第十一章我學(xué)的怕不是假的道德經(jīng)（上）

“你確定要這樣做，它可比不上你們純陽的紫霞功，而且它并不完整?！蓖踔仃枌θ~雨進(jìn)行最后的勸解。

“不完整也沒關(guān)系，我要的只是里面的易筋鍛骨篇和輕功?！比~雨認(rèn)為王重陽是怕自己練九陰真經(jīng)走了邪路才故意推說九陰真經(jīng)是不完整的。

不過葉雨也不太在意，現(xiàn)在葉雨是要用九陰真經(jīng)中的易筋鍛骨篇來提升自身的習(xí)武資質(zhì)，畢竟習(xí)武的根骨越強(qiáng)越好。輕功的話九陰真經(jīng)中的螺旋九影已經(jīng)夠用了。

并且等到習(xí)武有成的時候，葉雨就會去天山靈鷲宮看看，試試看能不能找到凌波微步秘籍的存在，要是能夠找到凌波微步那葉雨的最大短板就被彌補(bǔ)了。

“我本來看你體內(nèi)有內(nèi)力流轉(zhuǎn)認(rèn)為你已經(jīng)了解了武學(xué)的修煉，可現(xiàn)在看來，你對于武學(xué)的修煉和道聽途說差不多，盡是一些似是而非的東西?！蓖踔仃柾Ｏ鲁浫~雨從系統(tǒng)中復(fù)制下來的《紫霞功》而對葉雨這樣說。

“怎么說？”一代武學(xué)宗師要開始講課葉雨還是很激動的，因為王重陽說的沒錯，他確實只是一個只知道一些似是而非的東西的武林小白。

“你知道我為什么要重新抄錄一遍《紫霞功》嗎？”

“要做一個備份？”葉雨大膽猜測。

“做備份？好吧，確實應(yīng)該有這項工作，不過你還是看一下我抄錄的和你的有什么區(qū)別吧！”說著王重陽把自己抄錄的《紫霞功》給葉雨看。

“沒有標(biāo)點？”葉雨一下就發(fā)現(xiàn)了這個最為明顯的不同。

“對就是沒有句讀，嗯？標(biāo)點？這是你自己給這些句讀符號取得名字嗎？”

“嗯，對。你看這個逗號是一句話中的短暫停頓，這個句號的意思是一句話的完結(jié)，像這個......”葉雨看到王重陽似乎對標(biāo)點符號感興趣就立刻開始滔滔不絕的說起來，想要表現(xiàn)自己。

“不是，我知道我是想問你知道我為什么要刪掉這些你所說的標(biāo)點符號嗎？”王重陽及時發(fā)動了打斷技能。

“為什么？有這些符號才能讓人充分理解文章本意，為什么要去掉？”聽到王重陽這樣問，葉雨確實對王重陽的舉動感到莫名其妙。

“你以為千百年來只有你一個聰明人會用這些句讀？你先看看這些書?！闭f著王重陽從書架上抽出幾本書給葉雨。

葉雨接過來翻了幾下，發(fā)現(xiàn)這寫書中已經(jīng)有了“、”，“，”和“?！钡氖褂?，運用方式和葉雨的不規(guī)范使用相似。

“怎么會？那為什么我讀的那些書里會沒有？”葉雨對于這些標(biāo)點的出現(xiàn)感到十分震驚，也好奇自己曾經(jīng)看到的那些古籍中沒有標(biāo)點的存在。

“你在看看這些。”王重陽又遞了幾本書給葉雨。

葉雨接過來一看，發(fā)現(xiàn)這幾本書沒有標(biāo)點的存在，這倒是令葉雨感到十分的詫異，有了方便的東西為什么還會不用呢？想到這葉雨抬起頭用疑惑的大眼看著王重陽，希望它能夠解釋一下。

“你在看一看有句讀的是什么書？沒有句讀的又是什么書？”王重陽并沒有直接回答葉雨的疑問，只是給了葉雨一個提示。

“《漢宮秘史》、《許天師斬蛟》和《太白游記》有標(biāo)點，《春秋》、《道德經(jīng)》和《孟子》沒有標(biāo)點。不對，是野史、話本和游記有標(biāo)點，經(jīng)書沒有標(biāo)點?！比~雨突然想到一個奇葩答案。

“說明道理的都沒有標(biāo)點對嗎？”葉雨陰著臉問著王重陽。

“準(zhǔn)確的說，有需要保密的都沒有句讀?！蓖踔仃柣卮鹫f。

“經(jīng)書也要保密？”葉雨明白王重陽將《紫霞功》去掉標(biāo)點后，其他人再拿到《紫霞功》可能就會因為斷句問題出現(xiàn)梅超風(fēng)、歐陽鋒練錯功走火入魔的情況，算的上很低等但很有用的保密方式。

可是經(jīng)書這種說明道理的書當(dāng)然是越簡單明白通俗易懂越好，要不然就會出現(xiàn)“民，可使，由之；不可使，知之。”和“民，可使由之，不可使知之”以及“民可，使由之；不可，使知之”的爭論。

同一句話，由于不同的停頓，導(dǎo)致這句話的意思完全不一樣，所以最應(yīng)該使用標(biāo)點符號卻沒有使用標(biāo)點。難道就是為了掌控輿論嗎？

“經(jīng)書不是需要保密，而是用誰的問題!”王重陽為葉雨解釋了一下在后世人眼中一體的儒家其內(nèi)部派系林立，相互直接就像葉雨剛剛想到的那個例子一樣，腦子都能打的出來。

當(dāng)然最為主要的原因是沒有國家強(qiáng)行去推行這一點，實際上朝廷更樂意看到儒家內(nèi)部的不合，否則這么龐大的勢力誰都會感到恐懼的。

緊接著王重陽說出了讓葉雨即理所當(dāng)然又出乎意料的話，“而且武林中大部分的武功都有與之相配的經(jīng)書，就更導(dǎo)致各種版本的經(jīng)書流傳于世，難以統(tǒng)一?！?

“就好像當(dāng)初少林掃地僧所說的每一部七十二絕技都需要讀相應(yīng)的佛經(jīng)化解戾氣？”葉雨想起了《天龍八部》中的劇情。

“化解戾氣？只是這樣說罷了?！蓖踔仃柪^續(xù)說著毀葉雨三觀的話，“賦之于紙的武功是不會只僅僅寫一下修煉方式，在用詞方面都會有自己的傾向性，而為了讓人了解他當(dāng)時是怎么想的，就一般會留下自己修改過的經(jīng)書。也正式因為于此所以我會說我手上的《九陰真經(jīng)》并不完整，不僅僅是沒有句讀，更關(guān)鍵的是因為我缺少配套的《道德經(jīng)》?！?

“《道德經(jīng)》不就是避諱不避諱，之類的小問題嗎？”葉雨曽在一本小說中看到過《道德經(jīng)》原版有一萬多字，好奇之下葉雨去查了一下《道德經(jīng)》有多少版本。

結(jié)果度娘只給了一些諸如“恒”“?！边@幾個避諱不避諱導(dǎo)致的所謂的不同版本，沒有儒家的爭端多。畢竟當(dāng)初儒家提出微言大義理論，經(jīng)書的每一個字都要有解釋，爭端當(dāng)然多了起來。而道家給人的映像就是“隨你鬧，別打擾我修仙就行”，所以道家經(jīng)典的版本還是很統(tǒng)一的啊！怎么會有專門配套的說法？