第5章 寒山之美,在其冷寂
- 山居格調
- 劉以林
- 4366字
- 2019-02-14 15:23:09
2014年12月2日
落葉盡,樹冠清寂。掃露臺時,雜什物直落腳下樹冠間,手中舊帚,似有天女散花之神力,失笑啞然。人之于樹冠,仰視常有而俯視不常有,吾山居屋在澗上,相反,俯視常有而仰視不常有。山中入眼入耳之物真常異也。俯視樹冠,久之其冠恍若樹根,而其根則恍若樹冠閃耀于土中。山中人常異山外人,山之內外,何物不異?
支東生道兄:
人間事,亦仰視者常有,俯視者不常有。眼界使然也!
2014年12月5日
昨日寒流大風,山下好望湖,浪聲喧天,人臨湖邊幾疑臨暴怒海,心惴惴然。今晨風止,湖水靜若處子矣,寒山倒映,湖光攬人,湖中枯柳,枝上浪跡已成冰凌,如玉如珠。湖無塵也,有道也,風動則起,風止則寧,先賢“物來則應,去后不留”之高境,舍此湖其誰?水為湖體,湖為水形,形體一脈,真吾師也!
孫詠梅方家:
真乃上善若水。
劉以林:
水處萬物之低而不爭,故幾于道。有水為鄰,若有良師。
孫詠梅方家:
天一生水,本我現前,良師自得。
2014年12月10日
山中十二月,寒流大急,綠菜皆頹殺。此時所寶者,地窖也。寒冬凍土僅深半米許,吾依山掘地,木石其門,洞穴其室,大地之熱渾然,儲白菜大蔥蘿卜等,需即取之。吾每取菜時,窖中稍停,瞬間即如太古;若依壁屏息,則心寂寂下落,恍若與冬眠者為伍矣。斯時聽窖外風動山林,常念林濤一陣即是一世,心開何極。嚴冬賜福,竟如斯也!
張仁平道兄:
劉氏以林,京城奇人。廣游世界,深趣地窖。詩書畫雕,靈悟通道。古今橫縱,商文馳騁,曠世逍遙。
2014年12月13日
寒山之美,在其冷寂。今吾早起,見其冷者,天色寒,泥土凍,水成冰;寂者,草木衰,蟲蛇隱,人跡無。一人山行,星月在天,草徑在地,一時心念:“黎明早起,能看見人的一生只有十余個小字。”又念:“心中的東方,太陽早已升起。”未久,東方啟明,月暗西嶺,寒山漸紅,人立巨石之上,看旭日,四望,自覺周身塵土盡落,內外皆明,爽!
王曉嵐方家:
圍坐爐火旁,眺望大山景,今日無風,大山在蔚藍的天空下被映照的如此美麗。觀此山此景十五年有余,當年初看之心境絲毫未減。
2014年12月17日
寒冬日暮,一麻雀從山谷中來,入吾窗外藤蘿中。此窗開縫寸許,麻雀忽從縫入,繞室盤飛,嗚嗚然。麻雀別名“照夜”,觀其飛,果有小燈照夜之明媚。嗣而捕之,言曰:“麻先生,春夏秋常有山鳥誤入吾門,今嚴冬閉戶,群山遼闊之中,僅一寸之縫,君何亦入耶?日后當記與天上星辰同照此山也哉!”麻雀眼圓如夢,視而不答。吾大笑,出門飏之。
范明芳方家:
是精靈。
2014年12月20日
天地有大,美而不言,寒冬之樹,美亦如此。冬樹葉盡,枝寒,干堅,根牢于地,處“自在界”,一冬不長,亦不不長,樹之年輪,鎖定到春,所謂“不生不滅,不垢不凈,不增不減”是也,禪意勃勃。天地之間,舍冬樹何物可有此境耶?今冬天燥,山中一直不見白雪,吾遍視諸樹,亦無一樹憂怨而鎖其眉。是為“不為雪喜,不為燥悲”。樹之高境,大略如此。
劉曉龍方家:
您的世界萬物皆有靈,娓娓道來如詩如歌,怎一個美字了得?
2014年12月22日
今日冬至,白晝最短,山中7時39分日方出。真乃“白晝短得像一根火柴”。每至今日,吾必直上南山,何也?迎太陽也。吾屋處山近,南峰高聳,太陽每年小雪季后全無,大寒過后方略露其眉,此間寒寂之美如新梅怒放。然冬至一至,太陽轟然折身,溫暖之境又漸若桃花籠天地,此為寒亦爽,不寒亦爽,無不爽也。因皆爽爽,故年年必上南山,不上不足以快此心也。
梅桑榆道兄:
意境空靈,文字優美,直追張岱。
劉以林:
豈敢,過譽了啊!張岱等均為時間中不滅之俊杰,豈吾輩可亂攀耶?只是文言復活直述當下,亦殊出意外。文言之表現力有一隅非白話可比。
2014年12月27日
寒山喜鵲,目光如電,室外稍置食物,片刻即來;先盤飛,叫聲喳喳喳,意謂“發現”;嗣漸近,聲變喳為嗒,意謂“可去吃”;爾后,一鵲落地啄食,一鵲樹上叫聲嗒嗒,意謂“安全”。逢極安全時,亦雙雙下地。鵲有秩序,一鵲啄食,另一鵲急不可耐,亦不搶,以頭頂食者尾促其讓,或繞行跺足,或低首試啄之。吾潛而窺之,乃知鵲間曼妙,不忍笑。
張金芳方家:
欲啄怕人驚,喜語晴光里。
劉以林:
久居深山里,乃能鵲家言。
2014年12月29日
寒山暮色之美,在其白晝將盡而未盡,夜色已來而未來。山鳥宿,夕照隱,行人歸,山村燈光,遙見于遠。斯時風常暫息,上下寂寂,一人站暮色中,若大魚獨出深潭;以手指山,山默然無所應。此時天現神奇之藍,非晝之蔚藍,亦非夜之烏藍,乃晝夜連接處高潔靛青之藍,此唯冬至前后寒晴之暮可見。每此時,心即竊喜,如得“不為世染,不為寂滯”之清凈界。
張其存道兄:
寂而恒照,照而恒寂。
2015年1月2日
歲月果無痕乎?非也。十年前入山尋泉,系吊床,于榆樹上扭鐵絲,未解之。今元旦入山偶遇此樹,見鐵絲入樹膚已深矣,歲月突圍,令樹割傷撕裂。心大愧,持鉗解之。十余年未入此壑矣,今日乃歲月痕跡所期乎?因問:“歲月欲借你我之緣而現之耶?”樹哂而應曰:“歲月無痕,欺大市中人也,山居者無欺。”吾默然,以額抵樹,信其真也。
張其存道兄:
虧處有補,歲月亦彌痕,再十年觀之,復如初,劉師當無愧!
劉以林:
豈敢!峻嶺所賜,不可私有,示于明處,賢達共睹。
2015年1月4日
京北寒山,其色云何?或曰“褐”,實則非也。褐者,遠視也,近則大異,今上西嶺亦驗之。西嶺兔徑蜿蜒,鳥鳴深谷,荊棘扎人直叫啊也!然眼前斑斕,令人疑在褐彼岸之春也:有金果,有靚枝,有銀石,紅者,黑者,黃者,種種色,呈寒山異彩。心興奮,登巨石而小自己,兀然莫名嘆曰:“世界中心,今天在北京之北五十公里。”
魏毅力道兄:
好文字,好意境,好心情。
2015年1月13日
入冬久不雪,憂心如熾。峻嶺連天,晝望則日出日落,夜望則星月照人,寒云偶來,亦一風盡去,并無雪降。現大寒漸近,立春不遠,去秋落葉與枯菜猶卷屈未變形。地旱矣,山林旱矣,田中麥苗旱矣,明春病害或因冬燥而猖獗。每思此,則恨不能跺腳震白雪落地。吾輩久居山中,半耕而食,心與泥土連矣,地旱如我饑也。都市中人,或不能解。
雷人道兄:
與靈為伍,與龜為壽!以林為仙!
劉以林:
天地造化,不敢私有,時間之過客耳。
2015年1月16日
太陽于我為游子。吾畫室南山高,每冬11月25日陽光隱其后,1月16日復歸,其間凡五十二日,今日當歸矣!近午,沐手靜坐,11時29分,吾乃高呼:“來,來!”果然,陽光一束越山直上東墻!吾跳腳曰:“兄弟你好!”陽光無應,明媚而在,弱如蒼穹之嬰孩,稍停留,漸隱,而其初照處,亮意恒久不散。“新光開天界,見者生禪心。”果如此乎?
李靜韜方家:
混合印象:隱者查拉圖斯特拉。
劉以林:
寒寂之下,其心自敏。
2015年1月20日
大寒,持斧入壑,伐枯木負而歸,置爐堂中,烈焰騰騰起矣。吾觀火焰色,赤紅,勃勃然自木中奔出,自曰:“火焰者,木之子也;木者,火之故鄉也。”吾聞火焰聲,嗶嗶啪啪,如玉米炸,如急雹擊瓦罐,又曰:“都市中火,文明火也;山中火,樵夫火也。”吾感火焰熱,如燙泉撲面,復曰:“君性烈,欲使吾大叫啊呀耶?”移凳遠坐,直至夜深,火漸熄,萬籟靜,心清明。
張金芳方家:
好一個樵夫!熱得自在。
劉以林:
對火開天界,見者生隱心。
2015年1月26日
雪者,冰之兄也,云之子也,我之滿地銀也;火者,木之兵也,水之敵也,我之紅晃晃也。生火做飯于雪中,鍋中所煮物,乃十步外地中所產。斯時山中鳥飛絕,人蹤滅,吾聲喧喧:“小柴火兒,快快燒!”少頃炊成,立雪地中食之,熱騰騰汗出,大快。仰望山巔,高崖上大石正望我。石也不食,徒望我何?移望山谷,其雪正滿,清寂撩人。
孫詠梅方家:
正聽仙樂《寒山僧蹤》,忽聞此文,劉老師真神仙也。
劉以林:
我者,有我相也,豈敢稱仙!
2015年1月30日
吾屋西嶺,其下大壑,壑間巨石與密林參之;再西高崖,路絕。每冬日暮,壑上半山密林中,小鳥宿之。斯時臨壑,耳中常得禽鳥妙音,其音如琴,如泉,如歌,如細冰雹擊銅盆,其先自左山起,順巒迭次右移,如琴鍵左寂右響,漸行漸遠,山巒盡,復右寂左響,漸移漸近,直至起點。如此四遍,突然偃聲,夜幕合,山沉沉,人對山林,如得前世一夢。
支東生道兄:
大野之音,天韻風拂,滿山琴瑟為劉君一人而奏,何等奢侈!艷羨之極,君竟何德而獨享?
劉以林:
草也聽,石也聽,人也聽,泥土也聽,人同草石泥土,我,微塵耳。
2015年2月1日
寒山我屋如冰窖,無供暖,來者皆瑟瑟,我獨泰然。或問:“高寒如此,何忍耶?有奇功耶?”答曰:“非忍,非有奇功,乃天人合一也,平衡也,平衡之境,玄之又玄,然亦平常也。君見面前三瓶水乎?水滿者,成堅冰也;水竭者,瓶扭曲也;水半者,水未凍而瓶如初也。”問者悟:“內不凍而外不寒者,中道所得也;人處中道,在大寒如在暖春也。”吾曰:“如是如是。”
秦旭方家:
舍我舍天,寒暖何在?非相即佛哉!
2015年2月4日
湖水冰厚八公分,即可載人。今冬雖暖,山下好望湖仍冰厚十二公分。逢今日立春,四望蕭索,乃下湖垂釣以示心暖。利器鑿孔,下釣絲,墜香餌,期魚來。斯時人在冰上,寒寂團團,如處凈土。自晨至午,身旁一人得鯉魚八尾,我一無所得。彼拽吾釣鉤視之,怪曰:“君之鉤何直而不彎耶?”吾笑曰:“鉤彎者得水中魚,鉤直者得心中魚。”彼自搖頭,半惑而笑,吾亦呵呵。
夕木小友:
劉叔叔釣魚,不求愿者,比姜太公更高明也!
2015年2月7日
山中夜深,迎爐讀書。正寂寂間,爐邊忽有小物蠕動,視之,蝽也。百蟲逢冬皆死,蝽卻冬眠,斯為我山冬眠物中形體最小者。冬眠乃個體生命暫時關閉,逢春復開。眼前之蝽,卻誤將吾爐火當天地之春矣,無奈太悲悲乎?爐火熄,寒氣凝,生命復關而不可得,必死,往年如是者多矣,今復蹈之。望眼前蝽,心憫憫,起而出門,月高嶺寒,無可語者。
孫詠梅方家:
執象而求,咫尺千里。吁。
2015年2月15日
我山寂寞角,小陋屋也,上有山樹數株,野藤繞頂,逢蒿堵門,門前一米,即有小鳥巢,高不及膝,雄雌二鳥筑巢育雛,亦不避我。吾曾于此端坐經年,所得者何?無所得也,得處寂寞之底也。寂寞之底,所視者凈,所感者澈,若虛洞穿,另見盎然乾坤,世間紅塵,遠到天邊,心勃勃似無所不能也。然此為寂寞角所賜耶?非也,一切本有,紅塵既遠,本有顯現也。
王根喜道兄:
寂寞者,觀者之心也。殊不知野葛茂盛之時、雀鳥鳴啾之日,萬物蓬勃,何來寂寞二字?是故,陶潛曰:結廬在人境,而無車馬喧。反之亦然。
劉以林:
根喜高言!佛言,所在住處恒安樂,即此意也。然人有此身,身有其染,真做“不為世染,不為寂滯”,殊非易也。
旺欽彭措法師:
于無所得處得所有,祝劉老師吉祥。
2015年2月17日
春聯,紙紅,字黑,毛筆所書,漢之傳統也,迄今已千余年矣。每年于山中寫春聯,皆隨心所欲,為蓮花山寫:紅塵帝王座,凈土蓮花山。為廁所寫:行小方便,得大解脫。為畫室寫:我心不爭有神遇,大器非工自天成。每此時,心即戚戚然,知春聯何為東方萬門之花也,紙紅如日出,墨黑如夜來,文意如人心銀河水,乾坤不息,文明長傳,春聯永恒。
王俐懿方家:
字好、詞好、意好、人好。
劉以林:
小王你家門上,膠條一粘掉下了,那小狗兒旺旺的,我交給翟老師了哈!