第三十二章境界劃分

大理段氏皇子身邊都有四位護(hù)衛(wèi)，分別出自漁樵耕讀四大家族、門(mén)派。

一燈大師本是大理皇帝，自然也有漁樵耕讀四位護(hù)衛(wèi)，原來(lái)職位分別是水師都督、大將軍、御林軍總管、大丞相。在一燈大師出家為僧后，四人繼續(xù)守護(hù)身邊，拜在他門(mén)下做了徒弟，分別化名為：點(diǎn)蒼漁隱、樵夫、武三通、朱子柳。

原著中，郭靖和黃蓉前來(lái)拜訪一燈大師，因?yàn)槭翘鎮(zhèn)氐狞S蓉求醫(yī)，所以被漁樵耕讀四人攔截。

這一次江堯提前和黃蓉說(shuō)好，不要提醫(yī)治馮氏的事，只表明兩人分別代表全真教和東邪黃藥師就可以了。

兩人很輕松就哄騙了性格純真質(zhì)樸的點(diǎn)蒼漁隱，讓他帶著順利通過(guò)四道關(guān)卡，在深山老林里的一個(gè)廟宇里，見(jiàn)到了慈眉善目的一燈大師和他那皮膚黝黑的師弟天竺神僧。

“我母親有救了！”

黃蓉性格活潑，果真在南帝段皇爺處見(jiàn)到了江堯所說(shuō)的天竺神僧，喜出望外，連忙陪著江堯、李莫愁，三個(gè)人一起恭恭敬敬磕了頭。

“弟子江堯、黃蓉、李莫愁，拜見(jiàn)師伯（大師）！”

一燈大師雖然穿著粗布僧袍，卻難掩雍容華貴的氣質(zhì)，只是面目慈祥，眉間隱含愁苦之色，見(jiàn)到三人下拜，神情祥和，如同佛陀拈花微笑一樣，慈眉善目：“藥兄生的好女兒，真人和女俠也是后繼有人了。”

林朝英和王重陽(yáng)都已經(jīng)去世多年，一燈大師和兩人相交，對(duì)李莫愁和江堯到來(lái)，倒也算是歡喜，當(dāng)然最主要的還是因?yàn)辄S蓉提前通過(guò)丐幫讓人送來(lái)的書(shū)信。

黃藥師托江堯帶了一封書(shū)信，在書(shū)信中，已經(jīng)把事情經(jīng)過(guò)都已經(jīng)講清楚，順帶還有自己的幾套桃花島絕學(xué)，以示公平交換。

當(dāng)年一燈大師能和王重陽(yáng)交換一陽(yáng)指、先天功，現(xiàn)在為了救人，自然也可以把一陽(yáng)指?jìng)魇诮o黃藥師。

可惜的是，這一陽(yáng)指修煉有一個(gè)入門(mén)基礎(chǔ)，那就是內(nèi)力必須深厚，否則就極難施為。

一燈大師早就做好了準(zhǔn)備，讓黃蓉三人站起來(lái)后，溫言笑道：“乖孩子莫慌，我接過(guò)書(shū)信后，已經(jīng)請(qǐng)來(lái)了我的師弟天竺神僧，他的醫(yī)術(shù)冠絕當(dāng)世，有他在，配合我的一陽(yáng)指，定然能救回令堂大人的。”

黃蓉自從知道自己母親還活著，但是卻只能在寒冰玉床上永久沉睡，就一直擔(dān)憂(yōu)不已，到了此時(shí)，聽(tīng)到一燈大師出言保證，不知為何，看到一燈大師慈眉善目，就感覺(jué)心里特別踏實(shí)，一陣心酸心痛過(guò)后，百感交集，再也忍不住，流下兩行熱淚來(lái)。

“乖孩子，別哭，別哭，伯伯一定會(huì)治好你母親的。”

一燈大師言語(yǔ)說(shuō)得越是親切，黃蓉哭得就越是傷心，江堯聽(tīng)后，想起自己兩世孤兒的身份，心中也是酸楚不已。

一燈大師慈悲為懷，寬慰了一番黃蓉，就吩咐幾個(gè)弟子進(jìn)來(lái)，交代了幾句，就準(zhǔn)備帶著師弟天竺神僧，讓點(diǎn)蒼漁隱和樵夫兩個(gè)徒弟作伴，一起出發(fā)趕往桃花島，為黃蓉的母親療傷去了。

“大師，弟子有一件事想要詢(xún)問(wèn)。”

李莫愁把自己來(lái)的目的說(shuō)了出來(lái)。

漁樵耕讀中的農(nóng)夫武三通聽(tīng)了大喜：“原來(lái)陸展元那小子是李姑娘的情郎，他就在舍下居住，你快快把他領(lǐng)走吧！”

李莫愁直接被武三通的態(tài)度驚呆住了。

江堯：“呵呵！”

……

李莫愁和陸展元、何沅君的三角戀，江堯沒(méi)時(shí)間去搭理，也沒(méi)心情去搭理，反正都不管自己什么事。

找到了一燈大師，一行人出了深山，直接坐船一路南下，由于是雨季，水流湍急，半個(gè)月后，眾人已經(jīng)到了松江府。

這一路上，癡迷于武道的江堯，終于有時(shí)間，把自己這些年對(duì)武學(xué)上的一些疑問(wèn)，和一燈大師進(jìn)行探討學(xué)習(xí)。

一燈大師也沒(méi)什么門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，只要江堯詢(xún)問(wèn)的，他都一一解答，就算是自己不懂的，也直言不諱，請(qǐng)江堯到了桃花島后，再向桃花島主黃藥師進(jìn)行詢(xún)問(wèn)。

經(jīng)過(guò)一燈大師一番指點(diǎn)，江堯也算是對(duì)金系武俠的一些高手評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，有了一個(gè)詳細(xì)的認(rèn)識(shí)。

在一燈大師的解釋中，雖然江湖上把天下五絕評(píng)為絕頂高手，其實(shí)真正的絕頂高手，在幾十年前金人南下時(shí)，要么因?yàn)榭菇鹪趹?zhàn)場(chǎng)上被女真高手偷襲圍殺，要么已經(jīng)因?yàn)閲?guó)殤而郁郁而終，要么就只能隱退避世長(zhǎng)居。

這才有了年齡只有二三十歲的東邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人稱(chēng)霸江湖的由來(lái)。

而當(dāng)時(shí)的華山論劍，天下五絕中，也只有中神通王重陽(yáng)勉強(qiáng)達(dá)到了傳說(shuō)中的‘偽先天境界’，面前可以稱(chēng)一句絕頂高手，而其他四人其實(shí)在北宋時(shí)期，頂多也就是一流巔峰的實(shí)力罷了。

當(dāng)然，那些事已經(jīng)是幾十年前的舊事了。

華山論劍后，二十多年過(guò)去，只有王重陽(yáng)因?yàn)榕f傷復(fù)發(fā)早逝，其他五絕應(yīng)該都已經(jīng)突破一流巔峰，進(jìn)入了‘偽先天高手’的絕頂高手境界。

其中一燈大師更是因?yàn)樾逕捪忍旃Γ缇瓦M(jìn)入真正的先天境界，在實(shí)力上，應(yīng)該比其他五絕高出一些。

江堯在西毒歐陽(yáng)鋒和洪七公、裘千仞面前都能成雄的深厚內(nèi)力，在一燈大師面前完全就是個(gè)渣。

一燈大師對(duì)后輩還是極為關(guān)心的，聽(tīng)到江堯曾經(jīng)為了快速提升實(shí)力，修煉過(guò)先天一氣混元樁，就把當(dāng)年王重陽(yáng)交換給自己的先天功，重新傳給了江堯，也算是‘物歸原主’了。

先天功脫胎于先天一氣混元樁，卻屬于溫養(yǎng)精神元神的法門(mén)，非先天高手不能修煉，這也是一燈大師能夠比其他先天五絕修為更高深的一個(gè)秘密。

另外武功雖然分為先天后天境界，江湖高手的劃分不是依靠體內(nèi)真氣多少，而是依靠對(duì)于武功技巧的熟練與掌握。

最低想要成為江湖二流行列，最低也要能夠熟練運(yùn)用一門(mén)到幾門(mén)武功，達(dá)到登堂入室，內(nèi)功小有成就的地步才可以。

至于想成為江湖一流高手，內(nèi)功真氣必須打通十二正經(jīng)，對(duì)于武功的掌握就需要達(dá)到爐火純青，使用的時(shí)候則是可以沾手既來(lái)。

像江堯如今可以熟練運(yùn)用獨(dú)孤九劍，內(nèi)力深厚達(dá)到了‘偽先天境界’，可以稱(chēng)為絕頂高手，但是如果不是獨(dú)孤九劍的屬性太過(guò)奇葩，攻擊力超強(qiáng)，很可能就要在絕頂高手中墊底了。

隨著一燈大師講解的越來(lái)越多，江堯?qū)@個(gè)世界也算是有了一個(gè)很深的理解，可惜他還有一個(gè)疑惑，一燈大師沒(méi)能解答。

在后世，廣為流傳的內(nèi)家拳，和真氣內(nèi)功到底有什么區(qū)別？

一燈大師也沒(méi)聽(tīng)過(guò)什么內(nèi)家拳，反正據(jù)他了解，只要是修煉武功，體內(nèi)就應(yīng)該產(chǎn)生真氣，相當(dāng)于一個(gè)人或者，體內(nèi)就應(yīng)該有三魂七魄一樣，是一件自然而然的事情。