第8章 傲骨文人溫庭筠
- 誰人憶我魚玄機
- 藍黛菇涼
- 2045字
- 2020-10-23 15:12:07
拜師以后,每每溫庭筠來平康坊的時候,都會抽一點時間來后院指點小幼薇的詩作,有時也會給小幼薇帶點小玩意兒,或者補貼些家用,小幼薇和溫庭筠亦師亦友的快樂時光開始了。
轉眼小幼薇到了及笄之年,只見她臉色晶瑩,膚光如雪,鵝蛋臉兒上有一個小小酒窩,微現緬腆。肩若削成,腰如約素,身穿一襲素錦宮衣,外披水藍色輕紗,微風吹過,輕紗飛舞,整個人散發出淡淡靈氣。清秀絕俗,容色照人,實是一個絕麗的美。
初春的早上,魚幼薇坐在門檻上,手捧著最近流行的詩集,輕讀著先生的詩行。
小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪;懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映;新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
這首《菩薩蠻》,把女子的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態也寫得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。此詞寫閨怨之情,卻不著一字點破,而是通過主人公起床前后一系列的動作、服飾,讓讀者由此去窺視其內心的隱秘。
通體一氣,精整無只字雜言,所寫只是一件事,若為之擬一題目增入,便是“梳妝”二字。
關于《菩薩蠻》還有一段非常曲折的故事,唐宣宗非常喜愛《菩薩蠻》詞牌名作的詩,為討皇帝的歡心,宰相令狐绹就拜托溫庭筠代寫二十首《菩薩蠻》詞,然后以自己的名義進獻給皇帝,并反復叮囑溫庭筠不要把這件事泄露出去。
《菩薩蠻》在宮庭和坊間都盛行起來了,有次在酒桌上,大家對宰相令狐绹的《菩薩蠻》極力吹捧,喝得有點暈暈乎乎的溫庭筠,得意忘形地把自己代令狐绹作詞的事說了出來,而這事很快就在長安傳開了。令狐绹十分尷尬,漸漸疏遠了溫庭筠。
而后由于溫庭筠一向的文人傲骨,使得他跟令狐绹之間的關系一度十分惡劣,雖然他寫過一些關懷時事的詩作,但從哪個方面來看,他都不像是一個政治投機商。其實,最開始令狐绹和溫庭筠的關系很密切的,溫庭筠經常出入令狐绹的府中。
除了《菩薩蠻》事件外,溫庭筠對令狐绹是十分傲慢的。一次,令狐绹向溫庭筠請教一個典故的出處,溫庭筠聽后,不但告訴他這個典故出自《莊子》第二篇《齊物論》。本來嘛,說完也就完了,但是溫庭筠就是管不住他的嘴,說完又補充了一句,說:“相國大人,《莊子》并不是什么稀奇罕見的書,您應該知道才對。相國您在公務之余,也應該抽出時間來多讀讀書才好。”
這本來是一個充滿善意而且很中肯的建議。可是令狐绹卻很不高興。你一個晚輩后生,我問問你,是看得起你,哪里輪得到你來教訓我?
對這樣一位屢屢容忍他的宰相,溫庭筠還在私下里編派令狐绹是“中書省內坐將軍”,說白了就是說令狐绹盡管在中書省做宰相,學問卻不過是武將的水平,氣得令狐绹七竅生煙。
令狐氏因為姓氏少,令狐绹大力提攜同姓之人,以至有許多姓胡的人都冒姓令狐。溫庭筠因此作詩挖苦稱:“自從元老登庸后,天下諸胡悉帶令。”
令狐绹是什么人吶,當朝宰相,人精啊。這些話他是不會當面說的。他表面笑嘻嘻地說好好好,實則非常惱火。
由于令狐绹與溫庭筠的矛盾日益擴大,再加上溫庭筠曾與李黨交往過密,這些對他的仕途都造成了巨大的影響。結果就在溫庭筠中進士,以“玉條脫”對上了宣宗的“金步搖”獲得皇帝贊賞,打算賜以甲科進士出身時,遭到了令狐绹的阻止。令狐绹稱溫庭筠“有才無行,不宜與第”。最終只獲得了方城尉的小官。
咸通中,又發生了“乞索”之事,遭到了令狐绹的進一步折辱,而且極力散布溫庭筠的“狹邪丑跡”,使溫庭筠的“污行”遍聞于京師。雖然溫庭筠后來上書雪冤,但是勢單力薄、位卑言輕,無果而終。
溫庭筠也曾反思過與令狐绹之間的種種過往,對于譏刺令狐無學之事亦深懷憾意,其“因知此恨人多積,悔讀南華第二篇”即是此種心態的折射,然此時已經于事無補了。
溫庭筠陷于牛李黨爭的政治斗爭漩渦之中,游離于兩個朋黨之間,卻又不依附于任一派系,在政壇中沒有真正的依靠,導致了在官場上屢遭排擠,被權貴百般壓制,仕途坎坷、命運多舛,最終抑郁而亡,可謂是“心比天高、命比紙薄”。(此為后話)
溫庭筠或許是仗著自己有些才情,便失了做人做事的謹慎。在世事面前顯得頗不識常理。一方面口無遮攔,人不捧時就自吹,常常得意之時便忘形。另一方面做事又欠妥當,拿了雞毛當令箭,自以為特立獨行就是個性,在官場這個講規矩的地方,也是信由個性。他既不諳官場之道,又不識潛規則之險。這種恃才放曠的個性,最終只能是聰明反被聰明誤,甚至搭上了卿卿性命。
我們在為溫庭筠這位才子可惜的同時,也要反思那些自命不凡的人物的結果。一般看來,有些才氣的人往往都有些小聰明,聰明人智商高,但不一定情商也高。人的才氣和能力不是匹配的,在世面上穿行和在官場上行走也是不一樣的。常話說人,一闊臉就變。有時這樣做本是無關乎德性和才具的,也是身在其位不得已。無論什么時候,人要懂的進退有據、人情世故。否則,別說想在官場往上爬,就是在社會上也難得個心情舒暢。
若是把學問當作恃才傲物的資本,把能力當作耍弄別人的權杖,遲早有一天會遭人算計、吃虧落拓的。歷史上許多人物的沉浮早已經說明,大凡目中無人、心里無法、身上無律者,縱是才高八斗、學問五車,也難以入繼正統,得到普世的承認。做人還是自持自重自謹自律的好!