仁安道長(zhǎng)微微一笑，似乎已經(jīng)有了想法，這一次，倒是請(qǐng)了蕭颯颯進(jìn)門。

他這個(gè)足夠大，也足夠隱蔽，揮退了諸人之后，就剩下了他們?nèi)恕?

仁安道長(zhǎng)也不多話，瀟灑地甩了甩他那紫色的衣袖之后，才神神秘秘地對(duì)蕭颯颯和晉陵道：“據(jù)我所知，你們?nèi)缃竦睦Ь?，?yīng)該來自于古老的一個(gè)秘法！”

說著，他的眼神還在蕭颯颯和晉陵的身上來回轉(zhuǎn)悠：“這事兒呢，說來話長(zhǎng)，而且我估摸著，這件事大致和蕭姑娘的身份也有關(guān)系！”

蕭颯颯本一直以為，這是晉陵這個(gè)自帶仇恨值的男人招來的禍?zhǔn)履亍＝Y(jié)果如今居然說和自己有關(guān)，她自然要睜大眼睛仔細(xì)聽著。

根據(jù)仁安道長(zhǎng)所說，他們兩個(gè)人如今所遭遇的這種情況，叫做“移魂之術(shù)”。聽起來像是什么不切實(shí)際的只有在小說話本說書人的口中才會(huì)出現(xiàn)的詭異術(shù)法，實(shí)際上卻是真實(shí)存在的，不過失傳已久。

這種術(shù)法出自一個(gè)叫做“毒君”的民族，現(xiàn)在已經(jīng)很少有人聽說過這個(gè)民族了。

之所以說這個(gè)事情和蕭颯颯有關(guān)，就是蕭颯颯手中的小盒子，這些飼養(yǎng)毒蟲的方法，就和這個(gè)“毒君”民族有關(guān)。

用毒，一向都被人們覺得是下三濫而且上不得臺(tái)面的一種手法。而且放眼望去，如果南苗人敢說自己用毒第二，在這片幾國(guó)之中，就沒有人敢說自己用毒第一了。

但是南苗人一向都不出那深山老林，所以甚少有人知道，南苗人其實(shí)還有一個(gè)分支。

與其說是分支，倒不如說是仇人。

這個(gè)叫做“毒君”的民族，出自南苗，卻以南苗為仇。

因?yàn)槭巧钌嚼狭种械臓?zhēng)斗，而且沒有殃及其他國(guó)家，所以究竟南苗和毒君為何而結(jié)仇，時(shí)至今日也沒有人知道原因。

只是大約在五十年前，毒君自立門戶，離開了南苗。

他們本想在其他的國(guó)家立足，但是因?yàn)榕缘膰?guó)家都害怕南苗那詭譎至極的毒術(shù)和蠱術(shù)，所以沒有什么地方敢接受毒君。

這一行人從南到北，從東到西，竟找不出一個(gè)能讓他們棲身的地方！

于是他們成為了游歷四方的旅人，但是因?yàn)槟戏降亩鞠x對(duì)于飼養(yǎng)和環(huán)境的要求極高，所以蕭颯颯手中如今這般利用小容器飼養(yǎng)毒蟲的方式，也是毒君人的獨(dú)創(chuàng)。

這樣一來，那些本該藏在深山之中的毒蟲，就被毒君們帶到了旁的地方，他們的名聲就更加讓人聞風(fēng)喪膽。

但是和毒蟲不一樣，移魂之術(shù)，也算是毒君人獨(dú)有的，卻是鮮少為人所知的。

五十年前的毒君人分出之后，恰好遇到了胡地、揚(yáng)朝和東海的戰(zhàn)亂。

在戰(zhàn)亂之中，東海人發(fā)現(xiàn)了毒君有移魂之術(shù)的本事，曾讓他們幫忙移魂一位死去的將軍，讓那將軍的亡靈附身在其他人的身上繼續(xù)作戰(zhàn)。

可后來，移魂之術(shù)失敗了。不僅讓東海徹底失去了那位將軍的亡靈，還損失了東海的許多身強(qiáng)體壯的士兵們。

東海國(guó)主大怒之下，下令剿殺毒君人。

從那往后，這世界上就再也沒有“毒君”這個(gè)民族。