毫無疑問，在當(dāng)今世界，只要是有華人和漢字的地方，人們大抵都知道孔子。對于現(xiàn)代人來講，孔子已經(jīng)成為一個代表中國文化的符號。

然而，知道并不等于認(rèn)識。在很多人的心目中，孔子是具體而又模糊、親近而又遙遠(yuǎn)、熟悉而又陌生的。要真正走近他、認(rèn)識他、了解他，我們每個人都還有一段不短的路要走。正如司馬遷所說：“《詩》有云：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心向往之。”（《史記·孔子世家》）

孔子到底是個什么樣的人？他到底說過哪些話，做過哪些事？他的思想與文化對中國乃至世界產(chǎn)生了怎樣的影響？兩千多年來，孔子像過山車一樣，起伏跌宕，被崇拜也被蔑視，被稱頌也被詆毀，真正地還原他的本來面目，是需要我們深入了解與深切體認(rèn)的。

因此，今天怎樣認(rèn)識孔子，是一個需要我們共同面對的話題。

經(jīng)歷“吾少也賤”的苦難童年，成長為“大成至圣”的千古偉人，孔子的一生就是一介布衣不斷追逐夢想、成就夢想的真實寫照。言為世法，行為世范，他達(dá)成了一個先賢的完美人格。

孔子不僅僅成就了自己，還想成就與他同時代以及他身后所有的中國人。作為“萬世師表”的孔子，高舉著“有教無類”的旗幟，肯定了每個人具有自我提升以至完滿的可能，指出了學(xué)習(xí)是改變命運(yùn)的必由之路。他的教育理念讓中華民族讀書的種子綿延不絕，他的學(xué)說點燃起中華民族不斷向上向善的希冀，他的思想是構(gòu)筑中華民族精神追求與道德價值的基石。

引導(dǎo)每個人都去做一個“君子”，是孔子“淑世濟(jì)民”的理想與期待。他“食無求飽，居無求安”；他“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”；他“學(xué)而不厭，誨人不倦”。即便是“陳蔡絕糧”，他也沒有忘記“老者安之，朋友信之，少者懷之”的人間溫暖。“知其不可而為之”是他對于自己所深愛著的中華大地最深沉的追求和不泯的信念。

南宋大儒朱熹說：“天不生仲尼，萬古如長夜。”二十世紀(jì)八十年代，七十五位諾貝爾獎得主在巴黎聚會，發(fā)表宣言說：“人類要生存下去，必須回首二十五個世紀(jì)，去汲取孔子的智慧。”今天，在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，在宏大敘事的追夢中，我們?nèi)匀灰獜目鬃幽抢锢^續(xù)尋求積善崇德、國富民強(qiáng)、文明和諧的正能量。

孔子之后的中國歷史，無時無處不深深烙上他的印記；今天的我們守望家園，回眸注視孔子，發(fā)現(xiàn)他一直沒有離開過我們。他并沒有因為生活在兩千多年前而拒絕我們的親近，他耳熟能詳?shù)脑捳Z，循循善誘的關(guān)懷，依然活在我們的日常生活里，指導(dǎo)著我們的言行。可以說，孔子確立的中華民族最古老的價值觀，在今天依然煥發(fā)著勃勃的生機(jī)與活力，涵養(yǎng)著中華兒女的精神世界。

“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同。”孔子思想所傳達(dá)的傳統(tǒng)美德、政治理念、社會理想、民族精神，永遠(yuǎn)激勵著自強(qiáng)不息的中華兒女。“溫故而知新”，兩千多年來，孔子始終與中華民族一起“在路上”。今天，我們真誠而溫暖地走近孔子、認(rèn)識孔子、感悟孔子，其實就是認(rèn)識我們所處的時代，就是更好地認(rèn)識我們自己！

中國孔子基金會