四大美人若論名氣，首當其沖的一定是楊貴妃。中國人說貴妃，如果不帶朝代不連姓氏，那一定專指楊貴妃，比如《貴妃醉酒》。四個女人都是歷史的造就者，然而前三位，幾乎都是自己選擇了歷史——西施用美貌顛覆吳國，昭君自動請纓異族和親，貂嬋成功使用離間計消滅漢賊董卓，這樣的故事讀來多少帶點政客的氣息。只有楊玉環，她從來不曾選擇什么，是白綾選擇了她——男人主宰著歷史，卻把罪過推到女人頭上。紅顏是禍水，“貴妃不死，六軍不發。”其實，她何曾想做貴妃，她又何嘗愿意禍國殃民！

她不過是一個簡單的小女人！

十五六歲，少不更事，因為參加咸陽公主的婚禮，被十六七歲的少年王子李瑁看上。而這位王爺的親生母親是當時玄宗皇帝最寵愛的武惠妃，于是，奉上命嫁入壽王府。少年夫妻，恩愛異常，她快樂地享受青春與美貌，享受丈夫的呵護與寵愛。這樣的時光僅僅只過了五年。二十二歲，她被君臨天下已六十歲高齡的公公看上。現在我們都是從白居易的《長恨歌》中去感受玄宗初遇貴妃的纏綿——“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。”拋開皇帝的威嚴，六十歲的唐玄宗能與二十三四歲的兒子在體力上與精力上相提并論嗎？楊玉環，她做得了心的主，也做不了身體的主啊！于是，只好出家。皇帝要換一種方式，為自己搶奪兒媳砌一個臺階，身為女人，便按照古代的“三綱五常”“三從四德”，她也只有依從了。當然，我們相信做名義上的貴妃實際上的皇后，（玄宗晚年后宮無皇后，楊貴妃是真正的六宮之首），對她也是有相當的吸引力的。虛榮是大部分女人的通病，正因為有這點虛榮，她才是一個簡單的女人，一個可愛的女人。

因為簡單，她嫉妒，她唯一的競爭對手是梅妃江采萍，她和梅妃爭寵。也因為簡單，她不狠毒，讓皇帝遠離梅妃便是全面的勝利，她沒有像呂雉一樣制造出聳人聽聞的后宮慘案。因為簡單，她和平常的女人一樣，幾度與皇帝鬧翻，耍性子回娘家，卻能始終善待宮內宮外的下人。在她身上，我們看不到任何一點女政客們慣常的嘴臉。雖然她一樣才情卓著，能歌善舞。她的歌舞給晚年的皇帝帶來多大的快樂啊！“得卿以娛晚年，當是人生之大幸！”如果唐玄宗李隆基只是一介田舍翁，他的眼光簡直是精確的！這樣一個豐腴的、善良的、簡單的、才貌雙全的女人，當是男人最初也是最終的向往吧？

因為安史之亂，楊玉環成了所有罪過的承擔者。三十八歲，正是一個成熟女人如花似玉的最好年華，她卻只能含恨西去。后人有詩說“一死能教國難平，馬前值得早捐生。紅顏若向升平老，未必君王不負盟。”其實，玉環是不愿意死去的，她才不想去管國難不國難呢，她要過的是日子。只是，當君王自身難保時，娛情娛性的女子居然可以用來做替罪羊，君王舍不得也只好舍得了。殉情的事永遠不會發生在政治家身上。

“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”杜牧的一首《過華清宮》更是一度將楊貴妃推上了歷史的審判臺。看看吧，一個多么奢侈的女人，為了她的口腹之欲，多少驛馬跑到氣絕身亡。可是，讓我們回過頭去，看看當時的時代背景。開元盛世，那是整個華夏五千年文明的最高峰，那是中國歷史上最富庶的一個時代，一個女人，就算她愛吃荔枝，她能吃得了多少？和平富庶的大環境，愛吃幾顆荔枝就能顛覆國家？明明是太多的權臣們借了這個題目大做文章，暗箱操作，中飽私囊，卻讓一個女人來承受這千古罵名。當然我們知道這與這個女人的名望和美貌有關。如果是“一騎紅塵民女笑，人人知是荔枝來。”那樣的太平氣象入了詩也平常，少了很多滄海桑田與回環曲折，贏不了志士豪杰擊桌斷腕的嘆息。杜牧借了個最好的平臺與最具人氣的女主角，抒發自己的歷史責任感，雖有失厚道，卻是贏得市場的最佳方案。

如果不是安史之亂，貴妃玉環會是一段風流史話的快樂女主角。如果不是皇帝李隆基厚顏無恥橫刀奪子愛，王妃玉環會是一個幸福的女人。

其實，簡簡單單，那就是貴妃楊玉環。