張昀杰葬畢，張暉杰便對族人言道：“我瞧玉喬這孩子也甚是可憐，這下成了孤女了，不若我做主，為她尋個好人家。她如今也不小了，正當嫁人。”族人皆稱是。

身為女子不得繼承祖產，這張玉喬是知曉的，只是她沒料到伯父會立時教她嫁人。張玉喬自幼習武，亦不拘閨閣禮數，教她嫁作人婦，守那三從四德之矩，實令其痛苦不已。

張玉喬還未來得及向伯父稟明緣由，提親之人便已上了門來。對方公子亦姓張[明時雖有規定，同姓者不可為婚，但若男女雙方非同宗，便不必嚴守這一規定，且明末亂世，官府已無力約束民間，律法幾乎形同虛設。]，名曰焜言，其家乃當地士紳大族，其伯父張圭章，曾任山西鹽運司判官，官至刑部員外郎。張家早已知曉張玉喬孤女之身，卻并未趁火打劫，三書六禮俱是齊備，聘禮之厚也令張暉杰咋舌：金梳玉如意，銅鏡銀耳珰，另有關東絹八匹、院絹八匹、鮫綃八匹、霧綃八匹。

張玉喬見到伯父，未及開言，張暉杰便道：“我說侄女呀，伯父已替你探聽過了，這張家公子生得相貌堂堂，一表人才，與侄女你端的是郎才女貌，天作之合。其家世顯赫，家境殷實。此番主動上門提親，可見其家對汝也甚是滿意，你從未纏足，那張家對此也不介懷，委實難得。你嫁過去，定是錦衣玉食，不會受苦。伯父這都是為你打算啊。”

張玉喬見張暉杰如此說，知己再說亦是無益，便只得順從。

張玉喬就這樣被張暉杰用八抬大轎送進了張焜言府上。張暉杰依禮為張玉喬準備了嫁妝。成婚當日，張玉喬身穿絲、緞織造的褂裙，褂裙上以白金線、黃金線及珠石等繡成代表龍鳳呈祥的龍鳳和鴛鴦圖案，并以紅紡綢蓋頭并垂絲穗遮面，足穿綠色繡花鞋，象征新婦過門后，即為夫家開枝散葉。

張玉喬頭戴一只交股釵裊雙頭鳳翅，即雙鳳頭金釵，做工甚為精致，簪首系以朵云為臺，一對鸞鳥銜花偕立于如意云端，一個“裊”字，恰當地體現了鳳釵神韻。這鳳釵本是張昀杰為女兒將來許嫁及笄而特請匠人花重金打造的，如今倒是派上了用場。

張玉喬這般不情不愿地嫁入了張家，誰知掀過蓋頭、飲過合巹酒后，新郎官便出外與賓朋飲宴，久久未歸。張玉喬獨自一人坐于洞房之內，夜深之后甚覺困乏，便和衣而臥，沉沉地睡去了。

翌日清晨，張玉喬甫一睜眼，就見張焜言扒在床沿之上，雙目不錯眼珠地盯著自己。這一下將張玉喬駭得不淺，立時緊握錦被覆身，半晌才反應過來，他如今已是自己的夫君了。張玉喬這才有機會細觀自己的這位夫君，張焜言束發[指十五歲。文中以此說明張焜言當年十六歲。]已過一載，生得身材魁梧，面目黝黑，相貌周正，眉宇之間英氣勃勃。然張焜言自幼便對刀槍棍棒興致昂然，于孔孟之道卻興味索然，時日一長，家中請來為其開童蒙的先生對其失望透頂，主動辭教回鄉。張焜言自幼喪父，寡母趙氏對其難免驕縱，便只得由著他的性兒，任其長成一位胸無點墨的魯莽漢子。