“我了個(gè)媽呀！天翻傾地覆，鏘金振鏗玉！”神仙耀戰(zhàn)術(shù)不僅驚駭?shù)么蠹摇畤@為觀止’連及一直寂靜觀水火的萊爾特都‘饑渴難耐側(cè)漏’，興高采烈隱酸楚大有偷師學(xué)事之勢(shì)：“...你似乎說的對(duì)！”

“我他媽說什么了？你休要胡說亂道的平白誣陷！”義賢急促莫名好不謙恭警惕懼。

“應(yīng)積銜是顧省千古雄望吧。”光昭和信圭相顧通達(dá)寫中非夸似解釋又似嘆息：“但有根深蒂固的淵源，即便強(qiáng)行將之‘破格’，也依然可能憑借著零珠片玉得以死灰復(fù)燃...這‘純潔’還不算世家之間遺德余烈的人脈關(guān)系。”

“更何況有些還久留幾個(gè)老棺材頂門壯戶，哪個(gè)抽了風(fēng)敢眈逐與陪葬...‘后起之秀’不定怎個(gè)煎熬同歸‘前階之賢’！”義賢釋然驚醒固浪蕩不羈執(zhí)‘反復(fù)’。

“舊有聲勢(shì)局促敗不了，壞不壞不定有人壞；新有聲勢(shì)局促興不了，好不好不定有人好...”賊道恍然若惆悵竟‘適時(shí)識(shí)務(wù)’與忍者同氣相求和，一般嫉世妒俗笑凜冽...因這里清交素友只我倆真?zhèn)€‘泛萍浮梗’最‘刻骨銘心’為清交素友：“...‘平常’有錢有權(quán)尚且千方百計(jì)謀量活路而求四通八達(dá)，不然就抑郁是死錢死權(quán)...古今有人之所以凄慘受排擠，未嘗因沒有道理為齟齬，恰恰正因過于拘執(zhí)道理將‘其他’都淡了漠才為齟齬；寒豪畛域若欲同等黨堅(jiān)勢(shì)盛，非禮尚‘無道無理’何以（往來）為之，改革未及周全新成影響自然‘如常’遵循，誠實(shí)永遠(yuǎn)之‘根本道理’，夫濟(jì)功業(yè)者總‘舉足輕重’是以人為本，人心之間又以親厚信崇樂和睦為‘趨避’；但今寒門所作所為無不‘異常’是自掘墳?zāi)梗粚m本還矜持有妥協(xié)精神與聯(lián)盟默契游戲。”

“...確實(shí)！只說水火兩家素質(zhì)，貌似‘鞠躬’宣傳環(huán)境保護(hù)，可恥實(shí)際‘盜殺越貨，欺詐公行’，擅權(quán)山海之豐饒，自以標(biāo)榜為真正救世濟(jì)民了...即便古今一致局促為保證‘控制’以親友為本都深惡痛絕不已，怎么可能讓他媽恣肆無忌憚的參了知。”義賢和信圭交錯(cuò)補(bǔ)闕拾遺耿憤慨。

“當(dāng)人生旅途不幸流落冰淵之下，所剩只有無所不用其極的掙扎往上爬。”光昭常年游歷在外不免對(duì)內(nèi)交錯(cuò)無感，卻經(jīng)驗(yàn)有切切一要言被賊道念茲在茲。

“誒誒~！這是我的原話嗎？”光昭糾結(jié)驚奇怪好不委屈賊道恬然‘棟梁換荊棘’：“嘛嘛~！反正差不多少一個(gè)意思就‘善了個(gè)哉’啦。”

“身處寬闊的環(huán)境自有寬闊的選擇...也不好全然歸罪‘那些’與責(zé)備。”信圭當(dāng)機(jī)‘顧護(hù)識(shí)情趣’立斷。

“未必善哉！雖說老子爽利早通情達(dá)理，然這次‘棲棲默默’算是真切透徹，那些嘴臉簡直...不是我在求神幫忙而是他在拜鬼幫忙，大千世界看似‘五花八門’，其實(shí)沿波討源不過‘一心一性’，根本沒有什么類感身受，只有（真切輪到）自家風(fēng)吹交加雨打才驚醒何等凄慘會(huì)通達(dá)（悔恨）相憐惜...你倆（指孔明和信圭）愛好文藝的更通達(dá)（因果），‘其中’講究歸講究善惡不兩立，可‘機(jī)緣’有哪個(gè)一氣就大言‘順天應(yīng)人’不慚愧？基本都積銜是自己以及距離最親切的受到了沖突才導(dǎo)致‘揮灑’，而距離越遙遠(yuǎn)則機(jī)緣越淡泊對(duì)吧。”這會(huì)觸突竟‘抱嫌懷疑負(fù)尷尬’是騷包與忍者同氣相求和，堅(jiān)定嫉世妒俗孤節(jié)操。

“...大家起先確實(shí)因火箭為共同敵人才戮力在一起，但迄今大家卻‘際會(huì)’是同心同德才繼續(xù)在一起。”光昭當(dāng)然嚴(yán)氣正性順瞥眼賊道對(duì)之‘促狹’極糾結(jié)盡幽澀，賊道坦蕩不以‘雅俗’為意自和信圭允執(zhí)厥中務(wù)共賞：“人或沉浮未敢本來何善惡之分，但有‘心近身遠(yuǎn)，身近心遠(yuǎn)’之分...勢(shì)利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)；士之相知，溫不增華，寒不改棄，貫四時(shí)而不衰，歷坦險(xiǎn)而益固；千載誰相厚，知音亙所稀，亦可謂之情理，亦可謂之道理...及后‘入道入魔，非魔非道’正是經(jīng)驗(yàn)過滄桑才能確定了境界。”

“說起文藝那就恬不知恥說些自己的事情吧...或許現(xiàn)今‘變故’都覺得那本小說寫的高致，但初出不久的時(shí)候，哪有什么（同行）朋友通達(dá)與幫助，實(shí)實(shí)‘凄慘遭圍攻’抑了郁，名為至尊竟始終不曾登峰造極...敢不自明度德量力還是否又有人‘辭嚴(yán)氣正’，何況宗旨實(shí)在‘將心比心’（至尊者同尊，龍系能稱神如何毒系不能稱神）...尤其受到了距離最親切的沖突...當(dāng)初我們‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢’可沒有義賢那么堅(jiān)強(qiáng)不羈的心理，就恐怖深懷疑自己究竟好不好壞不壞，其實(shí)未得名聲之前誰他媽會(huì)留心在意寫的好不好壞不壞，厚不厚薄不薄才是‘花錢總得花值了’，那個(gè)暢銷什么的從眾更促狹是‘狂轟濫炸’抹殺了繽紛...別人歡騰出版鼓舞送書，自己出版之前形格勢(shì)禁...出版之后都提不敢提更驚怯別人和自己提...到底應(yīng)該聽從父親教訓(xùn)回家學(xué)習(xí)一技之長還是應(yīng)該怙惡不悛，他們那一代是進(jìn)取的一代，我們這一代是墮落的一代，或許世界都經(jīng)驗(yàn)不起摧折變得模棱兩可，神魂顛倒在神奧要不是妙蛙花它們照顧真是孤苦伶仃要腐敗了...文學(xué)有時(shí)是超脫世界的，可有時(shí)連家庭都難堪超脫，甚至忽然悔恨作家是個(gè)卑鄙無恥的行業(yè)，希望自己修改繁蕪回轉(zhuǎn)簡要寫的低致...高談歸闊論不聒噪幾句‘世道日交喪，人情飾古貌’就顯得煎熬不得節(jié)操，自以超凡入圣為崇衷，卻又桎梏于井中窺察專戲弄?jiǎng)e人的百感情緒而邀名射利，歡騰‘狂轟濫炸’最是勢(shì)利...轇轕了表面，浮淺了里面，升了天氣不降了地氣，不是越扯淡就是越常談，倔倨煞刻薄全乖離了‘毒起于苦’（素心本意），寫一個(gè)世界泛泛容易何如寫一個(gè)家庭切切精微...誠如孔明所‘屈己存道’既可縱為趨附亦可橫為仁愛（始于家而終于國）。”

光昭和孔明通達(dá)時(shí)候那明顯是‘輕快’了，其實(shí)隱約鉆心刺骨非常沉重。

與此同時(shí)，那邊上竄爭下跳亦斗到分際要了親命處，水火兩家奸險(xiǎn)交錯(cuò)焱起信號(hào)火炮，徑見勢(shì)直‘退避’往山頂殺去，菅原同流合污緊隨后。

“他媽的！金、銀二神獸都不知所行藏，爾等分明鬼官卻不奉行，還有何體統(tǒng)沉浮于世，痛快自涅槃了清靜吧！”須佐遙望亦自難堪好生焦灼煞敗壞，囂怨極盡打罵攻短之刻毒。

“佛法寬宏，明惠相印，顯祖大宗，體用昌隆！”眾僧屈辱疾苦器大有破開殺劫之激勵(lì)，勃發(fā)浩氣貫長虹愈勇猛將刀法揮灑得淋漓盡精致。

永泉赫張高亢作當(dāng)頭霹靂棒喝更含大乘境界增神威，一柄薙刀流洽七苦八難端的洋洋活活；須佐果悍抖擻不懼懾任其‘廣徹’，自顧雙掌平博奮推出摧破。

永泉洞察避過須佐掌勢(shì)襲背后，不料須佐上下交錯(cuò)手足突曲折倒騎在永泉肩膀，永泉平和急轉(zhuǎn)刀勢(shì)似波濤斜打翻飛斬...彼此剎那之間各自驚心動(dòng)魄逼空隙迫殺招相遏相制，完全只得‘克己復(fù)禮節(jié)’豈好‘玉石一鼓作死氣’。

“此老革久善作賊（他媽猖狂的都搶了‘組織’威風(fēng)），不除，必為兇患！”大家（尤其賊道‘初出茅廬’）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢觀賞得一場(chǎng)精采好殺不禁心曠神怡既謹(jǐn)敬慎重又‘積銜’，待及良久方鎮(zhèn)靜才三花五氣復(fù)歸元再說當(dāng)務(wù)之急，信圭悠悠以‘舍近求遠(yuǎn)’為耍笑只‘允理愜情’：“對(duì)了！大家過來時(shí)候可曾聽說了劇毒寶珠...說來，自己也不禁有些心動(dòng)。”

“先前于途中見過阿桔，敢是...忍者‘同氣連枝’應(yīng)清楚該得詳細(xì)吧。”大家恍然‘證據(jù)’又心領(lǐng)神會(huì)鑿確切。

“那位德高望重可是...區(qū)區(qū)在下不過一獵賊怎可能有幸...誰家客人與客人之間都殷勤認(rèn)識(shí)。”萊爾特冷暖苦糾結(jié)欲嘲諷又不嘲諷好生傲嬌。

“這世道！白涉黑，黑涉白，黑白全可錯(cuò)過來，若未‘靡然’且慚愧不好意思標(biāo)榜出來玩的耍的...你說女生為何穿短裙甚至天寒地凍都豁命敢超短裙，因大家為時(shí)尚都在穿呀。”我探賾索隱笑微妙，義賢順之批亢搗虛傾吐槽：“傳統(tǒng)信仰，浪蕩乖失了，聯(lián)盟宗旨，表里比興了，宗匠陶鈞，批量生產(chǎn)了，‘出入緊詭譎’面面俱到了不得了，上下各家顧各家吧，如此‘惶恐’無所適從就急切嘗新鮮了...有的沒的先‘協(xié)和’別流落了冰淵。”

“貧道竊以大慧眼觀察忍者端的志高行苦，豈為久堪明珠暗投，殘酷死于刑法之羅網(wǎng)...當(dāng)真興懷精趣，我等愿意幫忙挺身與阿桔代為‘說和’...畢竟，‘出來’總‘救全’得為自家計(jì)較一二。”我奸笑愈燦爛一副仙風(fēng)道骨德教化神情好是‘披肝瀝膽’。

“誒誒~！敢是造次想‘威脅’阿桔與‘通情達(dá)理’？”義賢和光昭愕然相顧嘴角抽搐頗驚疑。

“...你還是寡廉鮮恥的說‘人話’吧！”萊爾特急促亦不料賊道‘屈己竟存道’，警戒一副‘寧為爽利玉碎，不為奸偽瓦全’神情‘固討執(zhí)還與抗拒’。

“若恐怕大家招惹了災(zāi)禍難堪遮攔，可‘當(dāng)真’將劇毒寶珠與‘借花獻(xiàn)佛’...及后如何情況，諧與不諧必定尊重素心各有志趣，絕對(duì)不追逼脅迫；所為責(zé)任僅限在山上，下了山便分別即兩清。”卻‘本來’是信圭同心協(xié)力篤誠節(jié)。

“咳咳！君子一言，快馬一鞭！”這會(huì)萊爾特抖擻倒坦率不矯情飾貌。

“他媽的！應(yīng)該的不來，不該的全來！”義賢觸景倍傷情簡直不忍直視...好不痛心疾首說好的‘雷動(dòng)風(fēng)行’哪去啦。

“...畢竟‘刑之公有’而非‘法之公有’，聯(lián)盟踴躍不踴躍都安逸有巧稅豪徵供奉，上行下效相推辭就欺天罔地遺功德無量（各種動(dòng)漫都‘通情達(dá)理’是各種主角（團(tuán)隊(duì)）首當(dāng)其沖‘頂缸’），且‘論資排輩何苦夙夜勞心費(fèi)力’，到了點(diǎn)自輝煌有厚遇（適值蕭條越來越株連蔓引...包括民間一致年功序）；哪像孤魂野鬼凄慘苦桎梏，總憂愁得自家踴躍奔波，豁了命‘披己荊亦斬別棘’，不然何處混得衣食榮辱。”賊道殷勤妥協(xié)和嫉世妒俗，交錯(cuò)一鼓作完全。

“攘外必先安內(nèi)啊！如今‘私家繁榮，公家蕭條’，從上至下無不面面俱株連蔓引，大小丑聞一個(gè)接著一個(gè)，殃及泡沫經(jīng)濟(jì)愈崩潰...談何容易。”信圭嚴(yán)氣正性感嘆息。

“對(duì)外偏頗過多，對(duì)內(nèi)改革過少，只收不放無發(fā)展，只放不收無節(jié)度...貧窮是產(chǎn)生各種主義（及宗教）的根源，而遠(yuǎn)近親疏不公法又是產(chǎn)生貧窮的根源...他媽‘本末倒置’能不離心離德的決絕鋌險(xiǎn)。”我和義賢深察‘世道日交喪，人情飾古貌’之機(jī)要，羞恥越‘侃諤搖鼓’越同欲‘聯(lián)結(jié)錯(cuò)黑白’：“制裁是不可能制裁了（即使強(qiáng)行成功也是一個(gè)滅亡了，千千萬萬個(gè)屹立起來了，各種動(dòng)漫最不缺就起伏是各種組織），‘回天轉(zhuǎn)地與招安’，誠如島津那個(gè)祖宗家訓(xùn)：‘無論身居樓閣臺(tái)榭，亦或茅屋采椽，貴賤由心生’，一視同仁參知軍政倒有可能。”