定境從接納中來。

可以講這一句是當代心風修持的總綱。

無條件的接納，這一句法布施不僅貫穿高階行人，而且貫穿普通行人。

無條件的接納有深度差別，有覺知高低，這里面涉及到諸多精微的修持。

當然，必須強調的是，修行是心行。它決不意味著在外象中可以肆無忌憚。外象仍是儒士成就較高品相較好毫無疑問。

當代僧團的標志是能互相誠實乃至誠實到底。這使得很多無利益關系的小團體更接近僧團的品質，但很難持續。

真正的僧團對于修行應有激發效果，而當代很多群落漸趨封閉和世俗利益導向。

但很多人在青少年時代體驗過純真的價值，只是說堅守極可貴，進益則極難。

修行，不管哪門哪派，都有返璞歸真的議題要應對，修真，什么是真，能不能真，這都是極為要緊的根基。

佛門不講修真，是因為佛門高階行人必然證空觀，實修實證真空生妙有，借假修真修的是法身化身報身三身四智，故此本來沒有何來一真，但如果還未有證得，毫無疑問同道門一樣先修真。道門修真也一樣是借假修真。只是說結丹很要緊。

當代結丹確實可以結虛丹。

心風修持到位就應該證得四禪八定，可以講日常行止已經屬于八風吹不動。又當然，這樣的能量成就僅靠三眼輪成就是無法觀見的。很多當代具天眼的神通士還不如三眼輪成就為高，這一點需要特別提出來。這是因為過去世天眼經常和鬼道眾生打交道，而三眼輪反而經常是接引天眾的緣故。

而明點成就實際上就已經是法身佛。只是說有些法身佛只是證得辟支佛果，并不是真正的佛果，那么還有高處可登攀。