祭祀肇于太古民族畏神怵禍之心，今之非澳諸洲番猶是。王者代興，即本其畏神怵禍之心，著為祭禮以馭其民，所謂因勢利導(dǎo)也。故易曰：圣人以神道設(shè)教，迨及成周祭法益?zhèn)洌刑焐瘛⒌匕\、人鬼之別，品有犧牲、酒醴、粢盛，器有鐙、俎豆、樽彝，無有千戚、羽旄、鑰翟。其登降有儀，其灌獻(xiàn)有節(jié)，典至降也。然考古今祭禮，大率以生人之習(xí)尚概之鬼神，而于鬼神之宜否則不之計。夫人死為鬼，其體已不復(fù)存，乃亦設(shè)幾筵、陳牲牢以饗之鬼，不將...