第一章 阜新古剎塔窟歷史沿革
考古證明,阜新地區的菩提路始于遼代。當時,阜新地區為大遼國的腹地和穩固的后方,生活在這里的主要是契丹人和漢族人。遼代社會思想文化方面最顯著的特征就是佛學盛行,唐代貴族化的經院佛學被契丹王朝繼承,并獲得了空前發展。至今矗立在阜新蒙古族自治縣塔營子鎮塔營子村、十家子鎮塔子屯、紅帽子鄉兩家子村的3座遼塔,是遼代阜新地區契丹人和漢人信仰佛教的見證。
塔營子...
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第一章 阜新古剎塔窟歷史沿革
考古證明,阜新地區的菩提路始于遼代。當時,阜新地區為大遼國的腹地和穩固的后方,生活在這里的主要是契丹人和漢族人。遼代社會思想文化方面最顯著的特征就是佛學盛行,唐代貴族化的經院佛學被契丹王朝繼承,并獲得了空前發展。至今矗立在阜新蒙古族自治縣塔營子鎮塔營子村、十家子鎮塔子屯、紅帽子鄉兩家子村的3座遼塔,是遼代阜新地區契丹人和漢人信仰佛教的見證。
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