面試

夏，剛剛從大學畢業。帶著一臉的稚氣與自信一頭鉆進了人才交流市場。幾經“爭戰”，終于來到了她心儀的公司進行復試。復試的人很多，有與夏一樣的大學生，也有年紀大一些的。大家都很緊張，緊緊盯著面試的那間屋子的大門。這時夏被叫了進去。“請問，小姐你最看重的品質是什么？”主考官發問了。夏毫不猶豫地回答：“誠實，有信用。”主考官滿意地點點頭。隨后又問了一些常規性的問題，就讓夏回家等通知了。夏很緊張，慌忙地拎著包下樓了，剛要出大門，有一個年輕人叫住了她，急喘喘地說：“對不起，你是剛參加完面試的嗎？你是學財會的嗎？我們正需要驗鈔機，可人手不夠，你能不能……”夏點了點頭，接過了那人遞過來的兩千元。夏很好奇，怎么會這么放心就給了我兩千元，但又不好問，夏轉身就走了。八月的天氣，驕陽似火，太陽在太空炫耀著自己的激情，云早就不知道躲在什么地方納涼了。夏奔波于各大商場，卻沒發現物美價廉的驗鈔機。終于在一個私人電器行里，她發現了一部最新的，而價格也很公道。夏買下了它。“小姐，發票開多少錢？”老板問她。“開多少錢？”夏不明白了，難道不是是多少寫多少？老板看出她的驚訝，嘿嘿地笑了兩聲，“你想開多少都行，報了銷不就成你的了。”看著老板扭曲的臉，她感到一陣冷意直沖頭頂，她搖了搖頭。她回到公司，發現每個人都抱著一部驗鈔機，主考官站在其中，仔細巡視每一張發票。“信任”“好奇”一下子夏都明白了。別人的發票金額都比夏高好多，所以夏通過了復試。她被領到寫字間，來到她的座位上。旁邊站著一個正在收拾東西的女孩，女孩看了她一眼冷笑道：“這么快，又來了一位，勸你一句，在這兒干必須聽話，做賬不是看數，而是看人。”夏又是一臉驚愕。“慢慢你就懂了，你也有這一天。”女孩丟下一句話，不屑地走了。夏眼前又浮現出電器行老板扭曲的笑臉。看看手里剛發的工作證，忽然有種莫名的氣憤。她將工作證及抽屜匙一起放在桌面上，旁邊附著一張紙，只有兩個字：“誠信”。她離開了那，消失在燦爛的陽光里。

愛蓮說

喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清蓮而不妖，喜歡它的柔情似水……

眼里，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面對這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術家，總覺得它們少了點什么，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧！

情人眼里出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無人可比。朋友說我過于喜愛它，忽略了其它花的美麗，也許是吧！暮春三月，白花爭努，牡丹芍藥，妍麗嫵媚，使人為只震驚；夏季炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨自爭妍，不畏嚴寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數。但是，我仍固執地認為蓮才是完美。

對蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對事物的是非曲直，我們仍是不公正的裁判嗎？

夜深了，我靜靜地躺在床上，被這個問題煩擾著。回憶的匣子被偷偷地打開，往事如水流過，重現眼前。

因對個別的崇拜，我成為他的守護者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小伙伴們對之敬畏，便緘口不語，使我內心稍稍喜悅；因和親密伙伴要好，便不理事情對錯，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友一邊；因對個人稍有偏見，一出現可疑之處，聚焦點便投向他；因為自己的喜好盲目順從，人云亦云，都不知道在干些什么。

猛然發現，曾經，自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮因風四散的蒲公英，我又當了生活不公正的裁判。

世界甚大，要認清每一事物，更應拋開我的個人感情，透過現象看本質，讓我們的生活更有主見，更能感覺自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之間，不隨山水、颶風而改變自己的位置；就像一棵獨自開在山谷里的野百合，不管有沒有人路過，仍開得那么鮮艷那么快樂。

愛蓮，卻不溺愛蓮。愛生活，應該是個公正的裁判。

海棠依舊？綠肥紅瘦？

廣東高考優秀作文：海棠依舊？綠肥紅瘦？

海棠依舊？綠肥紅瘦？經過一夜的雨疏風驟之后，濃睡不消殘酒的李清照詢問花事。侍女笑著回答海棠依舊。女詞人卻嘆息道：應是綠肥紅瘦啊！李清照感情細膩，對花有著深切的關心與憐惜，因此她才設想到雨疏風驟后的海棠凋零的容顏。而侍女不然，因此花遭受摧殘絲毫沒有觸動她，甚至不被她覺察。可見，感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺是有關系的。一般說來，當我們偏愛某一物，親近某一物時，我們會覺得它特別動人，正如鄒忌之妻，偏愛鄒忌而認為他比齊國之美麗者徐公還要美。這正如古語所言：“情人眼里出西施。”當我們被外物所觸動時，它們也便展示出自己獨特的品性。張志和渴求隱逸，而在桃花流水中，青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸；林黛玉在冷雨敲窗之時倍感寄人籬下的凄涼，便覺秋窗秋不盡了，風雨卻還要助凄涼；劉禹錫心胸開闊，眾人悲秋，他卻從排云而上的白鶴中品出了詩情，歡歌“秋日勝春朝”……其實，萬事萬物都以它固有的規律運動著。花開花落，云卷云舒，潮起潮平，只是我們的感情不同，這一切才給我們不同的印記。曠達者從中汲取力量，恬淡者從中陶冶心靈，感傷者對此自悲自嘆……無論怎樣，能有所感受，是可貴的，但我們還應保持一種平和的心境，不以物喜，不以己悲。有一種不以親疏遠近定是非的人，讓我深深地佩服與敬仰。那便是大義滅親的人，那便是外舉不避仇，內舉不避親的人。在他們的靈魂中，一種高尚的理智使他們超越了狹隘，超越了個人的恩怨得失，而代之以多數人的利益。如高山流水一般，這種精神從遠古流到今天，還將流向未來，它純潔著世風，閃爍著智慧與勇氣的光華，給我們注入清涼的思想之泉。是海棠依舊，還是綠肥紅瘦？這是一個問題。我想在不同的情況下，我們應選擇不同的認識方法。[評語]這篇散文從李清照嘆息雨后海棠綠肥紅瘦寫起，落筆文情并茂，散文筆法嫻熟。文章第1、2自然段，巧妙地通過李清照與侍女不同的看法，頗有意蘊地證明了感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺是有關系的。接著，第3自然段又以鄒忌之妻偏愛鄒忌的事例，印證了“情人眼里出西施”的感情因素。文章處處緊扣著感情與認知的關系這一話題娓娓道來，切合題意，感悟獨特。文章寫到第4自然段，順手拈來了張志和、林黛玉、劉禹錫三人對秋風秋雨的不同感受，通過鋪寫和對比，證實了感情對事物認知的影響作用。這一段材料豐富，感悟深切，對比強烈，形散神聚的散文特征突出。余下的三個段落，作者筆鋒一轉，提出了“應保持平和心境”的看法，使文中的感悟充滿了辯證。接著，作者抒發了對“不以親疏遠近決定是非的人”佩服和敬仰的深情。文章結尾處，提出了不同情況下，“應選擇不同的認識方法”，這更顯示了作者對話題的深刻理解和理性思考的智慧。這篇文章，語言流暢優美，句式靈活，善于運用修辭手法，文情并茂，結構精巧，散文文體特征突出，標題也擬得好。字體工整美觀。這篇文章表現了這位考生全面而優秀的語文素養。

我的無聊人生

我18年前來到這個讓我至今失望的世界上，我沒有能力選擇我的生存，但是我要我的生活有意義，于是，在上一代的強列要求下，我被送入學校，同樣，也是讀了3所，3所就讓我失望。這里，你們可能覺得我是不是太有牢搔了，我也這樣認為的，可是，這也在那些被稱為什么什么好好的學校去的，就有了！

更讓我悲哀得是，我的高考一塌糊涂，于是在他們好像沒有什么的臉上我終于知道成績的可貴！我后悔我在高中的生活，玩的過了！呵呵，我就說，我是不是該被罵，善良的人們的善良的笑容，我對不住啊～！～于是我開始睡覺來想象我的日后生活，怎樣的啊！

人們，該怎樣努力啊，才有自己呢？！！！

后記：在失敗之后就有許多牢騷啊！請原諒我的無聊，無聊人生！！！

調準感情焦距擁有清晰世界

調準感情焦距擁有清晰世界曾聽過這樣一個故事，一位藝術家去參觀一個人體藝術展，哪知道到了展館卻見館前豎著一塊月球表面的地質圖。他懷疑自己進錯了展館，一問方知那塊地質圖原來是人體放大一千倍的作品，名曰《人體的真諦》。也許，人對萬事萬物的認識都如此，距離太近或太遠都難以把事物認識全面。再受感情親疏遠近的影響，對真相的認知則更難了。君不見多少貪官污吏任人唯親？君不見多少筆客學霸結幫成派，互相吹擂？感情猶如一層霧，遮住了事物的真相；感情猶如一層煙，模糊了我們的眼睛。我們只有把眼睛擦亮，把感情的“焦距”調準，才不至于把人體看成地圖。其實，古往今來，不少人都調準了自己感情的“焦距”，為自己展現出了清晰的世界。六祖慧能當初上山學道，五祖弘忍只稱其為“南蠻”，而當“菩提本無樹，明鏡也無臺，佛性常清凈，何處有塵埃”的絕世偈子展現在弘忍眼前時，弘忍立即調準自己感情的焦距，把衣缽傳給了關系較疏遠的慧能，而不是自己一向欣賞的入室大弟子神秀。于是，“教外別傳，不立文字，見性成佛”，世人的眼睛在六祖禪宗的拂拭下分外清醒。康乾盛世，作為兩朝“恒臣”的張廷玉，當其弟弟張廷露在科舉選拔中作弊而被問斬之時，他立即調整了感情的焦距，眼中看到的是國家的利益而非個人的感情，揮淚親身監斬嫡親胞弟。于是，雍正王朝整頓吏治的榜樣高高矗立。還有太多太多的例子，諸葛亮揮淚斬馬謖，包青天怒鍘包勉，不都是這樣嗎？世間事物的真相，都在感情的準確焦距上得以完美展現。感情上的親疏遠近左右著對事物認知的正誤深淺，我們必須以公正，純潔，無私的心，準確把握感情，調準感情焦距。請抹清自己的眼睛，把握自己的感情吧！只有如此，我們在對世界的摸索中才能擁有一個被準確認識的世界！〔評語〕這篇文章能緊扣感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺之關系來作文，切合題意。這位考生，在肯定了感情親疏對事物的認知有影響之后，著重論述了“只有調準感情的焦距，才能擁有清晰世界”這樣一個中心論點。全文論述角度集中，中心突出。這篇文章內容充實，論據典型充分，論證比較深透，并且亦情亦理，頗有說服力。這篇文章語言流暢，符合議論文文體要求。全文結構嚴謹，開頭和結尾寫得不俗，題目也擬得好。這篇文章，表現出這位考生關注社會，善于思考的良好素質；表現出這位考生較好的知識積累，以及較好的寫作能力。

感時花濺淚

《感時花濺淚》我國詩人有云：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”其實，這句詩正說明了景隨情遷的道理。對事物的認識和一個人感情有很大關系。對于常人來說，一粒沙子就是沙子，而在詩人的眼里，一粒沙子可以彌漫整個世界。一粒水珠在詩人的眼里便可折射出整個世界。因為詩人富于感情，對事物的認識便不同于一般人。“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，也可能是由于人們對事物感情的親疏不同造成的。在“人比黃花瘦”的女詞人李清照眼里，她的生活安定，幸福且少受戰亂之苦，因此她才會“興盡晚回舟，爭渡爭渡驚起一灘鷗鷺；”然而世事滄桑，后期的她飽受戰爭流離之苦、喪夫之恨，對于她來說，這時的舟已是“載不動許多愁”。前一舟是幸福愉快的載體，后一舟卻成為了愁緒與痛苦的寄托。難道是舟變了么？不，是她的感情變了——物是人非事事休。她對事物的認識抑或對，抑或錯？其實本無定論，答案是豐富多彩的。有人說，中國人締造了月。這話其實并未夸大。在科學上，月只是一塊毫無生命和感情的礦石，但由于中國無數詩人無數美麗的詩篇卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩中有云：“明月松間照，清泉石上流。”張繼詩云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”。李白的詩：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。蘇軾的詞：“明月幾時有，把酒問青天？”這些優美的詩句，至今細細體味，仍給人口有余香，不絕于耳的感覺。但我們同時也會發現詩人的感情卻不盡相同：王維的安適，張繼的失意，李白的狂放不羈，蘇軾的人世曠遠。也正是如此，對于同一事物月的認識也不盡相同。同樣，對于其它事物，詩人們也同樣有不同的認識，有人喜春，有人悲春；有人傷時，更有人感時。感情卻是對事物認識的一個基點，一個發散源。千百年后，我國偉大領袖毛澤東的“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”則抒發了一代偉人豁達的胸襟和壯志豪情。他對于“天”這一事物的認識也正是與他的宏大的志向和博大胸懷聯系在一起的。因此，人的感情親疏不同，對事物的認識便也不同。所謂“情人眼里出西施”，感情親，則對事物愛好，感情疏則對事物厭倦。其實，這本是見仁見智的。

情役

點評優秀作文：情役心為情役，人為情役，何其悲哀！

香港電視劇《縱橫四海》給我最深刻的印象是：一位母親，為了讓殺了人的兒子罪名不成立，竟說人是她殺的，寧愿自己背上殺人犯的罪名，也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外！這位“糊涂”的母親自殺前說了一句話“他是我兒子！”哎！人為情役，命為情喪，何其悲哀！“他是我兒子”，感情便有所偏重；“他是我兒子”，理智便可少些；“他是我兒子”，便可以心甘情愿為他頂罪；“他是我兒子”，一切的一切會變得理所當然，包括包庇、包括頂罪，這是何等的悲哀和愚蠢！人，常常如此，常都被感情所役使，無從掙脫。心為情役，人為情役。俗話說：“事不關己，關己則亂。”同樣，事不及親，及親則失。事關及自己的親人，尤其是關乎父母兄弟，對事物的認知便有失偏頗。理智的天平一旦加入情感，便不可避免地產生傾斜，常常是感情親密的那頭下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自覺不自覺地從己出發，從親出發，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，觸目所及，盡是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便視聽混淆，聽到看到的都是己長人短、親者對非親者錯；于是，便昧著良心，幫親不幫理；于是，便耳目皆失，清白不分。這是何等的悲哀！心為情役，認知便不分真偽、黑白、是非。包拯曾說：“皇子犯法，與庶民同罪。”這話極正確，要想心不為情所役，必要做到情理兩分。情歸情，理歸理。親朋犯了錯，內心悲苦，但是不能因為感情的親厚而作出悖理之事。這世上除了情誼之外，還有法理這把尺子。法理于人，猶如掃帚于地，掃去情在身上的污穢，掃去感情的役使，使得心境清明。《讀者》上提及另一位母親，為了法理，大義滅親，不肯作偽證，親自將兒子送進監獄，這是何等的可敬！每個人心中都有感情，但是每個人心中也都應有一把尺子，一把量度感情與理智的尺子。不能因為感情的深厚，而置法理于不顧，不能因為感情深厚，便罔顧法紀，不能因為感情的深厚而德義皆失。尤其是處于當今社會，提倡依法治國和以德治國，倘心為情役，就會視法紀、德義為糞土，這怎能使得整個社會法網清明、德義大倡呢？又怎么會有國家的興旺繁榮？倘若人為情役，整個社會就綱法全無，德義皆失，又何來依法治國，以德治國？愿不再心為情役，人為情役。

評語 這是一篇亦情亦理的議論性散文。這篇文章著重說了兩個道理，其一，心為情役，人為情役是很可悲的；其二，人必須情理分明，才不為情所役。這兩個道理，都緊扣住“感情親疏和對事物的認知”這個話題，并且緊緊圍繞著“感情”與“認知”的關系來展開議論，切合題意。文章的一至四自然段，論述了“心為情役人為情役是很可悲的”這一個中心。為了證明其“可悲”的道理，作者雖只用了母頂兒罪甘為兒死這一個情節為例，但這一個論據具有典型性，而且論證得好，所以，起到了以一當十的例證效果。第四自然段運用了引證法和分析法，兩種論證手法運用嫻熟，很值得欣賞。文章的第五自然段著重論述“人必須做到情理兩分，才不為情所役”這一個中心。這一段引用了包拯的言論，用了“掃帚于地”的比喻，還用了另一位母親大義滅親的事例，三個論據，形成了引證法、喻證法和例證法三種論證方法，把道理論證得充分有力。多處排比和反問，使道理增色不少。這篇文章不但切合題意，內容充分，中心突出，感情真摯充沛，而且語言流暢，句式靈活，善于運用修辭手法，會論證，字體工整。

為理想而奮斗

在我們這個世紀，幾乎每個人都知道比爾蓋茨，微軟公司的董事長。1955年出生于美國西雅圖，他喜愛學習、讀書、思考，當他還是個小孩子時就是這樣，他九歲就已經讀了百科全書。

有一個發生在他童年里的故事，一天，他媽媽叫他和她一起吃飯，但比爾蓋茨過了好長一會兒還沒有出來，他的媽媽非常擔心，進到他臥室中看個究竟，她發現比爾仍然呆在床上。“怎么了。孩子”媽媽問。“沒什么，我在思考。”比爾回答道。他媽媽想比爾的腦袋一定出了問題，他帶比爾去看心理醫生，經過一段時間的觀察，醫生對他媽媽說：比爾一點事情都沒有，不要打攪人他正在做的事。

當他七年級時，比爾蓋茨獲得了一次使用他們學校電腦的機會。從此以后，他開始學習電腦知識和他的熟練操作，當他16歲的時候，他能寫一些程序。在他20歲的時候，他被哈佛大學接受為學員，每天下課后蓋茨總會到學校機房學習研究各種電腦程序。之后，他被懷疑使用學校的電腦來賺錢，進出機房受到了控制，比爾非常生氣，從哈佛退學建立自己的公司，那就是之后世界聞名的微軟公司。

作為微軟總裁，比爾比公司里的任何人都要辛苦地工作，為了設計軟件，他經常徹夜工作。他有一個很高的理想，要讓計算機進入每一個家庭，成為每個人的有用工具。他實現了他的夢想，他讓計算機進入了我們生活的每個領域，他改變了我們生活的世界，他讓我們跳出了工業經濟時代進入了信息經濟時代。

無論他選擇了怎么的生活方式，他已盡自己全力推動世界前進，他無疑是一個偉大的人。比爾是一個為理想而奮斗的偉人之一，讓我們學習比爾的精神。也許有一天，我們可以成為一位象比爾一樣的一們杰出的人士。

老師，這樣，可以嗎？

醒過來的時候只見月色正不可思議的亮著。

這是中爪哇的一個古城，名叫日惹，四境多是蠢蠢欲爆的火山，那一天，因為是月圓，所以城郊有一場舞劇表演，遠遠近近用；黑色火成巖壘成的古神殿都在月下成了舞臺布景，舞姿在夭矯游走之際，別有一種剛猛和深情。歌聲則曼永而凄婉欲絕（不知和那不安的時時欲爆的山石，以及不安的刻刻欲震的大地是否有關）。看完表演回旅舍，疲累之余，倒在床上便睡著了。

夢時，我遇見李老師。

她還是十年前的老樣子，奇怪的是，我在夢中立刻想她已謝世多年。當時，便在心中暗笑起來：“老師啊，你真是老頑皮一個哩！人都明明死了，卻偷偷溜回來人世玩。好吧，我且不說破你，你好好玩玩吧。”

夢中的老師依然是七十歲，依然興致沖沖，依然有女子的柔和與男子的剛烈熾旺，也依然是臺山人那份一往不知回顧的執拗。

我在夢中望著她，既沒有乍逢親故的悲慟，也沒有夢見死者的懼怖，只以近乎寵愛的心情看著她。覺得她像一個小女孩，因為眷戀人世，便一徑跑了回來，生死之間，她竟能因愛而持有度牒。

然后，老師消失了，我要異鄉淚枕上醒來，搬了張椅子，獨坐在院子里，流量驚人的月光令人在沉浮之際不知如何自持。我怔怔然坐著，心中千絲萬緒輕輕互牽，不是痛，只是悵惘，只覺溫溫的淚與冷冷的月有意無意的互映。

是因為方才月下那場舞劇嗎？是那上百的人在舞臺上串演其悲歡離合而引起的悸動嗎？是因為《拉瑪那那》戲中原始神話的驚怖悲愴嗎？為什么今夜我夢見她呢？

想起初識李老時時，她極為鼓勵我寫出戲。記得多次在天的夜晚，我到她辦公的小樓上把我最初的構想告訴她，而她又如何為我一一解惑。

而今晚她來，是要和我說什么呢？是興奮的要與我討論來自古印度的拉瑪那那舞劇呢？還是要責問我十年來有何可以呈之于人的成就呢？赤道地帶的月色不意如此清清如水，我有一點點悲傷了，不是為老師，而是為自己。所謂一生是多么長而又多么短啊，所謂人世，可做的是如許之多而又如許之少啊！而我，這個被愛過，被期待過，被呵寵過，且被詆毀的我，如今魂夢中能否無愧于一個我曾稱她為老師的人？

月在天，風在樹，山在遠方沸騰其溶漿，老師的音容猶在夢趄。此際但覺悲喜橫胸，生死無隔。我能說的只是，老師啊，我仍在活著、走著、看著、想著、惑著、求著、愛著、以及給著——老師啊！這樣，可以吧嗎？

后記：《畫》是我的第一個劇本，因為覺得練習成分太多，便沒有正式收入劇集里，近日蒙友人江偉必寫粵語演出，特記此夢付之。李曼瑰老師是當年鼓勵——說確實一點是“勉強”——我寫劇的人，今已作古十年，此文懷師之馀，兼以自勉，希望自己是個“有以與人”的人。

給網友的一封信

小龍：

收到你的來信，我非常高興，非常激動，真的。Because這是我的網友里，你是第一個給我來信的人，在這里，我謝謝你對我的信任。

從你寫信中可以猜出，你是一個非常坦誠、直率、誠心、善良的男孩，而且你寫作的文筆也是非常棒的。我想：你的學習成績也不懶吧！嘻嘻……這只是我的一個猜測而已，如果有哪說錯的地方，請你“大人不計小人過”，不要放在心上，好嗎？

當我第一次聽到“禮泉”這個縣城名時，就感覺有一種非常舒服清爽的感覺。因為“禮泉”這個詞，如果分開理解的話，“禮”說明你們那的人一定很講文明，懂禮貌，而“泉”呢？可能表示你們那的環境優美，山清水秀吧！

而且聽到“泉”這個詞，就想到羽泉這個歌手組合，因為我非常喜歡聽歌，尤其喜歡周杰倫的歌，還有羽泉、王力宏、SHE等等，你呢？你上午興趣的一小部分可能也是歌吧！哦，對了，下次寫信來談談你的愛好的興趣吧！

我也好常時間不寫信了，而且我的寫作水平因為不是很好，所以上面我所寫的都是隨便和你聊的。有什么說錯的地方，請不要見怪。

其實我這人的性格也是內向的，只不過有時候我對某些事外表看起來很不在乎，很堅強，但我的內心卻不是那樣的。

你知道我為什么我的網名叫“開心果”嗎？我可以告訴你，是因為原來可能是因為我性格內向的的原故吧，我家人老是說我不活潑，一遇到困難的事就顯的心事重重，很不開心，所以我起了這個“開心果”的網名，如果是現在我遇到一點事或難事的話，心里一不開心，我就會想到我的網名——開心果，想到這的話，我此時煩躁的心情就會開心一大截。這就是我網名的由來，你看了后一定會笑我吧！不管你是怎樣的態度，我說的可都是真的。

中國這么大，而且陜西的人口也不少，我和你在茫茫人海中相遇，我感覺到還是挺有緣分的，希望我們的這種友誼能天長地久，直到永遠。好了，今天就寫到這吧！

祝：天天快樂，學習更上一層樓。

2003、3月某日

曉湘

莫把情云遮慧眼

人生活在世上，是在無數的感情里度過。有人說一個人的生命是從笑聲中開始又在哭聲中結束，這一笑一哭，莫不飽含著濃濃的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目標、希望，使生命真正飽滿、充實，使人性有了耀眼的光華。人們重感情，人類也許永遠也無法理解在一頭饑餓的雄獅面前，它的孩子與獵物沒有區別的那種無情獸性。然而深深淺淺的感情織成的云卻又常常成為一種遮蔽，讓人們原本智慧的眼眸無法看到青天。司馬遷說，人情莫不念父母、顧妻子，人在很多時候都會自然而然地因情感的砝碼將公正的天平偏向自己更在意更關心的人，就像俗話所說的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑鄰的寓言而今人也仍舊在走著這條老路，甚至走得很偏很遠。一個年輕的女職員在她本該擁有幸福家庭，擁有燦爛前途之時卻貪污公款，被投入監獄，當人們問她為什么要做這種傻事時，她的回答只有三個字：“為了愛”。一位母親，因年幼的兒子身患絕癥無藥可治，竟抱著兒子踏上了黃泉路。一個老實的農民，卻也知道講哥們兒義氣，將小時候同學偷盜來的贓款藏在了自己的被褥下稀里胡涂地便成了窩藏犯……人們所犯的錯誤小到考試時幫助作弊，大到殺人放火，有的只是一時的情不自禁，美好的情感卻真成了道家所說的情劫。人們中也有很多人認識到這一點，于是情似乎又變得可惡了。“殺熟”在很多不同的地方，不同的領域冒出頭來。一樣的顧客，陌生人就可以得到全面周到的服務，而熟人卻被晾到了一邊兒；有次品賣不出去，就聯系一個熟單位做職工福利。反正是親不見怪，抑或是熟人自然能夠體諒，熟悉的人礙著面子不好說，只管讓他們自咽苦水。感情又一次左右了人的態度甚至還成為了一種利用的工具。我們景仰包公，不只是因為他不畏強權，更因為他大義滅親，鍘了自己的親侄兒。而事實上，每個人在感情占了上風的時候只要能再有一刻的冷靜，就能擺脫情感的糾葛，不論是偏向親近的人還是故意“殺熟”，都不再會成為人心中對錯的評判。人是有感情的，但更是有理智的。當我們注視感情時也切記：莫把情云遮慧眼。

隔著代溝我望見了您

已經不記得上一次好好地看您是什么時候了，父親。我只記得那時的您，頭發烏黑，皮膚泛著古銅的光。青年時期的下鄉生活，讓您有了健康的體魄，也讓您在這紛繁的社會中變得寡言少語。自我上高中以來，您就很少管過我。有人說“兒隨母，女隨父”。在我的生活中，更多的是媽媽的教育和關懷。我幾乎每天都要和她談笑，卻很少能跟您講上一句話。媽媽總是關心我這，關心我那，而在我眼中，您總是坐在您自己的角落里，研究著您自己的股票。我總覺得您根本不關心我，我總覺得您是家中的一個外人。隨著感情的疏遠，我發現我漸漸地不認得您了。“代溝”，這可真是個神奇的東西。高考離我越來越近，可您卻離我越來越遠。雖然您也開始時不時地說些什么，您也開始每天按時往我嘴里塞各種各樣的補品。可對我來講，那些話遠不如媽媽講得動聽。而塞藥時我甚至感覺，您是一個“醫生”，而不是一個父親。感情的疏遠，似乎真的隔斷了認知。考前的那幾天學校放假，您讓我到您的學校復習。您帶著我去了您的學校，讓我在辦公室等著，自己去清一間教室出來。我一人待在辦公室里無聊，就走下樓去，走到那間教室門口。教室里您忙碌的身影晃動著。我突然意識到我很久沒有好好看看您了。我不聲不響地走進去。您還在忙著。光線并不明亮，我卻看到了您頭上幾點晃眼的光。我頭一次注意到您有白頭發了。您費力地搬著桌子，額頭上已經閃著瑩瑩的光。這就是我的父親啊，曾幾何時家里重活一人包的父親，竟也變得這樣虛弱！您還是老了啊！那一刻，我突然感覺一股沖擊從心底噴薄而出，震動著我的全身。我覺得那是源自割不斷的親情，那是心底的回音。突然找回了被父愛包圍的感覺，這父愛不像從前那樣廣博而無微不至，但它卻更深沉，更能激起我內心的共鳴。我覺得我重新認識了您。也許您還沒有感覺到我的覺醒，也許在您眼中我還是那個對您冷若冰霜不屑一顧的小男孩。可您一定知道，只要親情不斷，血脈相連，我一定會認識到父愛的偉大。感情也許會疏遠，可無論這代溝有多寬，我終究會望見您的！

公則生明

朱镕基總理將“公則生明，廉則生威”這句話作為他的人生信條，于是，我們看見了一個公正無私、威嚴廉潔的高大形象。“公則生明”，單單四字，意韻深遠。公正，不偏私地想問題、辦事情，則處理問題明智正確；反之，帶有主觀色彩，便不能公正無私地認識和處理問題。而人往往受主觀影響，難以對事物做出正確深刻的認識，所以要做到“公則生明”并非易事。人們首先得克服感情上的親疏遠近才能客觀地認識事物。《韓非子》中一則寓言曰：“宋國一富人，一日大雨把他家墻淋壞了。他兒子認為不修好，一定會有人來偷竊，鄰家老人也如此認為，是夜，果然富人被竊。富人于是覺得他兒子很聰明，而懷疑鄰家老人為竊賊。”可見，富人對被竊一事，完全受感情親疏所左右，自己的兒子，偏私地認為聰明，鄰翁卻是懷疑對象，這樣不客觀，很難認識到真相。或許，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的親疏遠近在很大程度上影響著人們的判斷，要想獲得正確的認識，必須理智客觀地分析研究事物，不帶一絲感情色彩。歷覽古來圣賢人，無不在對事物做出客觀公正的評價，在處理事情上力求做到公正不偏私。我們要向包拯學習，他公正廉潔，不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君，下斬黎民，只要是真相，就能在他面前閃光，只要有罪惡貪婪，一律逃不過他公正無私的眼睛。于是，才在青史上永遠鐫刻著他的名字。我們要向岳飛學習，他訓練的岳家軍，行軍迅猛，殺敵勇武，這與他的公正無私是分不開的，兒子岳云，犯軍規違紀按軍法處置，不因他是自己的兒子而有所偏頗，于是全軍上下，無人不服，無人不贊，因此，岳家軍才使金軍聞風喪膽，才使得北宋得以保全，岳飛的精神一樣在歷史的長河中熠熠生輝。不論是故去的古人，還是現存的今人，只有做到公正無私，才能在一事物的認識上得到真理，才能在對事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白，不辯是非之中，我們要堅決拒絕讓感情主宰理智。“公則生明”這句話猶在耳邊回蕩，讓我們摒除感情的干擾，理智公正地在世為人吧！

米粒—谷粒—血汗

這是他第一次到女同學家吃飯，走進她家的大門，他才知道什么叫奢華，這是怎樣的一個家呀：乳白色的天花板，古銅色的墻壁，青藍色的地毯……“嘖嘖，北京故宮也不過如此吧！”他在心里暗自贊嘆。上飯時，熱情的主人給他盛來了滿滿一碗雪白的米飯，顆顆雪白的米粒散發著誘人的香氣直往他的鼻孔里鉆，他咽咽口水告誡自己，“千萬別吃得太快，要文雅一點。”他幾乎是數著米粒進口的。吃到還剩淺底的時候，他犯難了：“是吃得一粒不剩，還是故意留點底兒？”父親送他上車時的叮嚀又在耳邊回響了：“娃兒，城里人一輩子也沒碰過泥土，他們不知道種田的辛苦，不知道米粒的珍貴，你以后吃飯要故意留點底兒，別讓人家把咱看扁了，以后吃完之后千萬別再舔碗了。”其實，他早就養成舔碗的習慣了，每次吃飯時，父親總要看著他把米粒吃得干干凈凈才讓他離開。可現在究竟是吃得干干凈凈還是留點底兒呢？他偷偷抬眼想從主人的碗里得到一點啟示，卻發現主人早已吃完，正坐在對面的沙發上看著他，碗筷也不知什么時候撤走了。他現在感到自己仿佛是一個正在舞臺上表演吃飯的小丑——以前父親盯著他吃飯，心里是一懷的親切，可是現在？他也說不出那種奇怪的感覺。無助的他用筷子無助地在碗里搗騰著，突然那雪白的米飯迸出了一點黃色，那是一粒谷，和父親那古銅的臉有著一樣的顏色。他的心顫抖起來，小時候給父親送飯的一幕又浮現在眼前，那是一個炎夏的正午，父親坐在田壟上吃著他送的飯，也是吃到淺底的時候，幾粒黃色的谷露了出來，“扔掉吧，阿爸。”“胡扯！”父親像豹子一樣吼了一聲，他一輩子也沒見父親如此憤怒過，接下的情形更讓他終生難忘：父親將筷子插在田垅上，用那滿是泥巴的手將谷粒一粒一粒地拈起來放進嘴里，鎖著眉頭，然后是艱難的一咽……“孩子，那是咱農家的血汗呀！”父親對滿腹委屈的他說。“是的，這是咱農家的血汗。”他夾起一塊豆腐，想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，現在米價怎么這么低。”主人有意無意地說了一句。“農家的血汗不容褻瀆。”他心里說著，將碗里的東西暢快地吞了下去。

（推薦老師 陳志高 覃國平）

對肚子的評判

時鐘已悄悄爬過了零點，復習了一天的人已精疲力竭。身體的各個器官先后開始怠工。先是閱千卷書的眼開始粘澀，接著是聽萬組單詞的耳開始阻塞，繼而是坐億秒時的屁股開始麻木。人丟下書本躺在床上，將毛巾被蓋了肚子，很快進入了夢鄉——夢里，身體的各個器官正在激烈的爭論，中心直指肚子。大腦高居最上方，離肚子足有一個身長的距離，它平日里也不愛與肚子交流，對肚子不甚了解，更別說有什么感情了。它最激動，首先發言：“我是運籌帷幄的大腦，決策著一切的一切，所有優美文章的構思立意都由我來搞定，不像肚子，悠閑的過著日子，只知容納食物不知分擔勞苦！”聽大腦這么一說，嘴可來了精神，它素來和大腦親密無間，一直主張“親腦”外交，一旦大腦有什么想法，它一定尾追其后。可這位嘴沒有腦那么魯莽，它更善于辭令，它擺出一副領導者的架子：“在我們這個組織里的各位大臣們，你們不辭勞苦，分工合作，共同應付著大量的習題、卷子，你們辛苦了！可你們注意到沒有，在我們這個組織里還有一個人尸位素餐，它不像我們勤快靈巧的手，調撥著人生最和諧的旋律，所有的易題難題都由它寫到卷子上；它也不像堅定有力的腿，承載著中樞的指令，支撐著龐大的軀體，去實現去延伸人的意志，它就是肚子！它毫不客氣的占著最中央的位置，整天無所操勞，可人還這么照顧它，連睡覺還要將它蓋上，把我們大家都裸露著。”這時肚子的兩位好兄弟再也忍不住了，他們因為時時在肚子左右，與肚子關系密切，感情也更為深厚，它們忿忿不平：“的確，最好的食物是肚子最先收容下來，可你們想到它的貢獻了嗎？它是整個身體的倉庫和工場，它把最精美的食物沿著血液的河流一路運輸出去，一直到達心的宮廷腦的寶座，經過五官百竊，最強韌的神經和最細微的血管都從它這里取走供它們生存的糧資。你們取走了精華，剩下給它的只是些糟粕。如果它空著你腦將發昏，眼將發黑，手將發抖，腳將發軟，如果它空著你滿腦子的情感將會被一個意念所取代——馬上填滿肚子！”大家一想也是，看來我們不應該憑感情的親疏而對某物作片面的評價，我們應該理智的看待肚子、看待身邊的人和事。這時，大腦又收到肚子的短信——該過早了。（推薦老師陳勝利熊暉）

哥，是撿來的嗎？

哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說哥是撿來的，因為哥像一個只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中唯一的勞力。風輕輕地劃過身邊，傳來哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水，在陽光下，像一顆珍珠，飛起又沉入無邊的麥浪。哥真是撿來的嗎？在無邊的黑夜里我問著依然閃爍的群星，也許它們知道哥是不是從娘肚子里出來的。哎！想起娘，想起我一問她哥是不是娘撿來的，她就偷偷抹淚的樣子，想起娘看著哥的那種心痛而又無奈的樣子，想起……我想哥不是撿的吧！群星無語，只有無邊的思索融化在無邊的黑暗里。然而，終于有一天，一輛汽車接走了……不是哥，而是我……全村都愕然了，母親單薄的身軀像一張經不起揉捏的白紙一樣斜依在門檻上，銀發中夾著幾根枯黃的頭發任風胡亂地吹拂著。哥，我想起了哥，我不顧一切地掙脫親生父母溫暖的手，沖向麥田，陽光下哥黝黑的臉上滾動著顆顆水珠，是淚？還是汗？我站在田埂上任由淚水在眼眶里泛濫，卻再也無力叫出那個沉沉的“哥！”哥，傻笑著看著我，說：“回去多陪陪咱娘，她為你犧牲了不少。”娘，娘為我犧牲了不少，是的，娘犧牲了自己的親生兒子，為了我這個撿來的娃，為了我今天能坐在寬敞的教室里，娘把哥變成了家里的一頭牲畜。無數個日子里，娘給我端來一碗香噴噴的米飯，卻給哥塞了一個硬邦邦的窩窩頭，我對娘說：“這不公平！”娘只笑笑說：“你上學要營養。”原來，我現在才明白，我和哥的命運是娘一手安排的，到底是哥跟娘親，還是我跟娘親，娘為什么要這樣做？此刻我方明白，原來這世上還有一種比母愛更偉大的東西。它像一股叮咚的泉水，滋養著我的心田，像一束溫暖的陽光，給我前進的力量，我多想問問娘，我比她的兒子更重要嗎？也許不必了，因為娘是這樣認為的，這是娘這個最最善良的人對事物的認知。

（推薦老師 梅春燕 張一）

點評：此文標題顯出不一般的水平，有懸念、能啟發閱讀欲。作者對農家田間生活很熟悉，寫出的東西情感真摯，沒有無病呻吟之感。再則，文中蘊含的修辭手法多，特別是文章開頭用了一連串排比句，讓“哥”的形象一下子突出起來。文章波瀾起伏式推進，當讀到真相大白時，確有一種高潮迭起的姿態。考生的文筆確達到了爐火純青的地步，此題寫出如此優秀的記敘文實屬不易。讀文可用一比喻，考生將糖塊（話題精神）放入水中（文章），經加工，整杯水不見糖塊卻滿是甜味了。

（華師一附中高級教師 楊國武 場外點評）

無題

拉開窗簾，陽光只有一種顏色—題記，拉開窗簾，陽光只有一種顏色，不論你喜歡，赤橙黃綠青藍紫，當然情感無罪，但它好像變色墨鏡，把整個世界，染得非喜即悲，把所有面孔扭曲，給你看，于是無知的你伸出指頭“這個丑，那個美”別總給理智放假，如果感情像霧，那么當心它遮住了，真理的彼岸，如果感情像月光，那么要知道，它剽竊不了太陽的光線，不是說感情總在欺騙，只是它總有失真的一面，時常擦拭你的雙眼，別讓理智離開身邊，拉開窗簾，你是否看得清暗礁，如果是，那么撐起帆，起風了，你看那是岸（陜西滿分作文）

給感情一把尺

給感情一把尺無論何時，月光都會將皎潔的亮色灑向大地，不管它是高是低；無論何地，蒲公英都會把種子撒向大地，不管它是貧瘠還是肥沃；身處“非典”病房的白衣天使們，更是在每個人心里種上了一棵“愛心”樹，不管他是敵是友；那么，我們是不是也該給心靈、給情感一把尺，別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。

給感情一把尺，給理智一條路；生活給了我們無數路口，讓我們用心去選擇，當面臨親與疏的判斷之時，該給心靈一把尺，去警示自己憑正義作出選擇；該給感情一把尺，別讓親切阻斷了我們認識世界和改造世界的長途，讓理智的感情伴你人生長途，才會使心更輕松，才會使世界更加美好。是什么讓唐太宗不認親疏讓洱海的風，回紇的幔帳。