“耶魯巴伯大人，請快出來，尊貴的巴比倫王尼布甲尼撒駕到了！”無論王的侍衛(wèi)再怎么喊，都沒有人出來迎接君王登門。侍衛(wèi)長不耐煩了，很快他的人就把村長捉了來。村長是個干瘦的小老頭，見到這么一大群頂盔冠甲的武士們，自然嚇得渾身發(fā)抖，爬在地上不敢抬頭。

“這里住的人呢？”一個侍衛(wèi)兇惡的問村長。

“您說的是？”

“一個被貶斥的神官，叫耶魯巴伯的！”

“他---他早就死了。”村長顫抖著說。

“胡說！怎么死的？”侍衛(wèi)看了王一眼，繼續(xù)逼問。

“額，大人，他因為是被貶斥的罪人，家里都沒什么人過來和他走動。再加上，官府也不送他的供給來，日子窮的沒法說。這個---人又不出門。有一天，忽然有野狗進去拖出一條腿來。大家才進去看。不過人早都死了，連尸體都腐爛了，所以招來了野獸的---”

村長聲音越來越小。

侍衛(wèi)也趕緊低下了頭，因為王居然把眼淚和鼻涕流到了他莊嚴的胡須上。耶魯巴伯就這么死了。一個曾經(jīng)叱咤巴比倫王庭，一直被哲士們視為領(lǐng)袖的權(quán)臣就這么窩囊的走完了他的一生？那波不敢相信。更叫他不敢細想的是，耶魯巴伯多次背叛了他兄弟，真正的王，都沒有被處死，最后居然死在了他一生精心維護的人手上。

王哽咽著，下了馬，讓人把塵封已久的土房子打開。里面口無一物，角落里原有一個水缸也被人搬走了。好一會，他示意把自己過夜的家伙式都抬進去，自己要在這里為師傅守夜。

“王上，晚上不可在這樣不祥的地方過夜啊。人死在里面，不知道---”侍衛(wèi)長看看這破的根本不能住的地方，勸阻王。可是，王就像吃了秤砣一樣鐵了心。侍衛(wèi)長拗不過，只好叫人把王的儀仗和器具搬出來。雖然是遠征失敗了回來，可是王家的器物還是像夜空中的星星一樣，讓村子里的村民和流民看得眼花繚亂。幾個人打量了一下那波的侍衛(wèi)后，有了主意。他們一邊留下自己的眼線，一邊乘人不備去召喚他們的人手，準備打家劫舍了。這邊廂，宮里出來的侍衛(wèi)都是舊巴比倫貴族出身，打仗也不過應(yīng)景兒，不太看小百姓的死活眼，沒有發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被人盯上了。侍衛(wèi)長還吼叫著村長把村子里最好的房子騰出來，打掃干凈。

落日后的三角洲，夜里氣溫可以接近零度。沒有人愿意把屋子讓出來，自己露天凍死。于是，村民連哭帶號，四處告饒。

“可是，大人，我們住在哪里呢？又有老人，又有孩子？”被留下來的一個眼線，看起來更像是個強壯的男村民，他反問說。他其實是在乘機試探水溫。

“混蛋！你在跟誰說話!把他的眼睛和舌頭都挖了--”侍衛(wèi)長依舊看不明白，他只顧拿著鞭子指著居然敢分辨的男人。

“我做了什么？您要這么做！法典上都沒有這樣的規(guī)定！”男人一邊與士兵掙扎，一邊大聲喊。忽然一塊小石子，打中了士兵的后腦。侍衛(wèi)長一看，居然是些不知道哪里來的破兮兮的流民和半大小子，在朝他做鬼臉，挑釁他的權(quán)威。侍衛(wèi)長立即氣炸了肺，叫自己手下的武士全力捉拿這些大膽的狗賊。很快，60個侍衛(wèi)就追著人，跑走了一半多。看著狗賊被攆開了，侍衛(wèi)長氣更足了，他一鞭子朝爭辯的男人抽過去，把男人的臉都抽破了。男人偷偷用眼角看看四維的人員對比，心里有了計謀。他故意摸了一下臉，看看手上的血跡，直著嗓子的嚎叫：“你們都是死人嗎？！就這么白白給這些巴比倫當兵的欺壓？你們好歹也是亞述英雄的后裔啊！”

悄悄圍到村長家門口的壯男們，聽見這話，又看見眼前的巴比倫侍衛(wèi)去了一多半，都拿出了膽量。他們一邊跟巴比倫士兵爭持武器，一邊呼朋引伴的，很快就召集了百十口人把這里團團圍住了。

侍衛(wèi)長心虛了。他用鞭子指著巴比倫王那波，對越聚越多的平民喊：“你們在王面前，還敢如此無禮嗎？”

本來還掙扎不已的男人看見那波以后忽然停下，不說話了。然后，他故意露出幾次要掙扎到王面前的樣子，擺出一份要仔細看看他的架勢。自然，他被侍衛(wèi)攆開了。然后，他扭頭對著人群點點頭。這時，一個女人就在人群后面喊：

“這個人不是王！”

“大膽女人，居然敢無禮！”侍衛(wèi)長還想呵斥，就看見這話在這群人中發(fā)了酵。越來越多的人涌了商量，還都開始交頭接耳的。又有人跟著一起大喊：“這個人不是王！我們有一年新年的時候蒙王接見過的！這個人不是王！”

“那么他是誰啊？”

“反正不是王自己！”

“王年紀大了以后會不會模樣也有變化，你們認錯了？”侍衛(wèi)長愈加心虛，態(tài)度也軟化了。

現(xiàn)在包圍村長家院子口的人已經(jīng)看不到邊兒了，少說有上百號人。王的侍衛(wèi)雖然有60甲士，但是被包圍在中心的卻只有三五個人。這時，先出聲、揭發(fā)王的女人擠到了那波王的跟前，瞪大了眼睛對著他左看右看，然后問：“您認識我嗎？”

那波王子看著這一大群越來越多的橫眉立目，心里自然也消化了。他不得不努力扮出一樣威嚴模樣：“好大的膽子，居然在本王面前…”

他還沒有說完，就被憤怒的人群撕扯起來。幾乎所有靠近他的人都拿拳頭打他，大喊：“你這個假冒王的！假冒者！”

“你們這些人真的認錯了，他真的是王！我們剛從推羅回來呀！”侍衛(wèi)長也大喊，卻沒有底氣。

“相親們！這個人是冒牌的。幾年前王為我老師家聲張過正義。我老師被她那無良貴族廢物丈夫謀奪了嫁妝，還要趕她出門。就是王親自在新年里為我老師斷了此案，把嫁妝發(fā)還給了他。后來有一天，王在大祭的路上，隔著那么多的人，都認出我了！還問我，‘是不是也被圖錢財?shù)挠⒖∧腥蓑_了嫁妝？！怎么跑到大街上來賣熏肉了’！”女人越說越氣壯。

那波完全說不出話了。關(guān)于弟弟審結(jié)女人要回嫁妝的案子，他的確聽說過。再說，這口吻，聽起來完全是弟弟會說的話。看來，這個女人確實見過真正的巴比倫王尼布甲尼撒。那波王子灰心喪氣的想“原來，自己再怎么努力，也不過就是個什么都做不了的拙劣的冒牌貨。”他甚至沒有動腦子思考怎么就這么巧、遇到剛好被弟弟斷了這個案子的苦主？那波王子垂頭喪氣的樣子，佐證了女人的指控。被抄起來的怒火迅速在整個村子里燃燒起來。就連剛才還膽戰(zhàn)心驚的村長都號了起來。村子里的人和混進來的流民/兵匪很快就把王和他的手下團團圍住了。

離這里不遠的楠楠特，聽說三角洲的村子里發(fā)現(xiàn)冒牌王，就趕緊報告了月神廟的人。神官們自然立即帶著人趕了過來。這些神官是從蘇撒總神廟分到附近神廟的，他們曾經(jīng)是支持過那波王子的人。可惜，那波王子總不記得給他們?nèi)魏位貓蟆Ｓ谑牵律駨R祭司們心里對他的怨氣比誰都大。現(xiàn)在既然加入了拿波尼度一伙，對那波王子的報復(fù)心自然是最大的了。神官們來的時候，順便帶來了神殿里的各種刑具，并在那波和他的侍衛(wèi)面前一一打開了。這些孽殺刑具，反照著火把的火光。還剩下的二三十個侍衛(wèi)們嚇得都小腿抽筋。

所以，每個侍衛(wèi)都不得不殊死搏斗，沒想到居然也以一敵十。其中三個侍衛(wèi)被趕到村子的一條干涸的河道上。因為太久沒有水流過，地面下本該有的淤泥部分都干住了。侍衛(wèi)和追趕他們的流民抱住脖子、掐住腿，在地上一邊打滾一邊廝打，而且拳拳到肉。因此，也沒有人留心身子下面舊河道的微微顫抖，也沒有人留心遠處似乎有些奇怪的聲音。等那波和其他幾個人也被攆到這里的時候，村民迅速形成了合圍。河道上一下聚集了差不多兩三百人。圍在人群最里面的村民、和沖不進去的人手，都對那波和侍衛(wèi)們，又是抓又是敲打。

趁著所有的人都不防備，一根尖頭的棍子朝著那波的后心伸進來。眼看就要插下去的時候，一個侍衛(wèi)的后肘突然一晃，不小心把他的主人打倒在地上。尖頭的棍子從侍衛(wèi)的身邊擦過去，扎中了一個村民的脖子根。他立即血流如注，嚎叫著踩住了還沒有來得及爬起身的那波。被踩中的那波失去了知覺，頭重重的敲在河床上。

他不知道就在昏倒的一剎那自己是不是在發(fā)夢，居然聽見了30年前跟著父親，帶著弟弟一起經(jīng)過這附近去討伐亞述時的喊叫聲：

“別---別把他扔下，耶魯巴伯！把尼布扔在這里，他會死的！救救他，救救他啊！”

然后他聽見了轟鳴的水聲。十幾里外的干枯河道的上游漲滿了水，如同沙漠中流過的大河一樣，在雨季再一次旁逸斜出。泥巴色的河水，夾雜著銀白色的泡沫，像一條沙色大蛇一樣從河床的一次轟然噴射過來。眾人躲閃不迭，不少人都倒在了泥濘里，掙扎不起來。等好容易爬起來，又被卷過來的土塊石頭塊大木頭根子一類的東西打中了腦袋或者四肢。

夜色下，河水更洶涌了，如同它的名字底格里斯（“激流”的意思）一樣，湍流著打著漩渦的把河床之上一起能卷走的都卷走了。想打劫那波王子的兵匪和流民們，剛趁亂要把王子的儀仗家伙式都搬起來，也被突然沖下來的大水追上了。兵匪、神官和村民，以及王子的儀仗、寶物都在大水下或浮或載。這些人和東西，順帶著，又把努力想撲騰出來的人狠狠拍在岸邊。

遠處還想過來增援的神官外圍，見這樣大的水，也都做了鳥獸散。

第二天，大水退回了主河道，村子邊的舊河道上只余下潺潺細流。一個剛才沒有跑遠的神官，見著這里水退了泰半，也沒人了，才敢偷偷跑回來。他拉著一輛騾子大車，一看就是來打掃“戰(zhàn)場”的。雖然早上太陽才剛出來，可是很快就曬得人冒汗了。這個神官嘩啦著自己的瓜皮發(fā)型下滿是油汗的臉，在地上翻撿財物。可惜這次泄洪實在太突然、水流又大，能找的可以換點錢的，就只剩下了兩個全身泥濘的“俘虜”。一個是那波王子。另外一個，是個插在河床邊的淤泥里、臉上爛嘰嘰看不出模樣的男人。于是，瓜皮頭神官就把那波王子和泥巴溝里趴著的家伙，擦洗了幾把，再扶上他趕來的騾子車上，準備自己賣了人口得好處。

沒想到，天作巧合，把那波王子和大胡子都拉到了一起，又在路上遇到了擄掠人口的楠楠特家的家丁們。

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關(guān)于伊甸園和兩條大河----摘自《圣地資訊》

伊甸的位置至今仍是一個謎，在古今地圖中都無法按圣經(jīng)上所記載的條件，定出它的位置來，也許那是一個在大洪水毀滅前的地區(qū)，地形地物必然都會有所改變。在創(chuàng)世記第二章十至十四節(jié)中，列舉了七個地名，其中包括：今日伊拉克國中的幼發(fā)拉底河，和幼發(fā)拉底河東邊的底格里斯河。兩河的源頭都是亞拉臘地，都是向東南方流入波斯灣，此兩大河之間之地即是一般稱之為兩河流域，或者是美索不達米亞平原，圣經(jīng)中則稱為米所波大米。其下游則是示拿地，中段是亞述，上游則是亞蘭。

依照傳統(tǒng)的說法，《The Moody Atlas of Bible Lands 》一書對伊甸園的位置有兩個不同的建議，其一是北方的烏拉圖地區(qū)，另一是南部的蘇美地區(qū)。前者位于亞臘拉山之西，區(qū)內(nèi)是四條河流的源頭，各名為幼發(fā)拉底河，底格里斯河，Araxes River (向東流入里海)， Choruk River (向北流入黑海)。后者，即是示拿或蘇美地區(qū)，位于波斯灣的北端，是四條河流的入海處，各名叫幼發(fā)拉底河，底格里斯河， Karun River (發(fā)源于撒格羅山脈，流入波斯灣)， Kerkha River (發(fā)源于撒格羅山脈，消失在底格里斯河以東的平原中)。第四條也可能是新發(fā)現(xiàn)的科威特古水道。究竟何者是伊甸的正確位置，仍有待專家們的努力。

圣經(jīng)-創(chuàng)世紀第2章:第8小節(jié)：“耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那里，有河從伊甸流出來滋潤那園子，從那里分為四道，第一道名叫比遜，就是環(huán)繞哈腓拉的，第二道河名叫基訓，就是環(huán)繞古實全地的，第三道河名叫希底結(jié)，流在亞述的東邊，第四道河就是伯拉河，耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。”

圣經(jīng)-創(chuàng)世紀第3章:第23小節(jié)：“耶和華神便打發(fā)他出伊甸園去，耕種他所自出之土，于是把他趕出去了，又在伊甸園的東邊安設(shè)吉魯博，和四面轉(zhuǎn)動發(fā)火焰的劍，要把守生命樹的道路。”