小小說的新價值觀

最近，我在“小說寫作”教學中發現了一個問題。我把微型、短篇、中篇、長篇小說從“反映生活的角度、人物形態、情節形態、環境形態、語言形態”五個方面，用表格方式做了一個對比。我驚奇地發現，微型小說、短篇小說在上述五個方面極為接近，兩者相比，最多就是“數量”上有不同的變化，而在“質量”上并未有根本性的改變；中篇小說、長篇小說在上述五個方面也是基本相同的。小說是否可以有一種這樣的審視角度——小小說和大小說？這樣來看的話，短篇小說實際上就具有小小說的機智、凝練的本質，但在“數量”上則是向大小說靠攏時出現的形態，而中篇小說本質上就是長篇小說，并是向小小說靠攏時出現的形態。

提出“小小說”和“大小說”的說法，是想換一個角度重新思考小小說文體。我先從文學價值論的角度提出一個“小小說價值觀”和“大小說價值觀”的命題。轉型期中國的許多“價值觀”和“價值觀體系”正在創建和改建；所有的優秀文學作品，特別是一些優秀的大小說，可以從“史詩的宏大敘述”、“人物的典型意義”等方面隱含當代主流價值觀。像長篇小說《暗算》（麥家），用解密后的諜戰題材、跌宕起伏的故事情節、引人共鳴的人物命運，表述了這樣的“價值觀”——黨和國家的利益高于一切。為了黨和國家的利益，可以犧牲個人的名譽（上部：聽風者），可以犧牲個人的愛情（中部：看風者），甚至可以犧牲個人的生命（下部：捕風者）。這樣的主流價值觀的創建和表達相當地藝術化了。

而小小說同樣可以展現自己獨特的價值觀。小小說要提高質量、贏得自己的文體地位，也可考慮在充滿智慧的小小說構思和表述中具有自己獨特的小小說價值觀的藝術表達。小小說不是通過“宏大敘事”的史詩形態，而是通過一點一點的小小說式的機智構思來隱含小小說價值觀，特別是通過充滿智慧的小小說詩美、小小說哲理、小小說人物、小小說情節來傳達當代平民百姓的價值觀，這就是小小說價值觀的凝練和表達。大小說的審美價值類型可以有美、丑、崇高、卑下、悲、喜等，小小說同樣也能在作品中體現這六種基本價值類型，但是，可以肯定地說，小小說在表達這六種基本價值類型時有著自己獨特的方式。

2007年“金麻雀”獎得主于德北的作品《秋夜》，敘述了一個消防隊中隊長佳衛在救火中犧牲的故事，不過，這個新聞題材在《秋夜》里并不是一個情節主體，而僅僅是作為“補記”的方式被一筆帶過；于德北把3/5的篇幅用于描寫佳衛在鄉村篝火中朗誦外國詩的詩美情境，這是一個典型的小小說詩美細節，但它通過“美的生命的毀滅”的對比式描述藝術地表達了作家浪漫的、美好的、普通文人的文學價值觀和生活價值觀。這就是典型的小小說價值觀的一種審美表達。于德北小小說集《秋夜》（中國小小說典藏品第二輯之一）里的26篇作品大都是這樣一種敘述方式——站在今天的生活角度，回溯和重述過去的生活留給自己難以忘懷的印象和心結。這些印象和心結有很多就是典型的小小說詩美、小小說哲理、小小說人物、小小說事件。在于德北的回溯和重述中，他的小小說思想價值觀清晰可見。20年來，于德北小小說常寫常新以及評論家們常說的他的小小說個性日漸成熟的一個重要原因，實際上就是他執著地在小小說里創建和表達他的價值觀。

莫文英（湛江師范學院2007屆畢業生）在其18000字的學位論文《對純美愛情的向往與追求——論陳毓筆下的愛情題材》中，先梳理了陳毓的小小說作品，經過分析，她得出這樣一個結論：陳毓的小小說創作以愛情題材為主，她筆下的女主人公對純美的愛情有著熾熱的向往與追求；這些純美的愛情雖然有多種多樣的表現形式，但它們的結局都是悲劇性的。作者的這一分析和總結，實際上就是歸納了一個有著鮮明創作個性的女作家的愛情價值觀。正因為陳毓在創作中執著地追求和表現自己獨特的愛情價值觀，才使得陳毓的小小說能夠形成獨特的個性和品牌。李盛歡（湛江師范學院2007屆畢業生）在其學位論文《文學夢想的拔節生長——我看小小說作家陳永林》中，采用一種“微型評傳”的寫法，一邊敘述陳永林富有傳奇色彩的坎坷生活，一邊評說陳永林帶有悲劇意味的“殤”系列，找到了作家生活與作品價值的因果聯系。這種研究的技術路線實際上也是在作家大量的作品中尋覓小小說的審美價值。

一位小小說作家所成功表達的自己系統的價值觀，常常可以成為研究者研究的對象，每一位小小說作家都在自己最敏感、最熟悉的題材里形成和表達自己的價值觀。如此一來，將千千萬萬位小小說作家關于生活敏感點的價值觀會合起來，整個小小說文體創作所表達的思想深度和價值體系就蔚為大觀了。小小說新價值觀命題的提出是基于當代中國知識分子的價值觀和平民百姓的價值觀正在改造和重建；小說創作對新價值的反映正在努力或者說正在追求當中。小小說文體要證實自身的文體生命力和文體審美價值也應該追趕這種前進的步伐。小小說作家的智慧常常體現在其機智地構思和表達小小說詩美、小小說哲理、小小說人物、小小說情節上，只有這樣，才能夠加大、增厚當代新價值觀的分量，真正從生活的哲理、從人性的深層提升小小說立意的質量。但是，并不是所有的小小說作家、小小說作品都注意到了這種小小說價值觀的機智創建和完美表達。有些立意不高、質量平庸的作品可能與這種小小說價值觀不能得以深度創建和完善表達有關。

從當代小小說的創作中可以看到，有的作者基本上沒有在創作中形成自己的小小說價值觀意識；有的作家雖然有零星的小小說價值觀表達，但沒有形成自己的價值體系和執著追求；有的小小說作家在長達20年的創作中，表現出一種難得的追求深層的、有體系的新價值觀的努力。我們平常所講的提高小小說的立意質量、追求小小說精品，要有一個“藝術的抓手”，這個“抓手”就是讓小小說的智慧在小小說價值觀的凝練和表達上展現出來。我們平時所說的一個成熟的作家有深刻的思想，實際上，這個深刻的思想就包含了作家的價值觀和價值觀體系。

小小說的新價值觀有許多可以討論的視點：

第一，小小說價值觀有不同于大小說的特定的質量內涵。

優秀的大小說（例如以“茅盾文學獎”為代表的長篇）常常是凝練和展現當前正在形成或者說正在引人注目的主流價值觀。而優秀的小小說（以百花園雜志社評選的優秀小小說及排行榜、“金麻雀獎”的作家作品為代表）常常是通過機智的、充滿智慧含量的小小說詩美、小小說哲理、小小說人物、小小說情節來凝練和藝術地表達平民百姓的新價值觀；特別是，當一批優秀的小小說家20年來執著地、系統地在自己的作品中表現由深層內涵和高遠立意組合成的平民百姓的新價值觀時，小小說文體的藝術功能就不容忽視了——它以自己獨特的、用無數個小小說細節表達平民百姓的新價值觀，參與了轉型期國家、時代的新價值觀的重建，補充和完善了主流價值觀及非主流價值觀體系。從這個角度講，大小說和小小說在新價值觀的凝練上互相補充、互相區別、互不涵蓋。小說史研究家陳平原教授在《文藝報》上發表了一篇新書序言（序龍鋼華的《小說新論——以微篇小說為重點》）。在序言中，他表達了這樣一個觀點：從小說史的角度看，小小說確實有自己獨特的審美價值，不能忽視小小說的存在。

第二，小小說新價值觀在文體形式上有大小說不能取代的功能。

阿·托爾斯泰在100多年前說了一句現已被大家說濫了的話：“小小說是訓練作家的最好的學校。”今天人們賦予了這句話新的發展和新的境界。小小說出現了大小說比較羨慕的潛在優勢——小小說能夠成為課程資源進入教育領域；小小說可以成為全民族素質教育和創新教育的課程模塊；小小說作家的創作歷程和小小說刊物的發展可以成為學校開展教學和研究的案例。小小說在近年內將要產生新的課程標準，產生國家級的規劃教材，出現網絡環境下小小說數字化教學資源庫。小小說和教育的結合，正如文學刊物和市場的結合一樣，產生了這個文體的新價值觀，這也是目前有些大小說在越來越遠離讀者，特別是越來越遠離青少年讀者的背景下一個難得的價值體現。通過小小說與教育的聯盟與結合，在未來3—5年里小小說新作者群和新讀者群可能會源源不斷地涌現。小小說文體的這種新價值可能會獲得一種有深度和廣度的開掘。

第三，小小說的出版價值還有可開拓的空間。

小小說書籍的出版在20世紀八九十年代確實有過不俗的輝煌。特別是小小說期刊的發行更有著令人難以置信的傳奇色彩。當許多純文學刊物的發行跌至4位數時，小小說選刊的發行量卻長期保持在6位數以上。如果說，一位小小說作家發在國家級大刊上的小小說作品就有2萬讀者的話，那么，它發在《小小說選刊》上就會有20萬讀者。盡管小小說作家個人專集的出版不如小小說集體合集的發行，但在今天，小小說的精選集、獲獎作品集、排行榜集一般都有5—6位數的印量；小小說個人專集最好的印數，有些作家達到5位數，大多數個人專集只有4位數的印量，還有部分作家的書要靠自己包銷或提供出版補貼。但對于同樣是純文學的大小說而言，目前所知的最高記錄有超過7位數的印量。當然小小說的一般作家與大小說的優秀作家不可能在同一個層面上做比較，在此，我只不過是想提出這樣一個話題，優秀的小小說作家在未來的5—10年里，能否通過鮮明的品牌策略和必要的宣傳包裝使自己的個人專集的印量超過5位數，以擺脫包銷和自費出版的困境。這是小小說出版價值的一個預期。

既然小小說有我們前面所說的思想價值和教育價值，在理論上就有提升出版價值的可能。小小說的產業化和挖掘、實現它的價值還需要一種有效的整合，單靠作家個人的努力創作，單靠出版家的努力工作，單靠教育工作者的勤奮教學，都很難在短時間內提升小小說所潛藏的價值。經過有效的整合和有效的努力，經典式的小小說選集在爭取成為大中院校的語文課外閱讀書籍后，印數超過6位數應該能夠實現；小小說的一批優秀的標志性作家的專集，經過進校園、大眾化的評獎等一系列必要的包裝、宣傳，印數超過5位數也可能會實現；在改編為系列電視短劇、成為博客寫作的主打文體、運用多媒體方式演繹成新形態的閃小說……后，小小說的文體價值還可能會得到大幅度提升。

小小說創新的可能性

這個話題涉及小小說與博客、小小說與市場、小小說與教育。信息時代的多媒體技術可能會影響小小說的形態。現在的小小說不但有漂亮的文字，而且能寫進照片、寫進聲音、寫進動漫，出現一種新的形態和新的審美方式。閃小說現在也開始進入大眾的生活。于是小小說的作者、讀者、編者隊伍隨之肯定也會出現新的變化。

博客的“零技術、零編輯、零成本”特征會改變小小說作家的寫作方式和發表方式。每個小小說博客主頁實際上將是小小說作家的一部不斷添加、天天更新的小小說電子文集。小小說作家的這種發表方式將激活他的寫作熱情和寫作潛力。當小小說作家持久地擁有寫作熱情和發表的快樂時，他將孕育一種難能可貴的“小小說智慧的自生長機制”。有些小小說作家能堅持20年的創新寫作，其中有一個特殊的“小小說作家言語智慧的自生長機制”和特殊的小小說創作心理結構。這個小小說作家特殊的創作心理結構使他能夠用小小說的方式感知生活，機智構思和表達生活。但是，小小說作家的這種創作心理結構并不是天生的，它可以隨著不斷學習、不斷訓練來培育、形成并提高，特別是眼下的博客文體和博客方式比較容易激活小小說作家的“言語智慧”。小小說作家的“言語智慧”機制一旦形成，就會在這種文體的寫作中找到感覺，找到愉快，形成小小說特殊的“文體形式感”。小小說博客在使用“主頁+圈子”的功能后，自然就會產生一個基于網絡的“小小說共同體”。這個“共同體”的形成肯定會影響小小說作家的創作心理結構。目前的小小說作家網組織的小小說博客及小小說網民已使這種情形初見端倪。

“小小說作者群、讀者群共同體”和“小小說作家言語智慧自生長機制”、“小小說的多媒體新形態”將使小小說成為一種大、中學校的語文教育、文學教育的課程資源。小小說精品可以成為大、中學校和母語教材的選篇和考試命題的素材；小小說刊物十幾年來已成為大、中學校學生的課外閱讀材料，成為伴隨他們成長的青春讀本；小小說現象和文體理論也能夠成為大學教授及文學博士、碩士們的研究課題。

演變為教育資源并具有創新形態的小小說必將影響小小說的消費和小小說的市場。這幾年的小小說市場出現了無序競爭的情形，一些以贏利為目的的書商和出版商，普遍看好小小說的市場價值。一些重復的、粗制濫造的選本、選集影響了小小說的形象；一些不愿積淀的青年作者自尋門路、粗糙地出個人文集，也影響了小小說的審美品位。一塊蛋糕大家來分，大家都缺乏精致的做法，這肯定會敗壞大眾的小小說胃口。小小說市場需要一種力量來加以整合。

小小說經過大家的努力，可能會成為一種優質的教育資源、文學資源以滿足廣大人民群眾的文學需求和教育需求。但這個“優質”是有標準、有條件的。如果大家都覺得小小說好看、有市場，能夠深刻地、多角度地反映生活的熱點，能夠概括人性的深層內涵，實現一種“后現代社會里優質的、新形態小說”的功能，就有可能培育、開掘出優質的文學資源。在市場經濟條件下，優質的文學資源所產生的效益會回報那些為小小說努力奮斗的人，包括作家、出版社和編輯家。

小小說的教學和研究可以成為中文專業培養文學寫作能力（或曰自由撰稿人職業）的課程。大學的研究型課程和高中的語文選修課在目前課程改革的浪潮中都開設了“小小說欣賞與研究”課程。說小小說的社會意義、文化意義大于它的文學意義時，大、中學校的小小說課程就不僅僅是向學生教點寫作技巧、小小說技巧，也不僅僅是讓大、中學生欣賞一點小小說精品，更重要的是從文學的專業化角度和人的創作能力、創新素質的角度建設課程。這就是說，小小說課程要教學生怎樣感受文學、感受生活，怎樣文學化地表達自己的藝術體驗，這就進入人的藝術素質、審美人格、創新能力的培養范疇了。從這樣的角度重新規劃、編寫小小說教材，重新設計小小說教法，重新選擇小小說教學內容就有了一種創新的意義。

如果把新形態小小說的創作、傳統小小說的創新、小小說的出版規劃、小小說的課程建設四個項目結合起來做一個整合，就可能會把小小說文體做大、做實、做強。中國小說學會及小小說學會通過做好排行榜工作和評獎工作，篩選精品，積淀厚實的審美文本，引導、規范小小說作家的創作行為，使小小說精品轉化成為優質的文學資源；這些優質的文學資源通過出版進入校園，轉化為大、中學校的課程資源，而小小說的優質課程資源通過藝術教育和藝術創作過程，培養新的小小說讀者和小小說創作者，催生出新的小小說研究成果，這些新作者、新成果肯定能推動小小說創作水平的提高。提高了水平的小小說創作必定會產生更多、更好的小小說精品。這就是一種小小說的良性生長形態。在這樣的良性生態里，人們能對小小說的定義定位、功能性質、文體特征、寫作模型形成共識。到了那個時候，小小說的文化理想就能夠實現。

作家的智慧與文體的創新

在建設學習型社會和創新型國家的過程中，《小小說選刊》《微型小說選刊》有著特殊的貢獻。兩家選刊在辦著一份改變千百萬人的生活方式和閱讀時尚的文學刊物。《讀者》中的文章實際上就是一種散文文體，它通過展示普通人生活的真善美來感動讀者，真實的生活、真實的情感是它最基本的文體品格。相比之下，小小說是一種具有虛構特性的純文學文體，它的藝術創造空間和激活讀者的情感空間從理論上講比散文文體更大，小小說文體的作家比“讀者文體”的作家可能更講究創新的智慧和審美的智慧。小小說作家明顯是一個高智商、高情商、較富創造性的文學群體。那么，小小說作家的智慧究竟有哪幾個文學心理結構要素呢？

小小說作家的審美體驗和藝術發現。小小說作家特別擅長于在某些平凡的生活細節里體驗人性的深層內涵和人類共同的情感本質。孫春平的《講究》從父親用一只手剝出供幾個女生享用的瓜子仁來展示一個殘疾人博大、執著的父愛；陳毓的《伊人寂寞》在“孕婦人體標本”的形成細節里發現了人文的美和科學理性之間冷酷的沖突。一般人甚至是一般的散文作者難以在這樣的細節里有這種深刻的情感體驗和審美體驗，很難有這種一般人甚至是一般的散文作者很難捕捉和提煉的藝術發現。這就是小小說智慧的一種經典呈現，就是小小說作家一種獨特的創造技能和看家本領。

小小說作家的情感把握和價值判斷。在過去20年的小小說研究中，大家一直在講小小說“以小見大、以微顯著”，“在最小的面積里集中最豐富的審美信息”，但對小小說創作究竟怎樣以小見大，怎樣“在最小的面積里集中最豐富的審美信息”卻沒有進行深入研究。在創作實踐中，相當多的小小說習作者都有審美信息量偏少、立意淺白、內涵單薄的通病。造成這種通病的原因之一是小小說作者的情感把握和價值判斷高度統一并做了簡單表達。小小說作家在其作品里可以鮮明地展現自己對小小說細節的情感把握（王奎山的小小說創作在這方面有充分的發揮），可以非常藝術地表達自己對小小說細節的價值判斷，還可以在細節上表現其情感把握和價值判斷的統一，甚至是高度統一。不僅如此，小小說作家還能有意識地寫出情感把握與價值判斷的不統一乃至矛盾。萬芊的小小說寫過一批身陷匪群但人性未泯的傳奇人物（如《蜂匪》）。滕剛寫過很多這樣的小小說：在情感上，我們非常同情人物的遭遇和命運；在理性上，我們又否定了人物的行為方式和行為動機（如《秘密情節》中的部分作品）。小小說作家的智慧就在于他能非常機智地在短小的篇幅里寫出情感把握和價值判斷的不統一和矛盾。當精短的小小說文體集中了情感把握和價值判斷的矛盾時，生活形態的真實性、復雜性都會得到有力地表現。文學家的智慧在相當程度上表現為不是黑白分明地看待生活和表現生活；小小說作家的智慧更在于作家在生活細節上有一種小小說感知生活的方式，他可以讓理性跟隨感性，讓自己的主觀服從生活的客觀，讓抽象的判斷服從具體的審美，通過小小說里情感把握和價值判斷的二元、矛盾、錯位，寫出生活的真實性、復雜性，以此感動讀者和啟迪讀者。小小說作家的這種智慧是破解眼下創作淺白化、表面化、新聞化的招數之一。

小小說智慧的自生長機制和外生長環境。為什么有的小小說作者一起步就出手不凡，就能寫出一批經得起歷史的淘洗、能進入當代小小說史的獲獎作品？那是因為他發現并激活了自己小小說智慧的心理結構，使自己的小小說創作一開頭就走在正路上。為什么有的小小說作家10年、20年一直進步著、前進著，一直能創造性地、保持質量地寫出精品？那是因為他培育并發揮了自己的小小說智慧的自生長機制。對于小小說創作主體來說，他的小小說智慧的自生長機制的形成是個十分關鍵的主觀要素；對于小小說文體來說，小小說智慧的外生長環境也是一個不可忽略的客觀要素。

把小小說變成優質的文學資源、出版資源、課程資源，讓小小說走進校園與教育結合，讓小小說走進網絡并使用其他載體與科技結合，這些都是激活、培育小小說智慧的外生長環境的要素。在小小說博客里，小小說作家可以快樂地成長。當小小說與教育結合、與科技結合時，什么樣的小小說能夠成為學生的課外閱讀書籍？什么樣的小小說容易在網上流傳？什么樣的小小說能夠上排行榜？這些問題的深入研究對于培育小小說智慧的自生長機制和外生長環境都是十分重要的。

排行榜評選與博客群崛起

小小說在二十多年的發展中，特別是在近幾年的發展中，有幾件事可以拿到桌面來研討。第一，小小說終于上了中國大陸的小說排行榜；第二，小小說開始真正走入課程和走進課堂；第三，博客現象影響了小小說文體的寫作和小小說的發表方式。

小小說的評選、評獎二十多年來應該說從未間斷過，這也是小小說走向大眾化的一個主要舉措。但過去的評選、評獎往往是由小小說圈內的刊物、小小說專業團體策劃的。自2005年開始，中國小說學會從小說文體、小說受體以及小說專業史論的角度對中國大陸兩家影響最大的刊物《小小說選刊》《微型小說選刊》所推薦的小小說精品作了排行，而且小小說排行榜與全國長中短篇排行榜并列。這對小小說作家而言是一個很大的鼓舞，對小小說文體來講是一種從小說文體學角度的定位，對小小說的審美價值也是一個重新的認定，對小小說刊物的發展是一種良性的刺激，對小小說理論研究則是一個有效的推動。

小小說走進校園也是多年來的一個話題，但去年以來，中國大陸“書香校園萬里行活動”開始舉行，《新課程報·語文導刊》開辟了當代小小說作家、作品專欄；香港特區的小小說校園征文和講座活動，以及2006年文萊為配合第六屆微型小說研討會而舉行的學生小小說創作征文，使小小說作家真正面對大、中學生講授小小說創作技巧；小小說作家的優秀文集開始成為學習語文新課程的教輔和教參；大中學生在寫作訓練、理論研究中的研究性學習的主要對象開始選定為小小說；大學本科學生以某個小小說作家、以某些小小說理論和歷史作為畢業論文的研究課題，不再是鳳毛麟角的現象了；大學本科學生的小小說鑒賞作業、研究生的小小說碩士論文能較為順利地出版；大學教授開設小小說研究課，高中教師把小小說的欣賞和研究作為高中語文選修課的情況有了大范圍的增加。上述情況與20世紀80年代所說的“小小說受到大中學校學生的喜愛”已不可同日而語了。小小說真正走入課程、走進校園，有利于培養小小說的創作隊伍，有利于提升小小說的文體價值，這對小小說文體的發展來說，是個重要的現象，也是一個迅速發育的契機。

小小說博客群已經萌芽和成長起來了。博客的基本理念和技術首先使年輕一代的小小說博客比傳統的小小說作家更容易在網上發表自己的小小說創作；他們一般都建有自己的主頁，在一些小小說專業網站和在新浪網等博客門戶網站上創建了自己的小小說博客圈（或博客群），他們之間的創作交流和爭鳴十分頻繁，國內的小小說筆會人員主體主要就是這些博客圈內人。博客文體的基本特征正在悄悄地浸染和改變著小小說文體。博客文體比較精短，一般也就是千字左右；博客文體的語言相對自由靈活，生活口語和時下流行的網絡語言經常在博客文章中涌現；博客文體比較注重抓讀者的眼球，在第一眼閱讀和首次敘述中就能突出最重要的信息；博客文體還常常需要數碼照片、動漫視頻等多媒體的協助……這些博客文體的特征因素影響了年輕一代博客群的小小說創作。小小說的博客化、平民化、信息化很容易改變小小說的藝術內涵和外觀形式。研究博客現象對小小說創作方式的影響是一個擺在小小說理論工作者面前的新課題。

小小說創作和發表的新技術可能會帶來小小說文體的新變化。小小說真正地進入校園和課程，會使小小說比其他文學文體（長篇小說、詩、報告文學等）更容易被改造成為培養學生的課程資源，突現小小說的審美功能及教育功能，使小小說的藝術價值得到有效提升。小小說上了排行榜，小小說作家的精品意識再一次得到了激活，他們可能會更加嚴肅地看待自己的進步和突破，更為宏觀地考慮讓自己的作品能經得起讀者的挑剔和專家的審視，也開始思考應用小小說出版推廣的商業機制來經營自己的小小說創作。

小小說評獎與小小說教育

小小說是否能參評中國作協的魯迅文藝獎，這幾年來一直是小小說界的一個議題。自身因素和外力因素，再加上時間因素，使小小說文體進入官方評獎項目有了一個好的預期。為了這個好的預期，這十年來小小說的全國性民間獎（或各省的官方獎、民間獎）評比一直比較熱鬧。鄭州的小小說“金麻雀獎”（在此之前有“小小說星座獎”）、中國小說學會的“中國小小說微型小說年度排行榜”（已進行了三屆）、中國微型小說學會的“中國微型小說年度獎”（委托《金山》雜志承辦）、南昌《微型小說選刊》主辦的“我最喜愛的微型小說獎”、四川舉辦的“全國迎春小小說大賽”、廣西的“小小說評獎”以及全國性的學會、各文學刊物舉辦的小小說評獎活動都熱鬧地進行著。

各評獎主辦單位都有著自己非常明確且比較容易操作的“評獎標準”。由于評獎標準不一樣，評出來的作品的重復度、交叉度肯定不會太高。按評獎的標準，可分為全國性的刊物創作獎，全國性的學會專家獎（正像電影的“百花獎”、“金雞獎”類別一樣）。小小說“金麻雀獎”屬于前者，它的評獎程序、方法大家都比較熟悉了。我所了解的“中國小小說排行榜”的評選，有些信息是這樣的：第一屆、第二屆的評選基本上是在《小小說選刊》《微型小說選刊》推薦的篇目上進行的。第三屆以后中國小說學會的一個工作班子在當年的8月就開始工作，在《小小說選刊》《微型小說選刊》《新課程報·語文選刊》《天池小小說》《羊城晚報》等刊物發表的大量作品中挑出200篇作為備選，從中再選出100篇、50篇，最后將50篇作品交評議會進行評議，從中挑出12篇并排序。評選專家基本上是中國小說學會組織的各大學從事小說理論和小說批評的大學教授和中國社會科學院、中國作協創研部的專家。所以說，這個排行榜是由專家評出的。學院派的小說專家是怎樣看待小小說作家和小小說文體的，從前三屆所評出的上榜作品中可見端倪。

大家可以關注這些“端倪”，其中有一個信息我覺得可以在這里講一講：在三屆排行榜獲獎者里，排得比較靠前的有大小說作者，像孫春平、聶鑫森、潘向黎（前兩位分別是遼寧省、湖南省的作協副主席），他們實際上是把大小說寫作的一些智慧帶到了小小說創作中，他們獲獎的小小說給小小說創作帶來了許多新氣象、新姿態、新信息。其實，小小說“金麻雀獎”評選也有相同的情況，而且“金麻雀獎”曾為王蒙、馮驥才、林斤瀾等小說大家獲得過。除了有一批大小說作家獲獎外，還有一批“小小說專業戶”的作品入選，像謝志強、滕剛、劉國芳、王奎山、沈祖連、侯德云、宗利華、黃建國、于德北、陳永林等。我覺得，這里面有一個可以研究的課題：在民間創作獎和民間專家獎的作品中，大小說作家的小小說與小小說專業戶的小小說獲獎作品相比，有些什么不同？聶鑫森《珠光寶氣》的機智構思和文化含量有一種特殊的成分可供研討。

不同的讀者對各種民間創作獎和民間學術獎獲獎作品，肯定有不同的看法。不過，這些民間獎經過認真的、按其評選標準篩選出來的作品，基本上能獲得不同的讀者群和閱讀圈的認可，這些獲獎作品可以說都是精品，都從不同的角度展示了某種類型的小小說文體創作目前所能達到的藝術高度。大家也許沒有料到，這些獲獎作品盡管有爭議，然而它們無一例外地轉形成了教育界的教學資源、出版界的出版資源。當然，這些具有了公共資源性質的獲獎作品，仍然引發了不同讀者、不同目的的研究者的評論。評獎的后續效應遠遠超過了評獎過程本身。

對小小說獲獎作品有不同的看法絕對是正常的。美國愛荷華州立大學的穆愛莉教授和我在2008年3月中旬就某些被大陸多數人認同的獲獎作品的解讀，有過一些比較深入的對話和交流。她實際上是用世界文化的眼光看待中國的小小說現象。她主編并在美國哥倫比亞大學出版社出版的中國當代小小說集《喧鬧的麻雀》，里面相當多的入選篇目都是沒有進入中國大陸小小說評論視野的，這給予我們很多啟發。對我在課堂上經常提及的獲獎小小說《走出沙漠》（沈宏）、《秋夜》（于德北），包括2006年的排行榜作品《珠光寶氣》（聶鑫森），她都有另一種角度的并給予我們很多啟發的解讀。她認為，《走出沙漠》實際上是寫人戰勝逆境的力量不是來自自身，而是來自身外；《珠光寶氣》那種“文化味”的鋪張敘述——這些寫法在美國都不是很走紅、很叫好的寫法。她認為，像孫春平的《講究》有一種從平民的視角對權力和錢財進行超越的可貴精神。她在課堂上分析中國臺灣吳宜名的作品《第八個》，能從短短100多個字的文本分析中揭示中文小小說的人性內涵和道德認知審美功能。穆愛莉用世界文化眼光解讀中國小小說的努力，確實給予我們探究小小說的一種新視角、新思維。她不僅將小小說作為“觀察”中國的一個窗口翻譯、介紹給美國的文學界和教育界，而且看到了中國的小小說在陶冶人的審美性格、培育人的人文素質、和諧今天科技世界里人的精神所具有的一種特殊的審美功能。在這種情形下中國的小小說不但改變著人的文化閱讀方式，也改變著人們的精神生活方式。所以穆愛莉研究中國小小說的視點和成果，對中國小小說的創作和評論都將會產生影響。

十年來，我研究小小說的進展不大，其主要原因是做得不夠專業和專職。我將很多時間用在了引導學生、培養學生閱讀小小說的興趣和研究小小說的能力上。小小說進入校園與教育結合、成為課程改革和能力培養的一個載體，或者說一個平臺，應該是這些年來較新的事情。閱讀小小說成為師生進行文學欣賞、開展文學藝術教育的一個部分；研究小小說作家和作品成為大學本科學生的畢業論文選題和“挑戰杯”課外科技學術作品競賽的一個項目；小小說教學成為新課程改革里高中語文選修課的一個模塊……這些情況應該說在今天的大、中學校園里出現過，但客觀地講，目前還不是十分普遍，還不如我們所想象、所期待的那樣火爆。小小說進校園的潛能和優勢并沒有充分發揮出來，其中的問題恐怕還是大、中學校的老師懂小小說、熱愛小小說、能從事小小說創作和評論的不多。大學里能夠開設小小說課程，并出版小小說評論、研究專著的教師現在已出現第一代、第二代的現象（第一代的教師已經陸續退休）。

我最初（1998年左右）引導學生做小小說研究的本科畢業論文的本義，還只是想引導學生從古代文學典籍中轉身到當代有新鮮氣息的小小說現象里尋找、確立研究課題。那時的心理障礙是生怕別人指責我不指導學生研究大課題，只搞小小說這種沒有學術價值的小課題。后來我發現，那些搞古代文學或文藝學、美學大課題研究的本科生在畢業5年、10年后并不比那些研究小小說等小課題的學生所取得的成就大。再者，我認為教學生研究小小說不是要他們學一點小小說知識，而是要通過這個過程讓學生體驗文學研究的樂趣，初步學會人文社會科學研究的方法。這些收獲應該屬于人的能力培養和素質提高的范圍。所以，這樣一來，我在大學里開設小小說研究課的底氣就足了。我在小小說的課堂里提出了“博客——網刊——圖書”創新寫作訓練三階梯的課程方法和一個“審美型閱讀——研究式學習——創造性寫作”的課程理念。《感動大學生的100篇微型小說》等書都是學生小小說課程學習的副產物。許多以小小說作家研究為畢業論文選題的學生，畢業后并沒有繼續從事小小說創作、研究和教學，但他們還是以提高了的能力和素質在現代職場上取得了成績。所以說，大學校園里的小小說研究因為和人的素質教育、創新教育的平臺構建有關，盡管它的研究水平不是很高，但它畢竟切合了教育的本義。穆愛莉教授認為，中國當代的小小說和諧了國家、民族的精神培育和成長，我覺得，小小說介入中國大、中學校的教育呼應了教育的本質和人成長的本義。雖然小小說的聲音在中國大、中學校的校園里還真是像“喧鬧的麻雀”那樣，不是那么大聲，但它的前景和潛能應該被我們看到。