夫君君,臣臣,父父,子子,固人道之大經(jīng),法律所謂平等也。惟各盡其道乃可久安長治。宋之儒者狥其偏見,不曰君不仁則臣不忠,父不慈則子不孝,而曰君雖不仁臣不可不忠,父雖不慈子不可不孝,則寬于君父而嚴(yán)于臣子矣。夫君為臣綱,父為子綱,故為君父者有統(tǒng)率表正之責(zé)。今為是言是猶曰綱雖不舉,目不可不張??珊??彼固知為君父者率多矯恣,告以仁慈或不能行,則莫如勸勉臣子。然試問有君不仁而國猶治,父不慈而家猶齊者乎?宋儒之...
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