止庵的文字讀起來有些“澀”,不順溜,明顯地有著知堂的味道,但知堂還是“澀”不過他。他編輯過知堂的文集,寫下了那么多有關知堂的文字,知堂不“化”他一回,當然是咄咄怪事。但我早前說過,現在有知堂文字味道的寫字人,就鐘叔河與止庵兩人,前者得其神者多,后者得其形者多。知堂文字的“形”與“神”都是很好的,一般人能“得”一點就很不錯了,他們竟然“得”了許多。止庵的文字是偏于理性的,正如他所說,他不喜歡抒情,因...
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止庵的文字讀起來有些“澀”,不順溜,明顯地有著知堂的味道,但知堂還是“澀”不過他。他編輯過知堂的文集,寫下了那么多有關知堂的文字,知堂不“化”他一回,當然是咄咄怪事。但我早前說過,現在有知堂文字味道的寫字人,就鐘叔河與止庵兩人,前者得其神者多,后者得其形者多。知堂文字的“形”與“神”都是很好的,一般人能“得”一點就很不錯了,他們竟然“得”了許多。止庵的文字是偏于理性的,正如他所說,他不喜歡抒情,因...