《貴陽文物志》有關唐氏內容

一、陽明祠王守仁畫像、書法暨詩文題跋叢刻

編者按：光緒三年（1877），唐炯以幕僚身份，在成都協(xié)同四川總督丁寶楨辦理鹽務。期間回鄉(xiāng)時，得知貴陽久負盛名的扶風山陽明祠年久失修，遂與學者羅文彬等倡議修復。唐炯、丁寶楨召集川內同鄉(xiāng)捐款襄助。其中，丁寶楨捐銀3000兩，唐炯捐銀2800余兩。由唐炯將銀票寄往貴陽，委托好友羅文彬、袁思主其事。光緒六年（1880），廢棄多年的陽明祠修葺一新。唐、丁、羅、袁諸公義舉，從此傳為佳話。《重修王陽明先生祠堂記》碑，唐炯撰，莫庭芝書。位于祠堂院左側。

陽明祠，王陽明先生祠（簡稱“陽明祠”），在城東扶風山麓扶風寺內東部，為祀明代著名學者王守仁之專祠。守仁，字伯安，浙江余姚人，世稱陽明先生。明正德三年（1508），守仁因忤宦官劉瑾謫貶為貴州龍場驛（今修文縣）驛丞。在黔三年，在龍場、貴陽等地講學，傳播知行合一學說，對貴州文化、教育影響很大。卒后不久，其在黔弟子湯冔、葉梧、陳文學購得貴陽白云庵舊址建祠，奉守仁木主，王杏有碑記。清代，貴山、正本、正習三書院內，均建有陽明祠。嘉慶十九年（1814），貴州巡撫慶保，就扶風寺內東面隙地，專建陽明祠，后因故中輟。二十四年（1819）提督學政張會同貴山等三書院山長，在原基礎上繼續(xù)興建竣工。光緒五年（1879）貴陽唐炯、羅文彬等，擴大祠堂范圍重建。丁寶楨等亦捐資襄助，成為今天所見的陽明祠（見張和唐炯等建祠碑記）。

祠堂依山勢高下結構，后枕扶風山麓，左鄰東山寺，右挹相寶山，前眺貴陽東郊，居高臨下，眼界開闊，殿宇氣象肅穆，布局整齊疏朗，為古建筑專家所推崇。

“文化大革命”初期，陽明祠文物遭到嚴重破壞，大小碑刻，無一幸免。塑像亦被搗毀。1989年，貴陽市人民政府撥款維修，省文化廳亦撥款相助，將祠堂全部修復。陽明像亦用石雕，兩廊碑刻恢復原貌。

陽明祠為省、市級文物保護單位。

二、唐園

唐園在市區(qū)堰塘路（舊名堰塘坎），正當東門及北門城墻轉角處。地勢高敞，廣數(shù)十畝，中有塘，名堰塘，池水清漣，老樹成蔭。四周亭、軒、橋、榭，宛轉相通。號稱貴陽第一園林。

園建于清代嘉慶道光間，為唐樹義宅花園。樹義子唐炯又加擴修，成為文人仕女宴集之所。清代詩人鄭珍多次寓此，有詩紀事。新中國成立后，唐宅被拆散改造，園被填平筑房建屋。貴陽十九中學即唐園一部分。

三、唐樹義題刻端硯

不規(guī)則形，無硯池，大面琢平。背面刻唐樹義書銘：“畺吏不和，群情解體。獨立難支，惟有一死。”又有篆書“夢硯齋藏”款。硯左右側刻唐炯（樹義子）題書款，記載唐樹義被太平軍擊潰投水史實。硯背唐樹義書銘即為投水之前所作。為一件歷史見證物。

四、《成山廬稿》

清光緒二十四年（1898）貴陽刻本，十二卷，四冊。唐炯撰。唐炯字鄂生，晚號成山老人。遵義人。定居貴陽。清道光舉人。官四川資縣、南溪等知縣、道員、云南布政使，署云南巡撫、云南礦務大臣等職。善詩文書法。

是書收錄詩作三百九十四首，文三十四篇。卷首有彭崧毓、薛福保、王柏心諸人的序。

五、《成山老人自撰年譜》

清唐炯撰，六卷，附錄一卷，三冊。宣統(tǒng)二年（1910）刻本。

六、《夢硯齋遺稿》

清唐樹義撰，黃彭年編。八卷，三冊。同治刻本。

七、《夢硯齋日記》

清唐樹義撰，稿本。有《北征紀行》二冊，《楚北旬宣錄》五冊，《歸舟安穩(wěn)錄》一冊，《歸田錄》五冊，《癸丑出山錄》二冊，《癸甲從戎錄》一冊，《無題》一冊。

唐樹義，貴州遵義人。

八、《援黔錄》

清唐炯撰，同治刻本，十二卷，二冊。

 

九、《播雅》

清宣統(tǒng)二年（1910）貴陽文通書局排印本。二十四卷，八冊。清鄭珍編次，唐樹義校訂。收錄明萬歷至清咸豐年間遵義詩人凡二百二十人之詩作，計二千零三十八首。

 

十、《黔詩紀略》

清黎兆勛輯，莫友芝傳證，同治十二年（1873），唐樹義刻本。三十三卷。

十一、花杰行書七言聯(lián)

花杰行書七言聯(lián)：“文壇贈答追長慶；花榭壺觴繼永和。”蠟箋地，縱131.8厘米，橫30.2厘米。雙款“直圃二兄同年屬，蒨士弟花杰”。鈐朱文“臣杰私印”朱白合文“蒨士”印。字有歐柳風骨。花杰（1780—1839），字建標，一字蒨士，號曉亭，貴陽人。嘉慶進士。歷官廣西、福建、江西布政使。工文詞，有《寶研齋詩鈔》四卷傳世。

十二、唐孟端《草綠南園圖》軸

絹地，縱五十六點五厘米，橫二十四點五厘米。設色繪春日芳草鮮美、蝴蝶紛飛景。右上題：“草綠南園蝴蝶飛，新晴顏色綻毛衣。鄰家百卉開如錦，偏有閑情不肯歸。辛巳初秋，仿文俶筆意。公柔侄清玩。汝正。”鈐朱文連印“孟端”、“女史”。右下鈐“劉唐孟端”白文印。

唐孟端，字汝正，號成山女史，唐炯妹，遵義人，定居貴陽。《草綠南園圖》軸作于光緒七年辛巳（1881）。

 

附：才女孝女唐孟端之墓志銘簡介

江　蘭

 

唐孟端墓志銘，落土時間大約在光緒十年（1884）前后，“文化大革命”期間被人搬離墓塋改作他用，后棄置于烏當區(qū)新堡鄉(xiāng)馬頭村。2013年11月，烏當區(qū)作家協(xié)會主席馮飛根據(jù)新堡鄉(xiāng)政府韋登亮先生提供的線索，在馬頭村阿渡河畔找到該墓志銘。

唐孟端，字汝正，生于清道光二十七年（1847），早年即由母親和兄長唐炯做主，許配給貴陽知府劉書年之次子劉肇埈。因肇埈早逝未能完婚。清光緒九年（1883），唐孟端卒，享年37歲。唐炯撰文并書丹的《唐孟端墓志銘》，較為詳盡地記載了唐孟端生平，尤其突顯英年早逝的唐孟端才女生前孝順亮點。該墓志銘還涉及晚清著名政治家、光緒朝軍機大臣李鴻章，敘其“合肥李公以聞旌表于朝”。作為晚清有名的政治人物，唐炯在政治、經(jīng)濟、軍事、文化諸領域都很有造詣，尤其在書法方面，唐炯造詣精深，在世期間即令人嘖嘖稱奇。因此，唐炯執(zhí)筆的《唐孟端墓志銘》，無疑具有極高的書法欣賞價值，貴州省書法界專家對此一致認同。

行文流暢、文字老辣、書法精到的《唐孟端墓志銘》，不僅記載了清光緒年間，貴陽獨有的風土民情、社會風貌，還敘述了成山唐氏家族中，一個名叫“唐孟端”的才女、孝女的生平脈絡。彰顯了她所秉承的唐氏孝廉家風，對研究貴州文化有著重要的參考價值，對當今社會的文化風尚、道德推崇、家庭倫理等，具有不可忽視的積極意義。