“人生短暫，如電光石火，白駒過隙，沒有任何一樣?xùn)|西是可以永遠(yuǎn)擁有的，所以，沒有任何東西是真正完全屬于你的。當(dāng)然，這不意味著對生命無所留戀、對萬事毫不在乎，而是正因?yàn)槿松虝海栽趽碛械臅r(shí)候需要好好珍惜，一旦失去了也要懂得釋然。”靜蕪大師慢慢說著，“世人總說自己過得有多慘、有多苦，從佛教角度上看，世有八苦：‘生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦’。所謂對苦難的看破，是基于破除‘我執(zhí)’的念頭，才可以說看破。看破之后，不是要沉淪，要對抗，或要逃避，佛法的精髓不是這樣的，而是看破之后，要再入紅塵，就象諸佛菩薩一樣，看破之后發(fā)宏愿，然后乘本愿而出，度世濟(jì)人，成就功德，這就是佛說的回向。”

美咲認(rèn)真咀嚼著大師的話，似有所悟的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

和彥一旁說道淡淡說道：“和彥常常羨慕大師您，能夠一畝薄田，一山樹木，一間瓦房，一方天地，坐看庭前花開花落，閑望天邊云卷云舒。隱居山林，潛心修行，人生如此，又有何愁？”

靜蕪大師口宣佛號：“阿尼陀佛！所有眾生。或已生。或現(xiàn)生。或當(dāng)生。皆得如是諸妙色身。智慧明了。神通自在。是心作佛，故知凈佛國土，就是凈我自心。隨意所須。悉皆如念。得失從緣，心無增減。演說苦空。無常。無我。事已化去。時(shí)至復(fù)現(xiàn)。開化顯示真實(shí)，明自本心，見自本性。其心清凈。無諸分別。正直平等。成熟善根。我老和尚出家是修行，二位施主歷經(jīng)人生百般，心存仁善，又何嘗不是修行？不過是有的人有出世的思想，有的人有入世的事業(yè)；有的人以出世精神，作入世的事業(yè)；有的人以入世的精神，作出世的功德。佛家歡場皆修行！所有善根，至心回向。阿尼陀佛，善哉善哉！”

林和彥雙手合十，微微躬身：“每逢聽到大師教誨，總能感到醍醐灌頂，周聲清涼。感謝大師指引。”美咲也心存感激，合掌致謝。

正在這時(shí)，禪房木門“吱嘎”的一聲被人推開，徑直走進(jìn)來一個(gè)身著褐色長衫、濃眉大眼的中年胖和尚，手里竟然還拿著一個(gè)裝滿竹簽的竹筒，一看便知是簽筒。

和尚也不客氣，不但沒有隨手關(guān)門，而且還大大咧咧的在三人面前一屁股坐下，“啪”的一聲把簽筒放在了桌子上。開口聲若洪鐘，字字清晰：“沒想到靜蕪大師今天有客，不好意思打擾你們了！我來討杯水喝就走，剛幫幾個(gè)香客解簽答疑，說得我口干舌燥！年才剛過，這邊怎么氣溫那么快就升高了……”

話還沒說完，靜蕪大師已拿起一個(gè)新的茶杯，從茶壺中倒了一杯茶放在了中年和尚面前，緩緩介紹道：“阿尼陀佛，這兩位是我的客人，林施主與杜施主。這位，是暫在本寺掛單的塵寰大師。”

彼此起身見了禮。見塵寰大師這身材，林和彥與杜美咲腦海中都不約而同想到了胖子許繪韜。

塵寰大師笑嘻嘻地打量了林和彥、杜美咲兩人一番，說道：“我剛滿月的時(shí)候就受了戒，成為了佛家弟子。現(xiàn)在云游尋法，四海為家，今日有緣與兩位一遇，不妨就讓貧僧為你們解支簽，測測運(yùn)途？”

看這塵寰大師言語輕浮、舉止隨便，又熱衷為人解簽測運(yùn)，美咲心想應(yīng)該也不是什么“高人”，甚至覺得這位大師還不如擺攤的那位仙風(fēng)道骨的老頭顯得穩(wěn)重可信。這時(shí)候，應(yīng)是和彥會(huì)開口婉拒，誰料和彥卻是眉目含笑的看著杜美咲，說道：“剛才在大殿之內(nèi)看你對求簽很好奇，既然今日有幸遇到塵寰大師，不如就抽一支，讓大師為您解說解說？”

未等美咲回答，塵寰大師已拿起簽筒一陣搖動(dòng)，搖完往美咲跟前一遞。

——或許和彥不過是想借個(gè)人情送點(diǎn)香火錢罷了。

這樣想著，美咲便不再拒絕，大大方方的往簽筒里抽了一支竹簽。

細(xì)長的竹條上，用朱砂寫著一行字：“三十九簽。淤泥之中，夢境之外。盲龜浮木難相逢，機(jī)是花發(fā)今年枝。”