余讀是書乃大有感,蓋古之圣哲欲有所詔示于眾,而惟恐眾之不吾信也,乃不得不托之天人以聲其說,蓋人情貴遠而忽近,尊神而輕人,不如是不足為舉世所崇信。故基督天方教諸皆稱天使授戒,而春秋戰國之士侈言三皇五帝,皆是意也。今不論西方之托天,而但語我國之托古。夫世運由野而文,民俗由暴而仁,此必然之運,未有反是者。故一宮室也,由陶穴而茅茨而肞宇。一飲食也,由陶匏而籩豆而鼎鼐。一文字也,且由篆而隸而楷而草。未有不后...
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余讀是書乃大有感,蓋古之圣哲欲有所詔示于眾,而惟恐眾之不吾信也,乃不得不托之天人以聲其說,蓋人情貴遠而忽近,尊神而輕人,不如是不足為舉世所崇信。故基督天方教諸皆稱天使授戒,而春秋戰國之士侈言三皇五帝,皆是意也。今不論西方之托天,而但語我國之托古。夫世運由野而文,民俗由暴而仁,此必然之運,未有反是者。故一宮室也,由陶穴而茅茨而肞宇。一飲食也,由陶匏而籩豆而鼎鼐。一文字也,且由篆而隸而楷而草。未有不后...