第一節(jié)：化禍為福

1

在魯國(guó)都城曲阜的東南，孔丘顯赫遠(yuǎn)祖的墓地中，有三間年代久遠(yuǎn)、土木結(jié)構(gòu)的房子。這房子的前面，綠草鋪地、野花點(diǎn)綴，平淡曠達(dá)里露出慈惠之心；這房子的后面，蒼松翠柏、青竹古藤，肅穆悠遠(yuǎn)中透著浩然之氣。房子前面的綠草野花間，橫亙著一條深遂的墓道，兩端都有一個(gè)又稱(chēng)之為闕的石牌坊，故而取名闕里。

人生過(guò)于短暫，尤其是對(duì)于女人。美麗的顏征在，還來(lái)不及打完一個(gè)愜意的哈欠，就已經(jīng)成了老婦人。三歲隨她搬到闕里來(lái)的孔丘，已經(jīng)17歲，在顏征在地盡心培育下，已經(jīng)成了有道德、有學(xué)問(wèn)的孔夫子。轉(zhuǎn)眼間，孔夫子長(zhǎng)大成人，該娶親了！

母愛(ài)如天。十七年來(lái)，顏征在活著的全部目的和意義，就是為了踐行自己在丈夫面前許下的諾言：將孔丘培養(yǎng)成人、光大門(mén)庭，娶妻生子、傳宗接代！

如今，孔丘已經(jīng)成人。本著成家立業(yè)的先祖規(guī)矩，顏征在要給兒子成家了。作為原本殷商后裔的孔氏家族，盡管在異國(guó)他鄉(xiāng)已下降為一介貧民，在婚姻上的講究，還是得遵循先祖的規(guī)矩。孔子娶親，必需是族內(nèi)的姑娘。這對(duì)于已下降為一介貧民的孔家媳婦顏征在來(lái)說(shuō)，實(shí)在是一件非常困難的事情。好在孔夫子特有福氣，竟在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)中，得到了魯國(guó)大夫釐子的幫助。顏征在是一個(gè)非常善于抓住機(jī)遇的人，為了兒子的婚姻大事，她牢牢地抓住釐子不放，經(jīng)過(guò)一番艱辛地努力，總算辦妥了“六禮”中的納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期這五禮。現(xiàn)如今，就只差最后的“親迎”這一禮了。由大夫釐子介紹給孔子的姑娘，是宋國(guó)負(fù)責(zé)掌握祭祀、祭祖亓官的女兒，人稱(chēng)其為亓官氏。

那日，亓官氏的父親亓官來(lái)魯國(guó)辦事，碰巧遇上了魯國(guó)大夫釐子，不知怎么雙方竟談到了各自的兒女。釐子對(duì)孔子的印象一直非常之好，這時(shí)聽(tīng)亓官提到自己的女兒，便立即與他說(shuō)到孔子，言語(yǔ)之中既有遺憾更有敬佩。亓官聽(tīng)后，對(duì)孔子有了喜愛(ài)之心。釐子與亓官進(jìn)一步深談，都有了將兩個(gè)青年男女掇合的意思。所謂千里姻緣一線牽，素不相識(shí)的孔子和亓官氏，轉(zhuǎn)眼就要成親。這時(shí)的孔子，雖說(shuō)還不曾與亓官氏謀面，卻已從母親點(diǎn)滴的透露中有了一個(gè)朦朧的印象，堅(jiān)信這亓官氏定會(huì)是一位美麗、溫柔、又通情達(dá)理的姑娘。

早在昨日，母親與孔子已經(jīng)商量好，就在今日黃昏，孔子必需前往宋國(guó)，去迎請(qǐng)自己的新娘。母子倆之所以要等到黃昏出發(fā)前去迎親，這是時(shí)尚“禮”的規(guī)定。所謂“士娶妻之禮，以昏為期，因而名焉。陽(yáng)往而陰來(lái)，日入三啇為昏。”這里說(shuō)的“三啇”指得是“三刻”。當(dāng)時(shí)以漏刻計(jì)時(shí)，稱(chēng)之為啇。漏下三啇為昏。為此，出門(mén)迎親，需在黃昏。美麗的亓官氏雖在幾百里外，顏征在母子從不欺人，因此商量決定孔子在黃昏時(shí)出發(fā)、上路，前往宋國(guó)迎親。

這天，孔子還是跟往日一樣，一大早起來(lái)，埋頭于典籍。他讀了一整天的《易經(jīng)》，頭腦有些倦了，抬頭來(lái)看窗外。但見(jiàn)太陽(yáng)早己偏西，那鮮紅的一團(tuán)，遙然而熱烈地懸掛在西邊的山峰上。孔子睜眼去看那鮮紅，稍一走神，又一次看到了亓官氏美麗的面容。他拍拍自己的腦袋，自嘲地一笑搖搖頭。我又沒(méi)見(jiàn)過(guò)她，怎么還會(huì)這么想念她呢？孔子在心里對(duì)自己說(shuō)：不管怎么講，現(xiàn)在還有些時(shí)間，我應(yīng)該再看點(diǎn)什么。母親這么辛苦，卻什么也不讓我做，就是要我多讀些書(shū)。學(xué)海無(wú)涯，我現(xiàn)在要學(xué)的東西實(shí)在太多了，我得抓緊時(shí)間來(lái)學(xué)。孔子找出一卷詩(shī)歌，目光在《鴻雁》兩個(gè)字上停了一會(huì)，然后聚精會(huì)神地讀下去：

“鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬勞于野。爰及矜人，哀此鰥寡。”

孔子聚精會(huì)神地將《鴻雁》這第一節(jié)讀了一遍之后，稍稍地停頓了一下，又重新再讀一遍。此刻孔子讀書(shū)的聲音，已不僅僅是14年前的字正音準(zhǔn)，而是充滿(mǎn)了詩(shī)中所要表達(dá)的感情。他瞇細(xì)了眼睛，臉上一副肅然的表情，搖頭晃腦地讀著。在讀第二遍時(shí)，孔子的聲音變得越發(fā)沉重、也越發(fā)深遠(yuǎn)起來(lái)。他已經(jīng)深深地感到這首詩(shī)歌的悲壯慘烈，仿佛分明地看見(jiàn)了成行結(jié)隊(duì)出征的士兵，如藍(lán)天排列整齊的飛鴻，他們?nèi)活櫜涣思抑行枰獛椭疹櫪先醪埖挠H屬，只能夠隨群振羽遠(yuǎn)去。可是，人畢竟不是鴻雁啊！人是有感情的。這些出征的士兵，怎么可以?huà)佅伦约旱募抑械钠迌豪夏福坑衷趺纯梢匀淌苎郾牨牭乜粗麄儶?dú)處家中、無(wú)人照料？出征士兵的心啊，該是怎樣的傷痛悲苦！孔子神游于詩(shī)中，一顆拳拳的心，為那些不幸的士兵感嘆著。他抬頭對(duì)著簡(jiǎn)陋的屋頂呆望了許久，嘆息一聲，這才接著往下讀《鴻雁》的第二節(jié)：

“鴻雁于飛，集于中澤。之子于垣，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅？”

士兵們離鄉(xiāng)背井、千辛萬(wàn)苦到了目的地，就像鴻雁到了澤地一樣，為了戰(zhàn)爭(zhēng)，他們?cè)趧C冽的秋風(fēng)中，一版又一版地替國(guó)王建筑城垣，日日夜夜地勞作，使得原本年青力壯的士兵們都十分勞苦。而最使他們苦痛萬(wàn)分的，則是他們對(duì)家里生活無(wú)著落親人既悲、又憂(yōu)的擔(dān)心。孔子讀完這第二節(jié)，竟不住更加長(zhǎng)久地嘆息一聲，眼圈開(kāi)始發(fā)紅，又抬起頭來(lái)對(duì)著簡(jiǎn)陋的屋頂呆望了許久，再來(lái)讀第三節(jié)：

“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕。”

因?yàn)閼?zhàn)亂，無(wú)辜的百姓被剝奪了普通人的安逸生活，來(lái)為這爭(zhēng)相坐大的諸侯間相互搏殺作犧牲品。他們勞苦、悲痛、傷心，哀鳴嗷嗷，如鴻之叫，卻沒(méi)有人來(lái)同情他們。那些貪得無(wú)厭的諸侯們，都已經(jīng)為爭(zhēng)取自己最大的利益而斗紅了眼，有誰(shuí)還有心思來(lái)關(guān)愛(ài)這些可憐的戰(zhàn)士呢？得不到自己國(guó)家關(guān)愛(ài)的戰(zhàn)士們，是多么希望，能有人來(lái)同情、理解和幫助他們啊！讀完這節(jié)，孔子皺緊了眉頭，痛心疾首之余又大為不安起來(lái)。他陷入了深深地沉思默想之中，渴望能為戰(zhàn)士們做些什么。

是啊！確實(shí)是這樣啊！百姓的所有痛苦，都來(lái)自于諸侯間的相互殘殺、爭(zhēng)疆?dāng)U土。這些如今相互殘殺的諸侯們，原本都是周王朝的宗族、功臣。周天子因?yàn)榕c他們是血親、因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)為國(guó)立過(guò)戰(zhàn)功，從而將土地和人民分給他們，一方面是對(duì)他們進(jìn)行褒獎(jiǎng)，另方面是想靠他們來(lái)使周朝的天下得到穩(wěn)定。真沒(méi)想到，幾百年過(guò)去，這些原本一朝的宗族、功臣相互間卻如此血腥地殘殺起來(lái)，而且一殺就是幾百年！在弱肉強(qiáng)食的殘殺中，一些諸侯國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大了，另一些諸侯國(guó)則越來(lái)越弱小了，而更多的諸侯國(guó)則被消滅掉了。弱小和被消滅掉的諸侯國(guó)是不幸的，然而最不幸的、最痛苦的，還是天下的百姓、諸侯各國(guó)的百姓。這些可憐的百姓，他們被迫放棄了本該安穩(wěn)的生活，拋妻別子，無(wú)可奈何地投入到最無(wú)聊的戰(zhàn)爭(zhēng)中去，做著無(wú)價(jià)值的巨大犧牲。這一切，都是這么無(wú)聊、這么殘忍、這么無(wú)奈、這么不可避免地進(jìn)行著。多么可怕，多么可恨，多么讓人痛心疾首。只是，我能為這天下的苦人們做些什么呢？我能幫助他們做些什么嗎？孔子在心里問(wèn)自己，一張痛苦的臉變得十分可怕。我一定能為他們做些什么，是的，我能！我應(yīng)該能！！我必須能！！！孔子在心里喊起來(lái)，激動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。

顏征在輕輕地推門(mén)進(jìn)來(lái)，看著淚流滿(mǎn)面的孔子。兒子因?yàn)橐皇自?shī)激動(dòng)、流淚，她認(rèn)為這是一件非常好的事情。一個(gè)好的男人、一個(gè)士人、一個(gè)君子，首先應(yīng)該是一個(gè)情感豐富的人、一個(gè)重感情的人。顏征在是這么認(rèn)為的，也是這么來(lái)培養(yǎng)自己的兒子的。象往常一樣，她掏出一條絲織的手帕，來(lái)到兒子面前。

孔子雖然剛滿(mǎn)17歲，卻已經(jīng)比母親高出了一個(gè)頭。昔日一張純潔如水的臉，現(xiàn)已出落得頗有些男人的韻味。他的兩個(gè)非常高的額角，中間象被什么撞了一下，有一塊明顯的凹陷，一對(duì)比常人大的招風(fēng)耳，高挺的如同鷹喙般的鼻子，這一切，都酷似他的先父。然而，兒子也有兩處象母親的地方：一處是下巴，不象是他先父的那樣瘦削尖銳形，而是象她的一樣是一種讓一看就感到非常溫馨的那種橢圓形；再一處是那雙眼，不象是他先父的那么又圓又大、凸凸鼓鼓地給人以害怕，而是細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)、半閉半睜地給人以安靜、深遠(yuǎn)。兒子的這雙眼，偶爾睜開(kāi)時(shí)，清澈的眸子如一泓深山險(xiǎn)谷中流出的清泉一般，閃爍著盈盈的靈氣和綿綿的睿智。

兒子的這張有些怪異的臉，在顏征在看來(lái)，是天下最美麗的。她常常久久地看著，在兒子的臉上尋找著往日的回憶和今后的希望。或許是母子心連著心，從孔子還很小的時(shí)候開(kāi)始，他就非常喜歡母親這么深情地看著他，也喜歡母親給他擦去臉上的淚水，這是他最幸福的時(shí)刻。每每在這樣的時(shí)刻，孔子同樣是那么深情地看著母親。隨著日子一天天過(guò)去，孔子長(zhǎng)大了，懂事了，這時(shí)他還會(huì)緊握著母親另一只那總是褪不去繭子的小手，在心里暗自發(fā)誓說(shuō)：

“我一定要加倍地努力，讓母親遠(yuǎn)離繁重的勞動(dòng)，讓她手上的繭子統(tǒng)統(tǒng)都褪去！”

為了實(shí)現(xiàn)這樸實(shí)而美麗的愿望，少年的孔子有了更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

2

母親非常仔細(xì)地擦凈孔子臉上的淚流，溫情的目光在他臉上停了一會(huì)，然后輕輕地?fù)碇瑢⒆约何⑼沟男☆~頭貼近他雖然還沒(méi)有發(fā)育完好卻已經(jīng)很寬闊的胸膛里。“我的好兒子，我的寶貝兒子！”她在心里呼喊著，放開(kāi)孔子，瞥一眼書(shū)桌上展開(kāi)的詩(shī)卷，關(guān)切地說(shuō)：

“讀了一天的書(shū)，累了，這時(shí)最好讀一些很美的書(shū)，這樣可以讓自己的心情快樂(lè)起來(lái)。特別是今天，你就要去相親，最好不要讓自己流淚。”

孔子真誠(chéng)地點(diǎn)點(diǎn)頭，瞅著母親，說(shuō)“這種淚，每天都在心里流，現(xiàn)在流出來(lái)了，心里反到舒暢許多。”

母親聽(tīng)了，一聲長(zhǎng)嘆，禁不住也流出淚來(lái)。孔子有些心痛，掏出手帕，替母親擦淚。他仔細(xì)地擦著，目光停留在母親斑白的鬢發(fā)上，似乎分明地看到了母親這一路走來(lái)的艱辛，看到了母親一直無(wú)私地為自己付出，不由得沖口而出：“母親，你手上的繭子還沒(méi)有褪去，美麗的臉龐又被終日的辛勞蒙上了一層疲憊的污垢，現(xiàn)在連鬢發(fā)也斑白了。我這個(gè)做兒子的，什么時(shí)候才能將疲憊從您的臉上擦去，使你的鬢發(fā)變黑呢？！”

母親聽(tīng)了心頭一熱，卻不愿兒子多想這個(gè)問(wèn)題，微微一笑輕松地說(shuō)：“待你成家立業(yè)，母親自然就可以享福了。”

“成家立業(yè)！”孔子一字一字地吐出這四個(gè)字。

“對(duì)！”母親肯定地說(shuō)，突然將話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，告訴兒子：“你知道嗎，我們的那頭黑豬，己經(jīng)知道吃禾草了。”

“你是怎么訓(xùn)練它吃禾草的？”孔子驚喜地問(wèn)母親。

“我把它和白羊關(guān)在一起，黑豬見(jiàn)白羊吃禾草，也就跟著吃了。”

“母親，你真有辦法。可是，外婆說(shuō)你不搬進(jìn)闕里，就不會(huì)有白發(fā)，是不是真的？”孔子把話(huà)又拉回關(guān)于母親白發(fā)的問(wèn)題。沒(méi)聽(tīng)到母親回答，孔子堅(jiān)持地問(wèn)道：“母親，你為什么要搬到闕里來(lái)呢？”

母親沉思起來(lái)，她想起了十四年前，為了給兒子找到一個(gè)有利于他成長(zhǎng)的環(huán)境，自己苦苦地想了三個(gè)月之后，毅然而然地搬到闕里來(lái)的情景：

“那是墓地，你不能住在哪里。”當(dāng)年，顏征在決定搬往闕里住時(shí)，她的母親、孔子的外婆這樣對(duì)她說(shuō)。

“可是，我已經(jīng)到那里看過(guò)了，確實(shí)很好。”顏征在認(rèn)真地回答。

“很好？”孔子的外婆睜大了眼睛，問(wèn)道：“那里冷風(fēng)秋煙，空空蕩蕩，能有什么很好？”

“那里沒(méi)有空空蕩蕩，有一座大大的墳?zāi)埂！?

“墳?zāi)梗俊?

“對(duì)，就是墳?zāi)埂！?

“墳?zāi)估镉惺裁矗扛癄€的尸體！”孔子的外婆生氣地說(shuō)，有些吃驚地望著顏征在，怎么也弄不明白，年輕漂亮的女兒怎么會(huì)對(duì)墳?zāi)垢信d趣？

“可是，那是孔丘先祖的墳?zāi)埂Ｅ畠赫驹谀菈炃皶r(shí)，己經(jīng)看見(jiàn)了這墳?zāi)古c孔丘的聯(lián)系。”顏征在望著母親，放低聲音說(shuō)。

“呸，呸！孔丘還這點(diǎn)大，你就……”

“母親，你誤解女兒了。”顏征在打斷母親的話(huà)，耐心地解釋道：“孔子的父親，生前曾給我講過(guò)他先祖的一些讓人感到自豪的故事，當(dāng)我站在墓前時(shí)，我就清楚地想到這些故事中的許多事情，甚至看見(jiàn)了故事里的許多人。所以我想，墓里埋著的不應(yīng)該是腐爛的尸體，而是孔家一族昔日的光榮。子孫要健康成長(zhǎng)，要有所作為，從他們先祖的光榮里多吸收些營(yíng)養(yǎng)，一定能事半功倍地幫助他們達(dá)到目的。如果我這個(gè)想法沒(méi)有錯(cuò)，帶了孔丘住在那里，對(duì)他的成長(zhǎng)，一定非常有利。”

母親聽(tīng)著，眼睛越睜越大，甚至困惑地摸了摸顏征在的額頭，擔(dān)心女兒是因?yàn)楦邿谡f(shuō)胡話(huà)。

“我認(rèn)為，參天的大樹(shù)總是從最肥沃的土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的，而這最肥沃的土壤，往往就是大樹(shù)先祖?zhèn)冞z骸化成的。”顏征在拿下母親的手，輕輕地握住自己的手心，望著母親驚愕的一張臉，繼續(xù)談著自己的、在母親看來(lái)是驚世駭俗的看法……

因?yàn)榭鬃訄?jiān)持要問(wèn)，顏征在一邊回憶著，一邊將這回憶說(shuō)給孔子聽(tīng)。

“母親，我的好母親！謝謝你！”年青的孔子面色肅然地聆聽(tīng)著，仿佛在聽(tīng)一個(gè)古老的故事，終于情不自禁地呼喊起來(lái)。

“你不要感謝我，要感謝你的外祖父，是他的支持，我們孤兒寡母才能夠如愿以?xún)數(shù)匕徇M(jìn)闕里，搬進(jìn)這三間昔日守墓人的舊屋。是他對(duì)你的教育，你才有了鉆研學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。”

“是啊，我的外祖父，他真是太偉大了。少時(shí)沒(méi)有他的教育，我現(xiàn)在恐怕讀不憧《鴻雁》這樣的詩(shī)。”

“你的外祖父不僅學(xué)識(shí)淵博，而且通情達(dá)理，待你大婚之后，有兒媳伴著我，你還可以再去向他好好地學(xué)習(xí)一段時(shí)期。”

“好，到時(shí)候我一定去。我真是感謝我的外祖父，還有其他許多給我?guī)椭娜恕Ｗ屑?xì)一想，我要感謝的人真的還很多，不過(guò)其中還是有一個(gè)最應(yīng)該感謝的。”

“是誰(shuí)？”

“就是你，我的母親。”

“這話(huà)不是很對(duì)。”

“怎么不是很對(duì)？”

“對(duì)母親來(lái)說(shuō)，兒子就是她的生命。”顏征在說(shuō)著起身出去，到門(mén)邊時(shí)又回過(guò)頭來(lái)對(duì)孔子說(shuō)：“時(shí)候差不多了，你收拾一下出來(lái)吃飯。相親是件大事，不可誤了時(shí)間。”

母親剛說(shuō)到這里，突然看到孔子臉上露出17年來(lái)從沒(méi)有過(guò)的驚慌神色，不由得大吃一驚。

3

顏征在大驚不已，正要發(fā)問(wèn)，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，從來(lái)文質(zhì)彬彬的孔子，山豹般倏地猛撲過(guò)來(lái)，也不知從哪里來(lái)這般大的勁，他抱了母親騰地一下子躍出門(mén)欄。就在這時(shí)候，聽(tīng)到轟的兩聲巨響，門(mén)上的椽子塌了下來(lái)，揚(yáng)起濃濃的塵土，紛紛落落地撒在他們母子的身上。母親慌忙地拍拍兒子身上的塵土，瞇細(xì)著眼回頭一看，頓時(shí)激動(dòng)起來(lái)。剛剛自己站著的地方，正砸著一根粗粗的、沉沉的、如鐵般硬的紫檀木門(mén)梁。

“兒子！我的好兒子！你救了母親的命”母親感激地抱緊孔子，連聲地呼喚著。

孔子看著完好無(wú)損的母親，放心地笑了，說(shuō)：“我到里面去看看。”

“你去吧，小心些，把書(shū)撿收好，把那套玄色的絲‘深衣’拿出來(lái)，你得穿著它去相親。”

“哦！”孔子回答一聲，在母親關(guān)切注視的目光中，小心地越過(guò)坍塌的紫檀木門(mén)梁，進(jìn)到屋里。

這回該輪到孔子激動(dòng)了，他剛才站著的地方，正躺著一塊大石。很明顯，這大石正是他倏地?fù)湎蚰赣H瞬間砸下來(lái)的。如果我見(jiàn)母親頭頂上的門(mén)梁就要塌下來(lái)時(shí)不去救母親，這大石肯定會(huì)將我砸成爛泥……天啊！是母親救了我，不是我救了母親。孔子這么想著，將寶貴的書(shū)一一撿好，抱緊了小心地來(lái)到母親身邊。

“這些書(shū)，你可以暫時(shí)留在屋里面，先將深衣拿出來(lái)，你必須馬上出發(fā)，去相親。”母親說(shuō)。

“可是，這……”孔子指著坍塌了一半的房子。

“為人要守信，約好了的相親，你必須去。這里不用你操心，一切有你母親。你此去宋國(guó)，來(lái)去要十多天，待你回來(lái)，這房子早已復(fù)修如新。”母親很自信地說(shuō)。

“唉！”這么勞累母親，孔子心里實(shí)在過(guò)意不去，不由得嘆了一口氣。

“年輕輕的，嘆什么氣！快去，把深衣拿出來(lái)。”

“哦。”孔子應(yīng)承著，轉(zhuǎn)身要離去，突然又回過(guò)身來(lái)，閃亮著眼睛對(duì)母親說(shuō)：“剛才是母親救了我，不是我救了母親。”

母親聽(tīng)了，搖搖頭，說(shuō)：“一個(gè)人做了好事，自然不該要求別人報(bào)答，但如果對(duì)做了的好事不承認(rèn)，這也不是一個(gè)君子所為。”

“不，不是這樣。你進(jìn)去就知道了，我剛才站著的地方，現(xiàn)在躺著一塊大石。”

母親睜大了眼睛，跟著兒子，進(jìn)到屋里，看見(jiàn)了那塊大石，一時(shí)感慨不已。

“我說(shuō)的，剛才是母親救了我，不是我救了母親，對(duì)吧？”孔子瞅著母親，問(wèn)道。

“不對(duì)！”母親擁著兒子，說(shuō)：“是你的愛(ài)心，你的勇敢，救了你自己，也救了你的母親。”

孔子聽(tīng)了，感到母親的話(huà)有理，但還是不太甘心，想了想，說(shuō)：“兒子的愛(ài)心和勇敢，都是母親教的，剛才還是母親救了兒子。”

母親聽(tīng)了，久久地望著兒了，一時(shí)無(wú)言以對(duì)，只好自嘲地一笑，說(shuō)：“看來(lái)我兒是學(xué)識(shí)大長(zhǎng)，母親辯你不贏，只能甘拜下風(fēng)啦。”

“學(xué)識(shí)和道理是兩碼事，這是母親說(shuō)的，現(xiàn)在為何又要扯在一起？”

“是啊，這是人的一個(gè)最大毛病，說(shuō)的與做的往往不能那么一致。”

“怎么才能治好這個(gè)毛病呢？”孔子緊接著問(wèn)道。

“反思。”

“反思！孩兒記住了。”

母親望著兒子，高興地點(diǎn)點(diǎn)頭，馬上又搖搖頭，說(shuō)：“看我們母子都在做什么啊，房子塌了，我們差點(diǎn)沒(méi)命，還在這里爭(zhēng)論學(xué)識(shí)和道理。”

“房子塌了可以修，只是增添一時(shí)的勞累。剛才母親教給兒子‘反思’這兩個(gè)字，可是夠兒子受用一輩子的寶貝。”

“兒子是說(shuō)我們因禍得福？”

“‘禍兮福所倚，福兮禍所伏’老子的話(huà)說(shuō)的確實(shí)有道理。”

“談?wù)勀銓?duì)這兩句的理解。”母親高興地問(wèn)道，她最關(guān)心的始終是兒子的見(jiàn)識(shí)。

“老子是說(shuō)世間變化無(wú)常，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果，禍福由不得人來(lái)定。”

“這么說(shuō)來(lái)，老子是告訴你，人就只能等待禍福的降臨了？”母親緊追著問(wèn)道。

“不，不！君子應(yīng)該善待禍福。遇到禍?zhǔn)拢瑘?jiān)信自己不會(huì)由此倒下，這樣既可少了因憂(yōu)郁而傷殘心志一禍，又能在平心靜氣中想出辦法來(lái)，化禍為福；遇到福事，明白自己更好的事情還在后頭，這樣既可少了因自滿(mǎn)而停步的現(xiàn)象發(fā)生，又能在還要更上一層樓的豪情壯志里憑添勇氣，乘祥云而起。”

“你說(shuō)得很好，但老子說(shuō)得不一定就是你理解的。不過(guò)，學(xué)習(xí)能如此，舉一反三，溶進(jìn)自己的想法，將來(lái)定會(huì)做出大學(xué)問(wèn)來(lái)。只是，老子的學(xué)問(wèn)太深，今后只要有機(jī)會(huì)，你一定要好好地向他學(xué)習(xí)。”

“母親不是說(shuō)，老子的學(xué)問(wèn)不是正統(tǒng)的嗎？”

“是的，老子的學(xué)問(wèn)不是正統(tǒng)的，但老子終歸是一門(mén)真正的學(xué)問(wèn)。天下真正的學(xué)問(wèn)，無(wú)論何門(mén)何派，里面都有閃閃發(fā)光的寶石，只要是心胸寬闊、視野廣大的人，都可以看得見(jiàn)，并從中得到對(duì)自己有益的東西。”

“母親說(shuō)得對(duì)極了。”

“母親說(shuō)得再對(duì)，心里也清楚，如今就學(xué)問(wèn)而言，母親已遠(yuǎn)不及我的兒子，這真使我高興啊！只是，我們現(xiàn)在不能再說(shuō)這些，你今天得去相親，再遲一些，你就走不完今天要走的路程。”

母親真有些急了，說(shuō)著拿了玄色的深衣，拉起孔子，朝屋外走去。

第二節(jié)：緩些迎親

4

在遠(yuǎn)祖留下的三間房子的擋頭，顏征在又加了一間灶房。灶房靠著后窗的地方，挖了個(gè)簡(jiǎn)陋的爐灶，離它九步遠(yuǎn)的前窗下，鋪了領(lǐng)地席。在地席的中央，放著張底矮、黑亮的木桌。木桌的上方擺著碗玉米粥，碗上放了把木匙；下方擺著碗玉米飯，飯上放了雙木筷。紅彤彤的太陽(yáng)從窗口斜斜的探進(jìn)頭來(lái)，給冷清的灶房增添了許多熱鬧的氣息。孔子洗凈雙手，走進(jìn)灶房，打量著木桌上擺放的一粥一飯，目光在粥與飯間轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。

“快去吃！還看什么？”母親進(jìn)來(lái)，催促他說(shuō)。

“為什么又是我吃飯，母親喝粥？”孔子還是站著，有些生氣地問(wèn)母親。

“坐下，邊吃邊說(shuō)。”母親雙手推著孔子到木桌下方坐下，笑著說(shuō)：“每日傍晚，空腹虛胃，食粥大碗，于腸胃有益，母親只是想要滋補(bǔ)一下自己。”

“既然如此，母親怎么不為兒子考慮，讓兒子也于腸胃有益、滋補(bǔ)滋補(bǔ)？”

“我兒今日要行百里，需硬飯以增體力，滋補(bǔ)的享受，只好免了。快坐下吃，莫再言語(yǔ)！”母親嚴(yán)肅地發(fā)出命令。

“嗤！母親有時(shí)還真霸道！”孔子嘟噥著，看到母親嚴(yán)厲的目光，只好撩衣坐下，拿起木筷，埋頭進(jìn)食。母親看著兒子，心中暗自高興。想到兒子就要成親，她不由得又想起許多往事：

搬到闕里這么些年來(lái)，自己領(lǐng)著愛(ài)子，棲身在這先人安息歇之處，為兒子的生活、教育，終日辛勞。這里不僅使兒子躲開(kāi)了施氏的怪癖、霸道和輕蔑，還使兒子遠(yuǎn)離了外面熱鬧的硝煙戰(zhàn)火、避開(kāi)外面苦臭的腥風(fēng)血雨，讓兒子在這遠(yuǎn)祖肅穆的墓地中，得到敦厚持重的周文化熏陶。多虧當(dāng)初的決定啊！這十多年來(lái)，我也才能夠讓自己在艱難困苦中享受著施愛(ài)的甜蜜。我之所以只接受父親顏襄給孔子以教育，堅(jiān)持靠自己做女工、飼養(yǎng)畜禽來(lái)維持生活，目的就是給兒子做一個(gè)榜樣，讓他知道做人要有志氣，一切得靠自己。看來(lái)，我的心血沒(méi)有白費(fèi)，如今兒子知書(shū)達(dá)理，學(xué)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同輩的人。顏征在想到這里，高興地拿了兩個(gè)鳥(niǎo)蛋，塞進(jìn)兒子的碗里。

“怎么又是我吃？”孔子想反抗。

“別打岔！”母親對(duì)兒子擺了擺手，說(shuō)：“快吃！”

孔子很快地吃完那一大碗飯，抬起頭來(lái)，發(fā)現(xiàn)母親正深情地注視著他，不由心頭一動(dòng)，呼喚道：“母親！”

顏征在聽(tīng)了，高高興興地問(wèn)道：“吃飽了？”

“飽飽的。”孔子站起來(lái)，拍了拍自己的肚皮。

“你去把路上需要的東西整理一下，我給你把餅包好。”母親說(shuō)。她昨晚一直辛苦到半夜過(guò)后，在旺火上給孔子烤了幾十個(gè)香噴噴的饒餅。

孔子應(yīng)承一聲離開(kāi)灶房，去整理自己的東西。母親拎了一袋餅出來(lái)，看見(jiàn)孔子正拎著一捆書(shū)走來(lái)，不由問(wèn)道：“出門(mén)去相親，帶這么多書(shū)做什么？”

“途中我總是要歇息的，正好趁時(shí)讀讀書(shū)。”孔子得意地回答。在他看來(lái)，平時(shí)對(duì)他的學(xué)習(xí)抓得很緊的母親聽(tīng)了一定會(huì)十分贊同，不料母親卻說(shuō)：

“你難得出門(mén)，不要帶這些書(shū)去，沿途好好地看一看，可以學(xué)到更多的學(xué)問(wèn)。”

“沿途看看，也可以長(zhǎng)學(xué)問(wèn)？”

“是這樣的。”母親肯定地回答：“學(xué)問(wèn)不是都在書(shū)里，山川河流、日月星辰，只要認(rèn)真地去看、去想，你都會(huì)得到許多學(xué)問(wèn)。文王的《周易》，不就是觀天察地來(lái)的？”

“唉，我怎么就……”孔子眼睛一亮，自嘲地笑了，說(shuō)：“我怎么就這么笨！”

“這不算你笨，是你求學(xué)心切。”

“看來(lái)，有好的想法，也不一定做出正確的決定來(lái)。”

“我兒能有這樣的看法，母親可以放心了。不過(guò)你動(dòng)作要快一點(diǎn)。書(shū)由我給你收回去，你現(xiàn)在快去換了深衣，相親要緊。”

孔子換了那件八成新的玄色“深衣”，束了一條絲帛寬帶，容光煥發(fā)地走出來(lái)。顏征在看得呆了。玉樹(shù)臨風(fēng)！她突然喊出這四個(gè)字，激動(dòng)得眼圈開(kāi)始發(fā)紅。

“我的兒，你長(zhǎng)大了，已經(jīng)成了棵根深葉茂的長(zhǎng)青樹(shù)，能夠自己去吸取天地間的精華，承受狂風(fēng)暴雨，再經(jīng)過(guò)一番陽(yáng)光雨露，就可以長(zhǎng)成參天大樹(shù)了！”顏征在眼角盈出歡樂(lè)的淚水，喃喃自語(yǔ)。

就在這時(shí)候，有人在門(mén)外呼喊：“孔子、孔子！”母親有些納悶，詫意地瞅著孔子，那目光分明在問(wèn)：

“這究竟會(huì)是誰(shuí)，又會(huì)有什么事呢？”

5

孔子坦然地迎著顏征在的目光，神采飛揚(yáng)地一笑，告訴母親說(shuō)：“是謝息，或許真有好事情。”說(shuō)完，飛奔出去。

彪悍的謝息，正恭敬地在大門(mén)外候著，見(jiàn)孔子出來(lái)，他雙手一揖，開(kāi)口說(shuō)道：“我家主人讓我來(lái)告訴夫子一個(gè)好消息，周王室的守藏室史老子已到曲阜，我家主人愿意今晚陪你一道前去求教。”

“啊！蒼天！”孔丘仰面朝天，大叫起來(lái)。顏征在出來(lái)見(jiàn)了，睜大眼睛看著他，心里十分納悶：兒子為什么會(huì)這樣高興。

“母親、母親，我告訴你，知禮樂(lè)之源、明道德之要，博古通今的老子到曲阜來(lái)啦！”

“老子！來(lái)曲阜？”母親雖然高興，但更多的是困惑不解，轉(zhuǎn)而向謝息一鞠躬問(wèn)道：“這位，想必就是謝息先生了？”

“夫人，敝人正是謝息。”

“能不能請(qǐng)先生進(jìn)屋坐一坐。”

謝息點(diǎn)點(diǎn)頭。

“請(qǐng)！”顏征在揚(yáng)手示意。

“夫人請(qǐng)！”謝息也揚(yáng)手示意，跟著顏征在，進(jìn)了大門(mén)，來(lái)到堂屋。隨后趕上來(lái)的孔子忙將兩塊布?jí)|抖了抖，鋪在地席上，請(qǐng)母親和謝息坐下。

“先生是孔子的朋友？”母親問(wèn)道。

謝息點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“我與我家主人都是孔夫子的朋友。”

“你家主人，是誰(shuí)？”顏征在溫和地問(wèn)道。

“南宮容。”

“南宮容？”顏征在有些吃驚，她知道：南宮容字子容，是周王室姬姓的公族，也是這魯國(guó)都城曲阜有名望的大夫。因?yàn)樗氖骋卦谀蠈m，因此以南宮爲(wèi)姓氏，時(shí)稱(chēng)南宮容。顏征在弄不明白，孔子怎么會(huì)與這個(gè)有名望的大夫交上了朋友，因此聽(tīng)了“南宮容”這個(gè)名字之后，掉轉(zhuǎn)頭來(lái)，望著孔子，那目光分明在問(wèn)：“你是怎么與他交上朋友的？”

“上個(gè)月，孩兒到宗府觀禮，與人議論為政的問(wèn)題，我說(shuō)‘常對(duì)人抱有敵意的人，大多不能善終；總是寬厚待人的人，往往至死也享受快樂(lè)。’這話(huà)不曾想被南宮大夫聽(tīng)了，他非常贊同我的看法，就問(wèn)我，‘聽(tīng)說(shuō)羿和奡（音ao）這兩個(gè)人力氣都非常大，又很勇猛。羿能射下天上的太陽(yáng)，奡能夠把海里的大船翻過(guò)來(lái)，但他們都不得好死。后稷與大禹，論力氣和勇猛遠(yuǎn)不如羿和奡，他們一個(gè)教人種莊稼，一個(gè)為民治水，結(jié)果卻能得到天下。請(qǐng)問(wèn)你如何評(píng)價(jià)這樣的事情？’孩兒聽(tīng)了，知道南宮大夫是在明確地告訴我說(shuō)‘以力服人，不如以德服人。崇尚武力的人，都不會(huì)有善終；崇尚德行的人，才會(huì)擁有天下。’我聽(tīng)后忍不住夸贊他說(shuō)‘大夫你真是個(gè)道德高尚的君子啊！’他說(shuō)‘你的道德也很高尚。’就這樣，我們成了朋友。”

母親聽(tīng)了，欣喜地點(diǎn)著頭，感慨地說(shuō)道：“你們是君子惜君子，物以類(lèi)聚啊！可是，老子怎么會(huì)到魯國(guó)來(lái)呢？”顏征在把目光轉(zhuǎn)向謝息。

“是這樣的。”謝息看看顏征在，又看看孔子，緩緩地說(shuō)道：“周朝王室卿士甘簡(jiǎn)公作亂，老子差點(diǎn)為其所害，幸得朋友幫助，這才逃到魯國(guó)來(lái)。”

“唉！”孔子雖然為能有機(jī)會(huì)能向老子求教高興，卻也替周王室的內(nèi)亂而深深地惋惜，不由得嘆了口氣。

公元前770年至公元前476年，這294年的春秋時(shí)期，是周王朝衰微的開(kāi)始，也是諸侯國(guó)爭(zhēng)相兼并爭(zhēng)霸天下的開(kāi)始。原本由周朝天子分封的諸侯國(guó)，開(kāi)始了血腥的、肆無(wú)忌憚的弱肉強(qiáng)食。直到春秋中葉以后，國(guó)與國(guó)的聯(lián)盟才使得一些想獨(dú)自爭(zhēng)霸天下的強(qiáng)者無(wú)力逞強(qiáng)，單方“弱肉強(qiáng)食”的愿望受阻。這時(shí)，聰明的強(qiáng)者為了不至于“同歸于盡”，想出了一個(gè)“弭兵”的解決辦法：提出霸主減輕對(duì)各諸侯國(guó)的索取，主張各國(guó)加強(qiáng)禮儀方面的要求，凡事循禮行事，以期獲得一個(gè)和平的局面。孔子出生于公元前551年，在他六歲那年，強(qiáng)大的晉國(guó)與楚國(guó)在宋國(guó)召開(kāi)了一次“弭兵大會(huì)”，此后的這些年來(lái)，各國(guó)間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)確實(shí)少了一些。然而，各國(guó)的內(nèi)部，尤其是大國(guó)的內(nèi)部，權(quán)臣之間、強(qiáng)大的氏族之間，你爭(zhēng)我?jiàn)Z的斗爭(zhēng)卻一年比一年多了起來(lái)。就是在有著根深蒂固禮樂(lè)傳統(tǒng)的魯國(guó)，掌控國(guó)家軍政大權(quán)的季氏、孟氏、仲氏，三大氏族互相間兼并的現(xiàn)象雖然不是很?chē)?yán)重，但他們與魯國(guó)公室的沖突卻日益在擴(kuò)大，使得魯昭公常為三大氏族、特別是季氏一族對(duì)公室的操控深感到不安。這些，年青的孔子都看在眼里，心里很是不安。現(xiàn)如今，連名義上的宗主國(guó)周王室，內(nèi)部也起了亂子，老子也不得不出來(lái)躲一躲了，這情形，真叫人擔(dān)心啊！

就在孔子嘆息時(shí)，外面響起了孟皮的呼喚：“孔子、孔子，你走了嗎？”

孔子聞言，趕忙起身要迎上去。還沒(méi)來(lái)得及出門(mén)，孟皮早一蹶一跳地蹦了進(jìn)來(lái)，見(jiàn)到孔子，他張大嘴喘息著快樂(lè)地笑了，說(shuō)：“你還沒(méi)走，我還當(dāng)你已經(jīng)迎親去了呢。”

謝息聽(tīng)了大吃一驚，直愣愣地望著孔子，問(wèn)道：“怎么，夫子今晚要去迎親？”

孔子點(diǎn)點(diǎn)頭，把問(wèn)詢(xún)的目光轉(zhuǎn)向顏征在，那目光分明在問(wèn)：“母親，你認(rèn)為我現(xiàn)在該怎么辦？”

6

原本紅彤彤的太陽(yáng)，已經(jīng)變得橘紅，卻仍然堅(jiān)持著，靜靜地、一動(dòng)也不動(dòng)地佇立在西面兗州的上空，象是在等待著什么，又像是在希望看到一個(gè)什么結(jié)果。那性情坦率直爽的白云，此時(shí)卻有些憋不住，急出了滿(mǎn)臉的紅暈來(lái)，仿佛是心急如焚地在問(wèn)：孔子，你是去迎親，還是去向老子請(qǐng)教？

母親站起身來(lái)，走到窗前，久久地仰望那橘紅的、已不再刺眼的太陽(yáng)，最后將目光移到美麗的云彩上。她似乎看出了太陽(yáng)的心事，也明白了彩云的焦急。是啊，就到黃昏的時(shí)刻，已經(jīng)是孔子該去迎親的時(shí)候了。然而，老子來(lái)了，而且身份顯赫的南宮容愿意帶孔子去向老子求教，這對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)，將是一次多么難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)啊！

“可是，今日得出發(fā)去宋國(guó)迎親啊。這是已經(jīng)與宋國(guó)的亓官約好了的！”顏征在忍不住把后面這句話(huà)說(shuō)了出來(lái)。

孔子聽(tīng)了母親脫口而出的心里話(huà)，心頭不由得一震。此刻，他考慮的也是這個(gè)問(wèn)題。這十多年來(lái)，在遠(yuǎn)離喧鬧的闕里，孔子學(xué)習(xí)著“達(dá)禮”，學(xué)習(xí)著“知書(shū)”，還立下了做人的志向，自己這一生，一定要做到：使老者安之，朋友信之，少者懷之。在孔子看來(lái)，其中“朋友信之”很重要，一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。就好像大車(chē)沒(méi)有輗、小車(chē)沒(méi)有軏一樣，它靠什么行走呢？“無(wú)論是什么時(shí)候，我對(duì)人都要堅(jiān)持誠(chéng)信的操守。”孔子曾不止一次地這么告誡自己說(shuō)。更何況，這一次要面對(duì)的，還是自己將要過(guò)門(mén)的妻子，又怎么能夠失信！

在這個(gè)世界上，大凡聰明的人，總是相對(duì)的早熟。對(duì)女人有了有別于對(duì)母親的那種非常美妙的愛(ài)，年輕的孔子早幾年前就感覺(jué)到了。近幾年，每當(dāng)遇上一年的節(jié)日時(shí)，他就有機(jī)會(huì)到曲阜的大街上去。當(dāng)他看到一些男女親密相伴，幸福地在街上溜達(dá)，享受著這人世間異性的溫馨時(shí)，心中常會(huì)生出一絲兒朦朧的向往，生出一種甜蜜的情絲，涌出一種勃勃的沖動(dòng)……有時(shí)候，他甚至?xí)粚?duì)在他看來(lái)特別讓人感到溫馨的男女，看他們一路言笑著，或買(mǎi)一把圓弧而有對(duì)稱(chēng)紋飾的玉梳、或購(gòu)一個(gè)包金鑲玉的帶鉤、或挑一條大氣的絲質(zhì)紳帶……這時(shí)，他常常會(huì)想起讀過(guò)的一些美麗的詩(shī)句來(lái)：

蘆花啊，一片白蒼蒼！清早的霧靄，成了朦朧的屏障。我玫瑰花般的情人啊，你在何方？尋尋覓覓，我逆流而上，閱盡彎彎曲曲的河道，飽覽青青翠翠的山岳，我百合花般的愛(ài)人啊，她正在水的中央……

年紀(jì)輕輕、早熟的孔子，看著別人在戀愛(ài)，心里吟詠美麗的詩(shī)句，一顆生氣勃勃的心，沸騰著男人的激情，他是多么希望有一個(gè)羞縮柔媚的姑娘喲！到時(shí)候，我將與她友好相處，如鼓琴瑟。孔子今年雖說(shuō)還只17歲，卻如此地般過(guò)了好幾年，真是不容易啊！總算是熬過(guò)來(lái)了，等到了自己去迎親的這一天。然而，老子來(lái)了。這可是這幾年都在朝思暮想的事情啊！

自春秋以來(lái)，魯國(guó)國(guó)勢(shì)日弱，對(duì)外，不能修好異姓近邦；內(nèi)部又有季氏、孟氏、仲氏三分公室，將魯國(guó)的軍賦、土地、人口全部瓜分為三，使國(guó)力更加羸弱。這使得熱心救世的孔子常常心急如焚，坐臥不安，他如饑似渴地學(xué)習(xí)知識(shí)，希望學(xué)成之后能給這日漸羸弱下去的魯國(guó)盡一份心力，澆上一杓甘露，讓她能轉(zhuǎn)枯黃為青翠，在這亂世的田野里一枝獨(dú)青，勃勃生長(zhǎng)。可是，書(shū)到用時(shí)方恨少。對(duì)于眼前亂哄哄的世道，孔子雖然已經(jīng)有了諸多的看法，但其亂的根源究竟在哪里，又如何來(lái)治整，特別是關(guān)于“禮”的許多學(xué)問(wèn)，他總是感到自己的知識(shí)還太有限，還有許多道理弄不明白，許多問(wèn)題都沒(méi)有想清。就在這時(shí)候，母親給他介紹了老子，講了一個(gè)關(guān)于老子的故事。

老子姓李，名耳，字伯陽(yáng)，謚號(hào)聃，是主管周王朝守藏室的大夫。守藏室是周王朝收天下文明典籍、藏天下之書(shū)的地方，各種寶典，汗牛充棟。酷愛(ài)讀書(shū)的老子，如魚(yú)得水，似龍入淵，他如饑似渴地博覽群典，愜意舒心地暢游于書(shū)海之中，十多年下來(lái)，不僅博古通今，知禮樂(lè)之源，也明白了道德之要。如此之后，如同所有真正博學(xué)者一般，老子并沒(méi)有滿(mǎn)足，反而更加謙虛地與人相學(xué)。有一日老子遇上了當(dāng)時(shí)很有學(xué)問(wèn)的天官，便請(qǐng)教他說(shuō)：“如今天下失和久矣，百姓深受其害，天官怎么不設(shè)法治一治？”

天官說(shuō)“老百姓相爭(zhēng)，不過(guò)是失小和；失小和引發(fā)出的只是小禍，國(guó)君是可以治理好的。國(guó)與國(guó)之間爭(zhēng)戰(zhàn)，引發(fā)出的是大禍；這大禍，是國(guó)君的過(guò)錯(cuò)，國(guó)君怎么能夠來(lái)自己治理自己呢？”

老子聽(tīng)了，又問(wèn)：“國(guó)君不能夠自己治理自己，難道就沒(méi)有什么方法來(lái)治理他們嗎？”

天官聽(tīng)了，沉思良久回答說(shuō)：“這種事，先哲們沒(méi)有傳下來(lái)什么方法，古今典籍上也沒(méi)有關(guān)于這方面的記載，我不敢妄言。”

老子聽(tīng)了，謝過(guò)天官，回到家里，將這個(gè)問(wèn)題問(wèn)他的父親，得不到答復(fù)；又去問(wèn)朝中的諸多博士，均得不到答復(fù)。老子便向君王告假，遍訪周地飽學(xué)之士，閱盡天下治國(guó)之書(shū)，連續(xù)三年，寒暑不倦，一意堅(jiān)持……

想到母親講過(guò)的這個(gè)關(guān)于老子的故事，孔子心里突然一動(dòng)。他細(xì)長(zhǎng)的眼睛一時(shí)睜開(kāi)，對(duì)母親說(shuō)：“孩兒實(shí)在想去請(qǐng)教老子，有什么方法來(lái)糾正國(guó)君的過(guò)錯(cuò)。”

孔子的話(huà)剛落，孟皮就大聲地喊了起來(lái)：“迎親是天大的事情，怎么可以說(shuō)不去就不去了呢？”

孔子欠意地對(duì)哥哥笑了笑，目光祈求地望著母親，說(shuō)：“如是失去了向老子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，對(duì)孩兒來(lái)說(shuō)將是終身的憾事。”

“不去迎親，難道就不是憾事？”孟皮的聲音更大了。

孔子還是對(duì)他欠意地一笑，祈求的目光仍然停在母親臉上。顏征在見(jiàn)了，緩緩地走出屋外，望著西天一團(tuán)淡了的橘紅、一片去了紅暈的白云，回頭對(duì)跟出來(lái)的孔子，堅(jiān)定地說(shuō)：

“迎親的事我來(lái)安排，現(xiàn)在還是先去見(jiàn)老子，不能失去這可遇而不可求天賜的求學(xué)機(jī)會(huì)。”

第三節(jié)：?jiǎn)柕览献?

7

在母親的幫助下，孔子脫下了那件玄色的深衣，換了件紫色的，人似乎比原來(lái)添了些許穩(wěn)重與華貴。母親一邊打量著心愛(ài)的兒子，一邊給他束上一條絲帛所制的寬帶，而后又小心地在寬帶的右邊掛上一塊古色古香的佩玦。寬帶是孔子十五歲那年，母親花了三天時(shí)間，用素絲特意給他織的，足足三尺長(zhǎng)；佩玦是孔子的外公顏襄給的，呈圓形缺口，素面而無(wú)紋。當(dāng)時(shí)有士人的寬帶長(zhǎng)三尺的講究，又流行士人佩玦的習(xí)慣，說(shuō)是能決斷的君子，必佩玦。玦掛腰間后，顏征在再看兒子，果然又多了些貴氣。

孔子此時(shí)像一個(gè)布娃娃，仍由母親裝扮著，只是擔(dān)心南宮容等得太久，心中的一絲著急掛在了臉上。母親見(jiàn)了，微微一笑，說(shuō)：

“別忙，再等一會(huì)。”說(shuō)完，她進(jìn)到里屋，雙手托出一把剛好兩尺的劍來(lái)。

這是一柄父親留給孔子的劍，為上等的玄鐵鑄成，劍身呈柳葉形，出鞘時(shí)閃灼著逼人的青光。不知它昔日斬下過(guò)多少人頭，但到了顏征在的手上之后，卻再?zèng)]有斬?cái)噙^(guò)一根毛發(fā)，只是在每年叔梁紇的祭日時(shí)，顏征在才將它拔出來(lái)仔仔細(xì)細(xì)地擦一擦。這劍不知傳了幾代，劍身上的雕銘已然模糊不清，劍柄上的蕙飾，也只剩了一點(diǎn)點(diǎn)繩蒂，只是劍鞘上嵌的那顆玉石，形如游龍，擦拭后，燦光襲人，藏華光于內(nèi)，給人以仁慈和剛毅的感覺(jué)。劍為古之圣品，至尊至貴，人神咸崇。時(shí)人用劍插腰，以示尊貴，士人在莊重場(chǎng)合中必佩之。顏征在將劍掛在孔子左邊的寬帶上，再一次端詳著兒子，感到他已經(jīng)是一個(gè)儀表堂堂、威儀端莊的士人了，這才滿(mǎn)意地一笑，說(shuō)：

“我的兒，快去吧。迎親的事，母親會(huì)設(shè)法給亓官家搭個(gè)信去，告訴他說(shuō)你要晚兩天才能成行。”

“這怎么可以，怎么可以？”孟皮聽(tīng)了，大聲地喊著站到孔子面前，說(shuō)：“孔子，婚姻大事，你不能這么當(dāng)兒戲。”

“哥，我這實(shí)在是不得已。”孔子無(wú)奈地望著孟皮。

“姨姨，你不能……”

“你不要再說(shuō)了。”母親打斷孟皮的話(huà)，說(shuō)：“呆會(huì)兒我再慢慢與你解釋。孔子，快隨謝息先生去！”

孟皮還要開(kāi)口，見(jiàn)到顏征在威嚴(yán)的目光，這才閉了嘴。孔子朝他雙手一揖，說(shuō)：“哥，你就在此陪我母親多聊一會(huì)，我與謝息先生先行一步了。”

西天那一團(tuán)淡了的橘紅，不知何時(shí)，已經(jīng)躲進(jìn)黛青色的山梁；天邊的云彩，也消逝在灰暗的蒼穹里。蒼天與大地，似乎都累了，它們相約著要歇息一會(huì)。孔子與謝息并立在南宮容的套車(chē)上，隨著八只馬蹄翻動(dòng)著向前奔馳，套車(chē)的木輪，有節(jié)奏地咔什、喀什響過(guò)不停。迎面撲來(lái)的涼風(fēng)，吹動(dòng)著孔子紫色的衣衫，吹動(dòng)著他垂在耳邊一縷飄逸的長(zhǎng)發(fā)。他左手按住劍柄，右手抓住套車(chē)的前杠，微笑地昂起碩大的頭顱，一張英俊的臉透出按奈不住的興奮，一雙長(zhǎng)眼半睜半閉著注視前方。傍晚的空氣，夾雜著草木野花淡淡的清香，撲鼻而來(lái)。孔子深深地吸著，想象著將要發(fā)生的秒不可言的事情，一顆年輕的心快樂(lè)得差點(diǎn)醉啦！

套車(chē)穿過(guò)深邃的墓道，拐過(guò)莊嚴(yán)的宗府，馳入已經(jīng)冷清了的大街，在一座古色古香的大院前停了下來(lái)。孔子跟著謝息下了套車(chē)，在他的帶領(lǐng)下走進(jìn)一道木制的柵欄門(mén)，沿著條黑亮彎曲的石板路，繼續(xù)走了不到百米，便聽(tīng)到一聲呼喚：“孔子，你來(lái)啦！”

孔子循聲望去，只見(jiàn)南宮容恭候在一所房屋前，忙上前一步，執(zhí)著南宮容的手說(shuō)：“你吃了么？”

南宮容點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“里面請(qǐng)！”

孔子隨南宮容走進(jìn)房間，與南宮容隔著張精致的茶桌，席地坐下，頓首后望著南宮容說(shuō)：“謝謝你，給我這么好的機(jī)會(huì)。”

“我也是為自己，能聽(tīng)你與老子的談話(huà)，長(zhǎng)些見(jiàn)識(shí)。”南宮容頓首后回答。

“老子現(xiàn)在何處？”孔子忍不住開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地問(wèn)道。

“正在宮里沐浴，再有一刻鐘他一定就可以來(lái)到這里！”

“我去接他來(lái)。”

“不用。”南宮容對(duì)孔子說(shuō)：“老子特意交代，讓我們?cè)诖说却约簛?lái)。”

房間布置得高貴典雅，四邊都掛得有一兩件字畫(huà)、絲織品來(lái)點(diǎn)綴，特別是房間的上方，三柄短劍，依次排掛，在絢爛的燭燈照耀下，劍柄的蕙飾顯得神采飄逸，劍鞘的鍍金透出華麗尊貴。孔子看著，正要說(shuō)句什么，只聽(tīng)得謝息來(lái)報(bào)：

“老子大駕光臨！”

8

孔子起身，與南宮容一道將老子迎到上座，然后屈膝跪地，左手按右手，支撐在地上，緩緩叩首到地，行臣子拜見(jiàn)君王的稽首大禮。老子見(jiàn)了，腑身下去，將頭觸地即起，行平輩間叩頭之禮。禮畢之后，孔子尊敬地望著老子，只見(jiàn)他膚色燦黃，猶如金佛；一顆碩大的頭顱，額頭又寬又闊；長(zhǎng)長(zhǎng)的眉毛，飄逸美觀；圓圓的眼睛，犀利神氣；厚實(shí)的嘴唇，豐潤(rùn)飽滿(mǎn)。孔子忍不住贊道：“圣人真像天神一般，令晚學(xué)誠(chéng)惶誠(chéng)恐。”

老子聽(tīng)了，微微一笑，說(shuō)：“不要自謙，老朽已聞尊友南宮容言，賢家也是個(gè)明‘道’知‘禮’的君子，今日有幸相會(huì)，很高興有這個(gè)相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。”

孔子聞言，心頭一熱，盡量讓自己的身體坐后一點(diǎn)，更加謙恭地說(shuō)：“能得圣人賜教，晚學(xué)三生有幸，早聞圣人得‘道’，晚學(xué)萬(wàn)分地渴望知曉：‘道’，究竟是什么？”

“‘道’，如果用言語(yǔ)表述，指得是常‘道’，要說(shuō)清楚，則須先說(shuō)說(shuō)‘無(wú)’和‘有’。‘無(wú)’，指天地混沌未開(kāi)之際的狀況；‘有’，就是宇宙萬(wàn)物產(chǎn)生之本原的命名。老朽從‘無(wú)’中去觀察，領(lǐng)悟‘道’的奧妙；從‘有’中去觀察，體會(huì)‘道’的端倪，幾十年來(lái)，堅(jiān)持不懈。現(xiàn)在，雖不完全弄懂，卻有了自己的看法，老朽認(rèn)為：‘無(wú)’與‘有’，來(lái)源相同而名稱(chēng)不同，都既玄妙、又深遠(yuǎn)，是宇宙天地萬(wàn)物之奧妙的總門(mén)……”

孔子聚精會(huì)神地聆聽(tīng)著，他仿佛朦朧地看到了老子描畫(huà)出的天地間的哪種混沌一片、亙古蠻荒的狀態(tài)；感到了天地初分、萬(wàn)物始生、草萌木長(zhǎng)時(shí)的一派蓬勃生機(jī)，不由沖口問(wèn)道：“圣人是在告訴我：‘道’，是一種物質(zhì)性的東西，是構(gòu)成天地萬(wàn)物的元素；‘道’，又是一種精神性的東西，是產(chǎn)生天地萬(wàn)物的泉源。因?yàn)樘斓厝f(wàn)物一直在不斷地運(yùn)動(dòng)變化，‘道’也一樣地一直在不斷地運(yùn)動(dòng)變化。這是一個(gè)從‘無(wú)’到‘有’循序漸進(jìn)的過(guò)程，也是一個(gè)從興到衰的過(guò)程，世上萬(wàn)物，都是如此？”

老子聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭，感慨地說(shuō)：“后生可畏啊！求知能舉一反三的人，定是個(gè)能做大學(xué)問(wèn)的智者。”

“感謝圣人的夸獎(jiǎng)，晚學(xué)請(qǐng)教：面對(duì)‘道’中‘無(wú)’與‘有’的矛盾，人們應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待呢？”

“這個(gè)問(wèn)題提得好。”老子說(shuō)完，對(duì)孔子欣慰地一笑，將圓圓的大眼緊閉，似乎要思考一下。

老子雖為學(xué)者，卻一直渴望能指導(dǎo)國(guó)君興國(guó)養(yǎng)民，只可惜生在日漸衰微的周室，面對(duì)亂的現(xiàn)實(shí)，感到深深的失望，正是這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和焦慮，使他產(chǎn)生一種返歸自然的心態(tài)。推本極源，他希望在神秘的自然中能找到解決人世間紛爭(zhēng)的辦法。如今，遇上一個(gè)在他看來(lái)聰明透頂?shù)那嗄辏挥傻煤芟雽⒆约旱目捶ㄒ煌聻榭臁Ｉ陨缘卣硪幌滤季w，老子睜開(kāi)大眼，望著孔子，說(shuō)：

“美之所以為美，因有丑陋的存在；善之所以為善，因有惡的存在。有與無(wú)互相轉(zhuǎn)化、難與易互相形成、長(zhǎng)與短互相顯現(xiàn)、高與下互相充實(shí)、音與聲互相諧和、前和后互相接隨——這是人世中的永恒。凡是永恒的東西，又非人力能夠改變。對(duì)此，君王就只能報(bào)之以‘無(wú)為’的觀念，用‘無(wú)言’的方式施行教化。”

“‘無(wú)為’、‘無(wú)言’，又怎么教化呢？”

“聽(tīng)任自然萬(wàn)物興衰而不去有所施為，幫助人們尋找順應(yīng)自然、遵循事物客觀發(fā)展的規(guī)律，教導(dǎo)人們要有所作為，但不是強(qiáng)作妄為。”

孔子聽(tīng)了，面色肅然，低下頭來(lái)，陷入深深的沉思：看來(lái)，老子是一位當(dāng)之無(wú)愧的圣人，他不滿(mǎn)這腥風(fēng)血雨的亂世，渴望尋找到一種合理的社會(huì)生活的政治制度的模式。可是，普通人也能像“圣人”那樣，發(fā)揮人的創(chuàng)造性，用無(wú)為的手段達(dá)到有為的目的嗎？人們?nèi)绻麤](méi)有對(duì)美好事物的認(rèn)定和追求，也就不會(huì)產(chǎn)生對(duì)丑惡現(xiàn)象的唾棄，丑惡現(xiàn)象就不會(huì)在“無(wú)為”中消失。看來(lái)，老子的無(wú)為而治有他的道理，但卻難以推行。可是，除此之外，又能有什么更好的辦法呢？我對(duì)他的看法雖然不能贊同，卻不能有自己的好辦法，何況他的話(huà)里又有這么多合理的東西。我不能說(shuō)出什么有價(jià)值的意見(jiàn)，只能進(jìn)一步向他請(qǐng)教。想到這里，孔子又道：

“晚生還要請(qǐng)教圣人：治理國(guó)家的原則，是什么呢？”

“不去推崇有才德的人，致使老百姓互相爭(zhēng)奪；不去珍愛(ài)難得的財(cái)物，致使老百姓前去偷竊；不去顯耀能夠引人貪心的事物，致使民心迷亂。總之，治理國(guó)家原則是：排空百姓的心機(jī)、填飽百姓的肚腹、減弱百姓的競(jìng)爭(zhēng)意圖、增強(qiáng)百姓的筋骨體魄，使得百姓沒(méi)了智巧，沒(méi)了欲望，那些有才智的人，也不敢造事妄為。這么一來(lái)，天下自然就太平了！”

聽(tīng)完老子的這一番宏論，孔子再次陷入了深深的沉思：老子的話(huà)，似乎有他的道理：愚蠢的百姓，是可以使天下太平。可是，社會(huì)要發(fā)展，又只能依靠聰明的百姓。如今，的天下，早已是人心不古，周禮傷失殆盡，到處都亂糟糟的，國(guó)與國(guó)之間征戰(zhàn)、兼并不停。大國(guó)為稱(chēng)霸，小國(guó)為自保，諸侯再不聽(tīng)天子之命，都在為自己的統(tǒng)治紛紛招攬賢才，用以治國(guó)安邦。于是乎，招賢納士，成為現(xiàn)今各國(guó)流行的時(shí)尚做法。社會(huì)需要人才，人才需要發(fā)展自己、出人頭地、應(yīng)運(yùn)而生。在這樣的情況下，你又怎能愚民？孔子想到這里，抬頭很快地看了老子一眼。既然如此，絕頂智慧的老子，為什么會(huì)有這么不切實(shí)際的治國(guó)之道呢？孔子在心里問(wèn)自己，低頭沉思起來(lái)。

“現(xiàn)如今，在‘尚賢’的旗號(hào)下，大量極端自私的人、野心家應(yīng)時(shí)而生。他們只顧自己的名位，不講道德、不擇手段、爭(zhēng)權(quán)奪位，致使整個(gè)社會(huì)物欲橫流、秩序紊亂、盜賊四起，大大加劇了社會(huì)的動(dòng)蕩。”

老子沉沉的聲音徐徐傳來(lái)，孔子心里一亮：原來(lái)如此，老子才苦心地設(shè)想了讓人們回到一種無(wú)矛盾的“無(wú)為”境界中去，提出了“不尚賢”、“使民無(wú)知、無(wú)欲”的治國(guó)主張……

“老子啊！為國(guó)為民，難得你的一片苦心！”孔子想著，在心中問(wèn)道：“可是，圣人啊！你似乎只看到了事情的一個(gè)方面，我擔(dān)心的是，你的辦法能行嗎？！社會(huì)在發(fā)展，誰(shuí)又能一直控制著知識(shí)，讓百姓永遠(yuǎn)無(wú)知呢？”

9

孔子的擔(dān)心不能說(shuō)是沒(méi)有道理，但老子也有老子的道理。老子的“無(wú)為”，是說(shuō)治理國(guó)家要順應(yīng)自然規(guī)律，“無(wú)為”并非不為，而是說(shuō)不要妄為，不要去亂為。老子認(rèn)為懂得“道”的“圣人”，治理百姓，無(wú)須去尚賢用能，使得大家都去爭(zhēng)奪功名利祿。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)，選賢用能的輿論大起；諸侯各國(guó)，爭(zhēng)用賢才也形成必然的趨勢(shì)。老子對(duì)此針?shù)h相對(duì)，提出“不尚賢”的觀點(diǎn)，并不是要貶低人才，否定人才，只不過(guò)是希望統(tǒng)治當(dāng)局，不要給賢才過(guò)分優(yōu)越的地位、權(quán)勢(shì)和功名，免得他們受到誘惑，不顧一切爭(zhēng)權(quán)奪利，弄得人心不古、天下大亂。

在老子看來(lái)，人性本來(lái)純潔素樸，猶如白紙。而尚賢的風(fēng)氣，使人看到可以貪圖的東西，挑起人的占有、追逐的欲望，導(dǎo)致天下大亂。如此一來(lái)，治亂的根本，自然要從源頭上堵住尚賢的風(fēng)氣。老子希望時(shí)人沒(méi)了貪欲之念，去享受生存的權(quán)利：生活要得到溫飽，身體要保養(yǎng)得健壯；沒(méi)有盜取利祿之心，沒(méi)有爭(zhēng)強(qiáng)好勝之志；以自然的規(guī)律來(lái)治理人事，天下自然也就可以得到治理了。

然而，當(dāng)時(shí)正是諸子、士人的黃金時(shí)代，任用賢才、富國(guó)強(qiáng)兵后取列國(guó)而自己一統(tǒng)天下，已為當(dāng)時(shí)各國(guó)君王強(qiáng)烈的渴望。列國(guó)需要人才，士人渴望提高社會(huì)地位，于是乎縱橫捭闔，游說(shuō)諸侯。有的著書(shū)立說(shuō)，自由闡發(fā)自己的觀點(diǎn)；有的像鳥(niǎo)兒一樣，自由選擇可棲的高枝，以使自己的聰明才智有用武之地。一個(gè)熙熙攘攘，腥味濃濃的亂世，卻又因太過(guò)黑暗而升起一顆顆燦爛的明星。人類(lèi)史上最有名的政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家、哲學(xué)家……一個(gè)個(gè)沖天而起。他們都升得太高，以至幾千年后也難有人及。

這些明星，以他們特有的智慧，看到了戰(zhàn)亂的災(zāi)難：戰(zhàn)爭(zhēng)巨大的消耗轉(zhuǎn)嫁到普通百姓頭上，苛重的租稅、勞役，經(jīng)濟(jì)凋敝和民生的艱辛，君王的偽善、貪婪、殘暴不仁……明星們開(kāi)始反思，希望能探究其根本的原因：人的本性是什么？弄清楚了，或許能找尋到構(gòu)建理想社會(huì)的基石。老子思考的結(jié)果，堅(jiān)信人的本性善良而純真，之所以有種種丑惡的行為，完全是這不合理的社會(huì)造成的人性扭曲。為此，他堅(jiān)持要改變社會(huì)，要建立一個(gè)能保留人性善美、契合自然之道的社會(huì)。這理想的社會(huì)，全部由四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單的人組成，他們沒(méi)有過(guò)多的物質(zhì)享受欲望，沒(méi)有各種令人頭暈?zāi)垦５奈幕椭R(shí)，也就沒(méi)有什么困擾、煩惱。

作為一個(gè)歷史的循環(huán)論者，老子就是這么認(rèn)為：讓人們?cè)谧杂蓪捤芍斜３秩祟?lèi)淳樸天真的、與自然之道相契合的精神生活，比物質(zhì)豐盛，卻危機(jī)四伏、爭(zhēng)斗不斷、勾心斗角的生活更加符合于人類(lèi)的本性。基于這樣的考慮，老子要求君王們能給老百姓一種寬松的生活和生產(chǎn)的環(huán)境，不要對(duì)百姓的生存、生活強(qiáng)作干預(yù)，一切順應(yīng)自然，使老百姓能在一種怡然自得、無(wú)苛政之苦、無(wú)重稅之憂(yōu)的生活環(huán)境里愉快地生活的同時(shí)，來(lái)感受到君王的種種好處，來(lái)熱愛(ài)自己的國(guó)家和敬仰自己的君王，從而達(dá)到了“不言之教”的教化作用，達(dá)到無(wú)為而治的治理效果。

年僅17歲的孔子，在與老子的一番長(zhǎng)談中，弄清了老子的觀點(diǎn)以后，在心里對(duì)自己說(shuō)：這是一種非常美好的愿望，也是一種非常美妙的想法。只可惜，在弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物性還不能完全褪去的人類(lèi)發(fā)展時(shí)期，這只能是一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的空想，是一座虛渺幻想中架設(shè)起來(lái)的空中樓閣！看來(lái)，老子的“無(wú)為而治”的想法，與自己所處的這個(gè)時(shí)代，不是這樣的深合適宜。只是，我自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的考慮，也不是很深很透，一時(shí)也拿不出很好的見(jiàn)解來(lái)。遇上這樣的情況，我只有閉上嘴，再努力地去學(xué)習(xí)，去思考，直到有了這方面的知識(shí)，有了對(duì)這個(gè)問(wèn)題比別人更透徹的理解，才可以來(lái)談一談自己的看法。孔子這么想著，一方面失去了對(duì)老子的許多神秘感，一方面對(duì)老子也更加尊敬。因?yàn)榭鬃又溃阂粋€(gè)能為天下安危絞盡腦汁的人，必定是值得特別敬重的人。在此同時(shí)，孔子對(duì)自己也多了許多自信，因?yàn)樗?jiàn)到了當(dāng)今天下第一圣人，而且親耳聆聽(tīng)了他的教誨，并發(fā)覺(jué)一直苦惱自己的問(wèn)題，第一圣人也不能很好地解決。孔子不由得在心里說(shuō)：

老子，盡管你的一些看法，不能完全為我接受，但我還是要衷心地感謝你！你是我的恩師，不愧為大周的圣人！能有幸當(dāng)面向你請(qǐng)教，對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)非常難得的機(jī)遇，我一定要抓住這相機(jī)遇，爭(zhēng)取向你多請(qǐng)教幾個(gè)問(wèn)題。

孔子有了這樣的想法，謹(jǐn)慎而恭敬地對(duì)老子說(shuō)道：“晚學(xué)想再請(qǐng)教圣人關(guān)于‘禮’的問(wèn)題，不知可以嗎？”

老子睜開(kāi)半閉的雙眼，高興地點(diǎn)點(diǎn)頭。