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孔子的老師

孔子認為“學無常師”,強調“三人行,必有我師”。相傳他曾訪樂于萇弘,學琴于師襄,問禮于老聃。

訪樂萇弘(《圣跡圖》)

訪樂萇弘 萇弘(前575年—前492年),字叔,古資中縣(今四川省資陽市雁江區)人。北宋《諸道圖經》載:“萇弘,資中人,有祠在青泥坊,數里之內土色尚青。”《莊子·外物篇》載:“萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧?!背烧Z“碧血化珠”“萇弘化碧”即由此而來。

萇弘博學多才,知天文地理,精星象音律??鬃釉邶R久仰其名其才,于周敬王二年(前518年)前往周地造訪萇弘,向他求教:“《武》樂與《韶》樂孰為軒輊?”萇弘答道:“《武》樂為周武王之樂名,《韶》樂為虞舜之樂名,若以二者之功業論,舜是繼堯之后治理天下,武王伐紂以救萬民,皆功昭日月,無分軒輊。然則就樂論樂,《韶》樂之聲容宏盛,字義盡美;《武》樂之聲容雖美,曲調節器卻隱含晦澀,稍遜于韶樂。故爾《武》樂盡美而不盡善,唯《韶》樂可稱盡善盡美矣!”萇弘欣然施教,孔子稱謝不迭??鬃优c萇弘的此次會見史稱“訪弘問樂”。

周敬王三年(前517年),孔子前往齊國,得到機會聆聽了《韶》樂的演奏,如醉如癡,“三月不知肉味”。

學琴師襄(《圣跡圖》)

學琴師襄 師襄,春秋時魯國樂官,擅擊磬,也稱擊磬襄;也有一說是衛國樂官,亦稱師襄子?!妒酚洝防镎f他“以擊磬為官,然能于琴”。《史記·孔子世家》和《韓詩外傳》中都有孔子曾學琴師襄的記載。

孔子向師襄學習鼓琴,琴曲名為《文王操》。他苦練了數日后,師襄說:“可以學習新曲子了?!笨鬃訐u搖頭說:“我雖然熟悉了這個曲子,但還沒有掌握彈奏的技法。”孔子又練習了一段時間后,師襄說:“你現在已經掌握了技法,可以學習新曲子了?!笨鬃诱f:“可我還沒有領會樂曲的情感意蘊。”又過了一段時間,師襄子說:“你已經領會了樂曲的情感意蘊,可以學習新曲子了。”孔子說:“我還沒有體會到作曲者是個什么樣的人?!彼钥嗑毑惠z,反復體會琴曲的內涵,鉆研技巧,直到作曲者文王的形象在琴曲中躍然而出,才肯罷休。他這種鍥而不舍的精神感動了師襄,師襄恭敬地避席而拜,表達對孔子的敬佩之情。

問禮老聃 老聃,姓李名耳,字伯陽,謚曰聃,世稱老子。春秋時期楚國苦縣(今河南省鹿邑縣)人?!妒酚洝酚涊d,老子早年曾擔任“周守藏室之史”,相當于現在的國家圖書館館長。

孔子是個好學的人,他從來不滿足于已經掌握的知識,而是不斷地搜尋資料,擴大視野,增長見識。他曾經向自己的學生南宮敬叔袒露心聲:“我聽說在洛邑(今河南省洛陽市)當守藏史的老子,是個博古通今的學者。他既通禮樂之原,又通道德倫常之理。這樣有學問的人,應該是我的老師,能到洛邑拜訪他一次,是我生平之愿?!蹦蠈m敬叔向魯昭公報告了孔子的意愿。魯昭公很贊賞孔子的想法,就送給他一輛車、兩匹馬和一個駕車的仆人,支持他遠道求師。

問禮老聃(《圣跡圖》)

老子聽到魯國的孔子不遠千里前來求教,十分高興,令僮仆把街道打掃干凈,又令仆人套上車,親自到郊外去迎接孔子??鬃釉诼逡囟毫袅艘恍r日,他觀明堂、入厲穆廟,并飽覽了周王室豐富的藏書檔案。同時,他虛心向老子求教,學到了不少東西。

孔子返回魯國前夕,老子對他說:

 

吾聞之,富貴者送人以財,仁義者送人以言。吾不富不貴,無財以送汝;愿以數言相送。當今之世,聰明而深察者,其所以遇難而幾至于死,在于好譏人之非也;善辯而通達者,其所以招禍而屢至于身,在于好揚人之惡也。為人之子,勿以己為高;為人之臣,勿以己為上,望汝切記。

 

老子的這番話,使孔子受益匪淺。后來,孔子在與弟子們談話時曾說:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為網,游者可以為綸,飛者可以為矰,至于龍,吾不能知,其乘風云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”孔子把老子比作天上的龍,龍能自由自在地乘風上天,使人無法捉摸。他覺得老子的學問就和天上的龍一樣玄妙高深。

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