此時內心很不淡然，總感覺驕躁不已，就好像本來有一座火山蓄勢待發，突然瓢潑大雨傾盆而下，一下子就處在這樣尷尬的境地了。

也不知道該說些什么，心里萬馬奔騰，有無數話語想要脫口而出，可偏偏，到了嘴邊又生生咽下，沒有傾訴的對象，沒有適合的時間，總感覺一切都過得荒廢又失去了意義。

那種那種慌然失措，惴惴不安，無限彌漫在四周，圍繞在身旁久久不散，怎能不感心酸失落。

聽一首歌，喝一杯水，洗一件衣，跺一下腳，寫一個字……都是平凡簡單，卻又充實。

只要聚精會神的做事，就不會感到心煩意亂，沒有那個閑心去理會別人犯下的事，自然也就不會蠢蠢欲動了。

可好聽的話說的再多，也難以實行，我們在心靈雞湯里面暢游，回到現實，還是會被柴米油鹽醬醋茶打敗，不是嗎？

總有人教我們要學會自律，持之以恒，有舍有得，耐住寂寞……啊！有舍才有得，說的恰巧相反了吧，難道不是:要有得，必有舍。

愛我們的人總會把希望安放在我們身上，迫切的希望我們能夠代替他們完成她們想要的欲望，如果做不到，就抑郁寡歡，悲天憫人，唉聲嘆氣，卻從來不曾想過，那是你們的欲望，是我們的枷鎖，我們被困在其中，掙扎不得，難道就是俗說的‘幸福’嗎？

少些抱怨，多些行動；少些躊躇，多些果斷；少些迷茫，多些堅定。我們未來的路說長不長，說短不短，既然來到世上，就有所得，有所舍，其實也是天賜的一番美意了。

佛法里的禪意很耐人尋味，你說懂了，那還差的遠，你說不懂，卻可能已經有了悟性。佛教里最大的教義就是:普度眾生。可還有個前提是要先度己，再度人，眾弟子如果自己都參不透法海無邊的教義，又怎么去度化他人。由此看來，佛教真是意義深遠，必不可少的存在。

可能信佛的人大都內心純凈吧，所以才敢接受佛祖的照拂，不懼明月入心，不怕日光陷境，自有一派風氣，萬物生長，隨緣隨性。

人的感覺就是這樣奇怪，剛才還有抑郁不得志的寡歡，現在就精神抖擻的嘴角帶笑了。

或許很多時候，我們的不敢前行，不是害怕前方道路的荊棘，而是怕再也回不到過去。

我們慢慢悠悠，晃晃蕩蕩，看似沒有任何目的的瞎逛，其實內地里都已經想好了所有的渴望，只要時機成熟，就可以沖向前去，摘取夢寐以求的成熟希望。

不要總想著逃跑，也適當的學會擔當，你現在所得的是別人給予的，那就也要學會付出，沒有人可以變成所謂的完美，既然這是上天注定之事，那何不如讓這份不完美變成更加耀眼的存在。

不下定決心去做的事情，要么不重要，要么你太懶散，前者還可以溝通，后者基本無藥可救。佛祖都叫不醒一個裝睡的人，更何況，這個人還冥頑不靈。

希望各位有目標就去實行吧，千萬別拖拉，一拖再拖，終究回不去昨日，失去的，就不單單只有一個目標，而是回不去歲月。

把握當下，希望是現在。