二、科技倫理價(jià)值沖突的本質(zhì)

馬克思主義認(rèn)為，一切價(jià)值沖突的根本緣由在于利益，只要有不同的利益存在，就必然會(huì)有價(jià)值沖突存在。而利益不僅僅指物質(zhì)利益，也包括諸如權(quán)利、信仰、社會(huì)地位、尊嚴(yán)、威望、文化享受等非物質(zhì)利益。文化沖突、觀念沖突則是價(jià)值沖突在意識(shí)形態(tài)中的體現(xiàn)。因此，價(jià)值沖突本質(zhì)上是利益沖突。從靜態(tài)看，它是主體在價(jià)值活動(dòng)中形成的利害關(guān)系。從動(dòng)態(tài)看，它是主體價(jià)值活動(dòng)中的利益對(duì)立和利益排斥狀態(tài)，是由于主客體之間、主體之間的利益爭(zhēng)奪狀況不同而形成不同的結(jié)構(gòu)和類(lèi)型并表現(xiàn)出來(lái)。

科技倫理價(jià)值沖突本質(zhì)上同樣是利益沖突，將會(huì)一直存在于科技活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)中，不可能找到一勞永逸的方法將沖突完全化解，只能尋求某種方式把存在的沖突逐步消減，使其適應(yīng)社會(huì)科技倫理規(guī)約以及科技發(fā)展的要求。在科技活動(dòng)領(lǐng)域中的利益沖突，首先來(lái)自利益驅(qū)動(dòng)的多層次性，即價(jià)值主體需求的多層次性。不同個(gè)人、團(tuán)體、社會(huì)、國(guó)家之間的利益需求各不相同。同一個(gè)人、團(tuán)體、社會(huì)、國(guó)家在不同的時(shí)空環(huán)境下的利益需求也會(huì)有所不同。對(duì)于個(gè)人而言，其利益需求是多樣的。美國(guó)科學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把需要分成生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要；戴維·麥克利蘭的激勵(lì)需求理論認(rèn)為人有權(quán)力、歸屬、成就三種基本需求；馬克思主義認(rèn)為人有物質(zhì)和精神兩種基本需求。個(gè)體的人按照某種模式組合而成各種團(tuán)體并最終形成社會(huì)這個(gè)有機(jī)整體，使團(tuán)體、社會(huì)也具有了自己獨(dú)立的利益需求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最大特征就是通過(guò)利益激勵(lì)機(jī)制使資源達(dá)到合理配置，不斷滿足人的各項(xiàng)需求?，F(xiàn)代科技活動(dòng)中各類(lèi)不同主體的需求是不同的?？萍紓惱韮r(jià)值沖突，正是在各類(lèi)不同主體的不同利益驅(qū)動(dòng)下形成的，其實(shí)質(zhì)是利益沖突。

因而，探尋科技倫理價(jià)值沖突的根源，不能僅僅束縛在抽象的文化觀念層面上，必須要從利益包括經(jīng)濟(jì)利益、政治利益和文化利益等方面來(lái)尋求根源。總之，一切科技倫理價(jià)值沖突的最終源頭是利益的沖突。