者還是弱者，人本來就有權力回避危險和不愉快的事件。”胡曉峰說這兒突然有點手癢想玩玩游戲，但又強行忍住了：“回避有點像‘錯峰’，是一種良好的社會調節機制，如果沒人主動回避，那競爭激烈的都市，早就變成黑暗森林。”

畢麗還是想跟胡曉峰抬杠：“就是要直面競爭，才會造就強者啊！”

“社會需要那么多強者么？”胡曉峰聳聳肩，“涂爾干的《社會分工論》說，競爭導致社會分工，在某個行業競爭失敗的人會在另一個行業找到適合自己的位置。不然的話，豈不是幾十億人天天在打架搶唯一的總統？”

總覺得胡曉峰在偷換概念，不過以畢麗的腦瓜，實在爭不過他，只能氣鼓鼓地放棄。

“有些弱者確實一輩子都找不到自己的位置，但美盈和小琴不同，她們在寫作上有極高的天賦，而且很聰明，只是還沒‘歸位’。”胡曉峰緩緩站起，“姑娘們，干活嘍！”

下午還是種樹，好容易才把那批樹苗全栽下去，就該往回趕了。

回到招待所，張姐果然又收拾出一間屋子，雖然洗好的被子床單沒干，但張姐從自己家帶來一套，馬上解決問題，把胡曉峰這個異類給分隔開來。

胡曉峰其實比三個女生更想單住，因為還有很多工作需要處理。

現在網站的簽約書、重點書多了，而且臨近市平臺推薦的時間，胡曉峰在網上跟作者們交流到凌晨一點，然后還要看行業動態和網站數據變化。

當老板或者當編輯，哪有所謂下班和休假時間啊。

第二天，老郭沒有再安排大家種樹，畢竟作家們是來體驗生活，而不是重復勞動的。

今天的工作是巡山，從某種意義上來說，也算是胡曉峰承諾的“旅游”吧。

巡山除了檢查安全隱患比如火情之外，還要看看有沒有病蟲害，有沒有受傷動物等，當然最煩的是還要收拾游客垃圾，還好這林場來玩的人極少。

因為有兩名護林員輪流巡山，每天不間斷，所以通常是沒有什么情況需要處理的，一路上除了累，再沒別的問題了。

宋主任不斷介紹老郭的光榮事跡，什么一個人打倒五個偷樹賊啦，什么力擒野豬啦，當然還有英雄救美之類的，讓幾個女孩子聽得津津有味，圍著老郭嘰嘰喳喳盡問些沒營養的話，變成追星現場，搞得胡曉峰都有點抑郁了。

“宋主任，這山里有些什么傳說嗎？”胡曉峰另起話題，果然勾起了女孩們的注意力。

“傳說當然有了，像什么漢朝時候有個季胡的人把母親背到山上，想扔了她，結果遇到老虎，母親掙扎著擋在老虎面前，老虎便放過了他們，那季胡感到慚愧把母親背回家，全心供養，最后反而成了聞名的孝子。”

……

“宋朝有個不知姓名的神仙在這兒煉丹，引來幾只妖怪偷吃，被神仙把它們全變成石頭，再走兩里路就能看到那地方。”

……

“還有個比較近的，那不叫傳說而是真事兒了，就是解放前有兩個青年男女私奔到這山里，被村民圍追，然后兩個人自殺殉情了。”宋主任一口氣說下來，簡直就是這座山的百科全書，土地公公。

“殉情真是挺美好的一件事。”沒戀愛經歷的童小琴說著，就只見畢麗在一旁翻白眼。

胡曉峰笑道：“然而縣志上說，這兩人用的手段不太高明，他們是放火準備阻擋鄉民的，沒想到火勢迅速蔓延，他們沒跑掉，反而害死了十幾個村民。”

宋主任笑道：“果然不愧是大作家，這都知道，我本來就是不想讓幾位女作家失望，才沒全說出來的。”

好吧，說出真相的話，還能被列為“美麗的愛情傳說”，拿來吸引游客么？

既然說到縣志了，胡曉峰便順勢道：“我看縣志上說，這山里本來還有座寺廟的？”

宋主任咦了一聲：“縣志上這都有嗎，那寺廟很小的，而且從我記事起就已經倒塌了，現在不知道還能看到那幾塊石頭不。”

老郭道：“以前有村民想搬那石頭回去蓋豬圈，被我攔下了。”

“能帶我們去看看么？”童小琴忽然道。

“就幾塊石頭而已，真要看？”老郭看大家都點頭，宋主任也支持，只好帶隊。

胡曉峰特意放慢腳步，跟童小琴走到一起：“小琴，我一直沒問，你小說名字叫《蘭若無聲》，但為什么書里并沒特意寫到寺廟，更看不出哪里無聲呢？”

“蘭若”或者“阿蘭若”是梵語中森林的意思，唐代把有牌照的僧廟稱為“寺”，沒牌照的稱為“招提”和“蘭若”，此后蘭若就漸漸成了寺廟的別稱，到蒲松齡筆下，就不分什么牌照，也不管在不在山林中了。