聽著李鑫的奇談怪論,孫紅一時間不明所以。李鑫看了一眼之后,明白單純的解釋,無法簡單的讓人理解,便緩緩的舉例道:“換個說法你就明白了,拿我自己舉例就好,我的命盤田宅宮中有一顆星,地空,是顆空星,丁火,陰火。空亡之神,主多災,不聚財。書上都沒有寫這顆空星落在田宅宮會是如何效果。所以如果只看書本的話,根本就不知道有什么意義。但是結合自己的命運,來看這顆空星,就明白自己為什么從小到大的房子,旁邊不遠處總會有一塊非常大的空地,而且多是廣場,操場一類的地方。”
“這樣你在看別人的命盤時,如果發現別人的田宅宮,如果也有這顆地空星,你就可以直接對他說,你家附近有一塊非常大的空地,類似于廣場之類的地方。即使你沒算這個人其他方面,他會因為你一下子說出他身邊的環境,而驚訝,先入為主認為,你很厲害,連這種他自己都未曾在意的地方都被你看出來了。那你說,你以后再說什么,只要他不是特別理解的地方都會把你的話作為第一參考對象,這不過是人的心理意識問題。”
“紫微斗數能看到這種結果,普通八字卻無法明顯看出這種特征。但是深入研究八字的人,也可以看出人的生存環境。不過需要研究得非常精深才行。正是這種細微的差異,才讓學這些的人,水平高低不一,有的讓人感覺特別靈驗,有的卻水平一般,說事總說不到正點上。都是學的一樣的道理,千變萬化不離其宗,只是每個人的變化方向不一樣。有專精姻緣的,有專破關的,在他們的專精方面厲害非常,其他方面也就和普通學習這些的人,沒什么不同了。只是他顯露出他專精的方面,其他不專精的被專精的光芒掩蓋住了而已。”
孫紅聽完,茫然的點點頭,問了一句:“那你專精什么?”
“我?我的專精,就是駁雜多端。”
一天,李鑫二人吃過晚飯后,閑的沒事做,便一起商量在電腦上找部好電影看看,李鑫愛看美國大片,孫紅聽不懂英語,而孫紅喜歡韓國偶像片,生活片,在選了幾部后,都沒達到二人的要求。又找了十多分鐘,最終李鑫找了一部叫田禹治的H國電影,這是一部關于H國道士的電影,滿足了孫紅的要求,也對了李鑫的愛好。
電影的故事在別人眼里很是荒誕,但是李鑫看著看著,臉色卻嚴肅了起來。孫紅取笑道:“你看你,看個電影還弄的那么嚴肅。至于嘛?”
李鑫眼睛盯著電腦,嘆了一口氣說道:“Z國的文化已經失傳的差不多了,反而H國這方面保存的卻是如此完整。這個電影故事內容看似很荒誕,但是里面關于法術方面,很是嚴謹,沒有像Z國電影電視那樣胡編亂造。那里面所展示的法術,都是道門里存在過的,最主要的事沒有過分夸大,這個火候的把握分寸,可以看得出,H國內部的文化沉淀,已經高出我國了,或許將來有一天,真會像H國人說的那樣,有些東西成了他們的了,不再是我們的了。而且即使咱們想學,都未必能學到真的了。”
“不會吧。”
“會的。這個電影的內容并不是關鍵,關鍵的是,里面所包含的文化。也難怪前兩年,優曇婆羅花會開在韓國。”
“優曇婆羅花?這是什么花?有什么奇怪的嘛?”
李鑫看了一眼孫紅,說道:“你不是信佛的嘛?”
“恩,是啊。”
“那你竟然不知道優曇婆羅花?這佛怎么信的?”
“這花和信佛有什么關系?”
“和佛教的預言有關,傳說此花并非凡間之物,只有法王,佛陀一級人物現世,才可引起此花降世。”
“你是說。。。我們這個時代會有佛陀降世?”
“恩,都只是猜測和預言,我也是早幾年沒事,偶爾接觸到這些東西的。”
“那你說,會是什么佛降世呢?”
“根據預言應該是彌勒佛,但是奇怪的是,似乎佛教預言中有點矛盾。并非出家佛,而是法王一級的。”
“法王又是什么?這和佛有什么關系?”
“在家就是法王,出家就是佛陀,明白了嘛?一個層次上的人物。我很好奇,你們很多都說自己信佛?可是你們真的了解佛嘛?了解佛教的知識嗎?知道佛在說些什么嗎?佛所代表的含義是什么嗎?”
“。。。我不知道那些,我只知道信佛好就行,知道有因果就好,只要我做好事,佛就會保佑我。”
李鑫聞言,翻了一下白眼,說道:“知道什么是迷信,盲信嗎?你就是其中的一個。連其中的含義都不清楚,人云亦云的就信了,結果自己什么都不清楚。”
“你就是能說,我說不過你,那我問你,你呢?你信什么?”
“我?”李鑫微微愣了一下,一邊思考,一邊緩慢的說道:”對于信仰這個問題,我還真研究了很久,包括每一個宗教。我談不上什么虔誠的信仰,最后比較來,比較去,還是道家的知識很感興趣,我不否認任何宗教,因為我發現,他們說的很多東西是相通的,只是側重的方面不同。道家的知識,很宏觀,包羅萬象。層次上最接近世界的本源,而佛教,生命的知識很不錯,詳細,但是層次略低于道家,至于基督教和清真教,如果從根本上看,是和道家相同的,只不過演化方面,差的很多。如果硬要給自己貼個標簽的話,我估計我是道家的,注意,不是道教,而是道家。“
”道教和道家不是一回事嘛?“孫紅不解的問道。
”不是一回事,差異很大,道教是組織類型的信仰,道家是知識流派上的歸屬。“
”我怎么感覺是一回事啊?沒有很大差別啊。“
”。。。這么說吧,道教的規矩多,有各種鬼神崇拜信仰,雖然思想上繼承了道家的一些思想,但是還是有差異的,根源上的道家思想里,幾乎沒有什么鬼神信仰,道德經中的鬼神和道教中的鬼神是完全的兩回事。“