網(wǎng)絡(luò)上戲稱于丹為“文化奶媽”，因為她深入淺出地闡釋了一部《論語》，幾千年來士大夫修身養(yǎng)性齊家治國平天下的一部經(jīng)典被一個漂亮女子于談笑間通俗了，成了人人可以理解可以身體力行的處世原則。

百家講壇上教授不少，紅得發(fā)紫的一個易中天，一個于丹。前者講《三國》，于《三國演義》的磅礴氣勢之外加進了大量的史料，當然也有自己多年來的研究所得。對蕓蕓眾生來說，《三國》與《紅樓》一直就是讀小說，聽評書，如今換一個角度，能站在歷史的高度來看，又擺脫了尊劉抑曹的個人窠臼，多少帶了一點客觀的感覺，自是別有一番滋味在心頭。至于明史與清史，幾部宮廷戲，很難完整地描繪一個時代，都不似一部《三國演義》深入人心，熟悉的原也少，從哪個角度去解說，都只是初識，一見鐘情或許可能，到會心一笑，“原來如此”的幡然大悟，卻不是一朝一夕之事。所以呢，易中天教授撿了個歷史的紅蘋果。

“文化奶媽”做來不易。首先得有“采得百花成蜜”的功底，深入淺出原本就是學者該有的素養(yǎng)，深入深出，只是學術(shù)著作，難做一般大眾的通俗讀物，淺出才見一個學者所承擔的社會責任。歷史與文學，一向是人人都能讀一點的，有了學者的指引，可以更廣博更深刻一點，自然是人心所向。不像哲學與自然科學，一般人不易讀懂，聽來更是十竅通九竅。譬如讓“神六”的研究者到百家講壇來侃侃技術(shù)參數(shù)，怕是收視率馬上要下降。所以很多家長指導小孩選專業(yè)，往往以理科為首選，學了理的愛點文，心到神便到，學了文的來看理，霧里看花都難。紅與不紅，很多時候不是價值大小的比較，而是所承擔的社會責任使然。

繁花滿樹的時代，做了繁花自然要盛開，做了綠葉，一樣是功勛卓著。繁花也罷，綠葉也罷，離了我等大眾根系的營養(yǎng)供應(yīng)，也難枝繁葉茂。從這個角度想，平時的妄自菲薄一邊去吧，我們來，咬咬瓜子聽講座。