1920年，民國八年，贛北部山區(qū)，一個孩子從哭聲中來到世界，他的父親十分高興，那一年也是戰(zhàn)亂之中少有的大豐收時節(jié)，陳家富戶誕子，陳老爺高興，給佃戶農(nóng)民發(fā)了免費的糧食，特意上眉山請眉山道人賜名，眉山道人的弟子送來一個潤字，并奉上見水為王的讖語。

陳老爺開心，覺得自己兒子是大富大貴之命，沒準(zhǔn)以后封侯拜相，成為一方手握兵權(quán)的軍閥督撫。

于是取名豐潤，豐潤之家，二十有八。

陳家?guī)捉?jīng)起伏，不過幾年家道中落。

陳豐潤拜師眉山，眉山道人便只問了一句：“習(xí)武是為了什么？”

陳豐潤讀過幾年私塾，也是識得一些字，看過一些書，便答道：“先是保家衛(wèi)國，后是強身健體。”

眉山道人聽到回答之后也不講話。看了看他，說到。“你入我門下可以，但你想不通這句話，就別下山了。”

1942年，外敵入侵，侵略者一路西進打到了贛省，各地團練自發(fā)組織，配合新四軍抵抗侵略，陳豐潤在山上坐立不安。每每偷偷下山打聽消息。終于有一天按捺不住，問師傅：“國家存亡之際，吾不愿偷生茍活。”

眉山道人于是又問他：“那你現(xiàn)在想明白習(xí)武是為了什么么？”陳豐潤停了停，：“強身健體，保家衛(wèi)國。”

眉山道人欣慰的笑了一下，答道：“下山去吧。”

陳豐潤下山之前有一個收養(yǎng)的孩子，因為不好帶在身邊，便送回山上去，讓眉山道人給這個孩子取名，眉山道人他補了一卦，此人應(yīng)劫之身，取名雷霆，袁姓。

1945年，幾年的軍旅生涯，陳豐潤名聲大燥，他，槍法準(zhǔn)，武功強，一手挽花掌，打過軍閥打過流氓，并且是由他的第四師在黎明中的炮火聲中解放了贛省省會，在這之后，南方的仗基本打完了，于是之后陳豐潤便脫去軍服，獨自回到了老家眉山。

第二年剛開春不久，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，紅區(qū)陳大帥請陳豐潤出山，做警衛(wèi)隊長，北上紅區(qū)，保護各位領(lǐng)袖安全，陳豐潤與此期間也間接拜會了寄居紅區(qū)的武當(dāng)派宗師全真人和八級拳宗師武衛(wèi)陽，這兩人都是北方數(shù)一數(shù)二的成名高手，在之后不停的較量切磋之下，三人逐漸熟捻結(jié)為至交好友，后來陳豐潤跟隨陳大帥南征北戰(zhàn)，兩三年內(nèi)終于打了回來，也打回了贛省，陳大帥說，在這個地圖上再殺個大圈，這天下就太平了。

于是在陳大帥離去去之后陳豐潤秉持著他的信念，成為四野一員大將，領(lǐng)兵西進南進，然后從西邊打到東邊。

1949年，反動派敗退南海.陳豐潤遠渡南海大島解救我軍軍中被俘將領(lǐng)，而后在臺灣一待就是7年，并在臺中與后來的竹聯(lián)幫大佬殷實結(jié)下友誼，在殷實一家的幫助下，陳豐潤解救被俘將領(lǐng)成功，安然返回大陸。

1958年，陳豐潤游歷各地之后重返眉山，眉山道人很是欣慰，并把之前陳豐潤收養(yǎng)的孩子袁士霆介紹給陳豐潤，陳豐潤對于這個孩子很是喜歡，也是輔助多方教導(dǎo)，把這些年所見所聞各派武學(xué)名家都給點評了一遍，這袁士霆默默記下，并且時常在陳豐潤指點下習(xí)武練功，而后使得袁士霆年紀(jì)輕輕便名傳江湖，不久眉山道人照常訊問了袁士霆那個曾經(jīng)問過陳豐潤的同樣問題，“士霆你為何習(xí)武？”

袁士霆不假思索便說道：“徒弟覺得眾生平等，習(xí)武，可以使得我命由我不由天，可以打該打的人，殺該殺的人。”

眉山道人卻隱約感覺不對，但按下不表。

1960年，陳豐潤在一次教導(dǎo)中與小師弟袁士霆起了爭執(zhí)，袁士霆完全不理解于他的拳法理論，陳豐潤投身軍旅，南征北戰(zhàn)，自然覺得武功就像是自己當(dāng)初所說那樣為國出力，而如今天下未平，小師弟不想著報國，而想著自己，實在是有違眉山道人的心愿，而且小師弟年紀(jì)不大，也不知道從哪里聽來的，廢除門派之別，集合百家之長，廣收門徒，擯棄一師一徒的武學(xué)傳承之法。

饒是陳豐潤見多識廣，格局視野開闊，依舊無法認(rèn)同小師弟的想法。

袁士霆在一次與眉山道人的傳法中叛下山去，眾弟子尋找不及，也就隨他去了，但是陳豐潤后來才知道，袁士霆走南闖北，拜入多人門下，甚至把自己當(dāng)兵曾經(jīng)走過的路都走了一遍。

1964年，武當(dāng)出了個長春子，少林出了個釋無非，這兩人都是北方武林年輕一輩的領(lǐng)頭人，然而袁士霆本人也是天資聰慧，從小得師父師兄點演武功路數(shù)，果然集百家之長，在年輕一輩中，打出自己的一方天地，那時候南北武林日漸式衰，但袁士霆偷學(xué)百家，依舊引來江湖上大部分叫得上名號的門派討伐。

但同年10月，各大派逐個被袁士霆打敗。

這世震動當(dāng)時武林，全真人在掌門師兄的請求下，準(zhǔn)備下山“伏魔”，也順道給陳豐潤也送了份消息，看來全真人準(zhǔn)備會一會這個年輕高手，不料這道消息卻引起了陳豐潤注意，消息上說的在陳豐潤看來正是小師弟袁士霆，袁士霆用八卦掌和七星步打敗了很多有名高手，使得北方武林大跌顏面，甚至一代年輕翹楚長春子，他最拿手的武當(dāng)長劍都破不了袁士霆自創(chuàng)的混元一氣功法。

陳豐潤聯(lián)手全真人，一路追著小師弟來到蘇州，小師弟袁士霆并不想與師兄對決，便次次躲避，然而全真人則不一樣。

袁士霆對于全真人早有聞名，全真人1919年出生，此人年少成名，年紀(jì)輕輕便被譽為武林第一，他所研習(xí)釋道儒三家之法，而后三教合一，武功大成，并且此人少有大志，早就精通道家秘法，而后佛家真言，儒家典史都是深藏胸中。

袁士霆以此為契機，以為全真人會理解自己，贊成自己打破門派之別的想，融百家為一體的概念，但全真人卻以袁士霆行事霸道不堪，認(rèn)為百家之精髓各有百家各家之長，偷師學(xué)藝假意說要柔和百家，全真人便與袁士霆動起手來。

最后袁士霆大敗，只能避走南方，于廣東詠春宗師梁氏處躲避。

1975年，陳豐潤在蘇州開館教拳，全真人再次南下祝賀，然而本地有名太極宗師李昌先受人挑唆，上門硬要討教全真人的武當(dāng)功夫，陳豐潤代其對敵，失手之下，李昌先受內(nèi)傷。

1980年，袁士霆趕赴香港祭奠截拳道宗師李小龍。

1982年，陳豐潤受竹聯(lián)幫大哥殷實邀請，趕赴臺灣，參加一場比武大會。

三聯(lián)會一直是臺北主流黑幫勢力，竹聯(lián)幫從臺南北上，便與三聯(lián)會發(fā)生沖突，三聯(lián)會會長雷福，與竹聯(lián)幫大哥殷實定下，武人三戰(zhàn)之約，來劃分地盤，來劃分實力決勝負，并且開盤豪賭，一時風(fēng)靡兩岸三地。

竹聯(lián)幫卻在連輸了兩場，使得陳豐潤是最后一個出場的，對方則是臺北最近剛剛興起的年輕拳師，岳鵬。

岳鵬大勝兩場，勢頭正勁，兼且看不起這個大陸來的了“老東西”。

陳豐潤卻在十招之內(nèi)把岳鵬打下了擂臺，而后再戰(zhàn)兩場，都是數(shù)招之內(nèi)料敵取勝，往往岳鵬后來談起，把這一場對決視為畢生之恥，卻也無可奈何，訴說陳豐潤武功高強。

竹聯(lián)幫大勝之下，雷福輸?shù)袅藥讉€場子，離開了臺北。

1990年，陳豐潤走閩省回贛省，感嘆世間變化，洪門言老大想強留陳豐潤坐鎮(zhèn)粵省洪門總部，并奉上洪拳拳譜，陳豐潤不受，次月返回眉山。

袁士霆見得武林凋零，改革開放帶來的巨大科技變革，生活，已經(jīng)不是很需要花費幾十年如一日的去習(xí)武，去鉆研武功，便也偷偷返回眉山，卻不與眾人相見，融入世井百姓之中。

“一掌推出時候，便想后勁發(fā)至，腰部蓄力，而當(dāng)對方這一掌推還回來時候，便往回抽手，借力消力，這就是挽花掌第一重的精髓了，挽花掌，打起來也不過是四個階段，卸力，化勁，搶攻，退敵，挽花掌從來都不是傷人的武功，祖師爺是個仁慈的人，但是世間惡人不少，自然祖師爺也傳有金剛怒目三式，出手殺敵，然而現(xiàn)在世道太平，你們習(xí)武都是為了強身健體，這三招不學(xué)也罷。”

1991年，陳豐潤突然想通，廣授門徒，陳豐潤開始在洪門教導(dǎo)洪拳挽花。

2000年自感弟子皆有所成，封門，作為洪門座上之賓，準(zhǔn)備安享晚年。