第57章 整理密典
書名: 死神之鬼劍作者名: 低調的陳本章字數: 3072字更新時間: 2019-01-20 08:00:00
緋真夫人與露琪亞的相認沒有什么懸念,兩個人相見的第一時間,就已經互相認定了對方的身份,兩人實在太像了,只不過露琪亞性子活潑開朗,而緋真則端莊嫻靜,氣質不同,也很容易分辨。
“這次又要謝謝你了,能夠順利找到露琪亞,圓了夫人的牽掛。”一張冷臉的朽木白哉,難得的露出了一絲歉疚的神色道。
橘時唯道:“我卻覺得是上天憐憫緋真,才讓露琪亞撞到我手里,不過是借我的手,將她送到你們身邊罷了,你打算如何安排她?”
“自然是讓她加入朽木家,以后更名為朽木露琪亞,作為我的妹妹重新生活在尸魂界。”朽木白哉毫不猶豫道。
橘時唯點點頭,他知道,朽木白哉冷臉心熱,肯定會有這樣的想法,不過既然連流魂街出身的緋真都娶回來加入了朽木家,何況她的妹妹,他走上前去摸了摸露琪亞的頭發道:“你與姐姐相認,想必有許多話講,這便隨你姐姐回去朽木宅吧,我替你請探親假,不過在季考前要趕回來,你現在還是一年級,正是需要打基礎的關鍵時期,不宜脫離學習太久,若是你姐夫愿意,也可以向他請教學業。”
或許是因為緋真夫人的關系,橘時唯也很喜歡露琪亞這個野丫頭,總覺得她的笑容里透著幾分勇音才有的善良純真。
畢竟與朽木白哉交情不淺,橘時唯親自將他們送出了學院,凝望著他們一家消失在視線中,這才返回學院,他的禁閉還有8年多的時間,除了白塔,靜靈庭的任何地方都不能去,緋真的身體已經每況愈下,能夠在這個時候與自己的妹妹相逢真的是幸運,可是這也許是他最后一次見到緋真了,如此美麗善良的女人……“上天還真是不公!”橘時唯感嘆道。
“橘教習!橘……露琪亞她去哪里了?聽說你把她帶走了,就沒回來?你莫非是早有企圖?還是上次我當著你的面說你壞話,你故意報復我們?有本事你沖我來啊!為什么要針對露琪亞!”阿散井戀次沖到橘時唯近前,拽起橘時唯的衣角開始哭泣道,尾隨他而來的雛森桃和吉良伊鶴也跑的氣喘吁吁。
吉良伊鶴連忙道歉道:“對不起,橘教習,我們已經勸過他了,可是戀次他很激動,不管不顧的就要來找您。”
雛森桃也一副膽怯小女生的模樣道:“有學員說看見您把露琪亞帶走,然后送給貴族做仆從去了,戀次他這才失了魂般,請您一定要原諒他的失禮。”
橘時唯看了看激動落淚的阿散井戀次,拍開他拽著自己衣袖的手道:“你這樣就過分了,我這件衣服扯壞了,我可沒得換……戀次,你這么在乎露琪亞嗎?她走的時候可沒有舍不得你啊!”
橘時唯冷著張臉,令阿散井戀次醒悟過來兩個人實力上的巨大差距,稍稍找回些理智,這才后退半步,十分突兀的跪下道:“我從流魂街出身,我知道那些貴族老爺是如何看待我們這些平民的,您把露琪亞送給那些貴族老爺,她豈能好過?我知道我們下賤,請橘教習您網開一面,放露琪亞回來吧,我愿意補償您,什么事情都可以,只要露琪亞回來,我這輩子的性命都是您的,任憑您做牛做馬!橘教習……”
一個恍惚間,橘時唯想到了那個荒野上,被貴族老爺的打手們圍住的橘有瀨,如果自己真的在場,怕也會是如同阿散井戀次這般吧,他不是不勇敢,只是認了命,即使認了命,依然用自己最大的力量想要守護自己的最愛。
橘時唯一腳踢翻了阿散井戀次道:“你給我站起來!我的學生不可以如此卑躬屈膝,記住!你們以后是死神,可以站著消散,絕不可以跪著茍活!”隨即緩了緩氣息才繼續道:“哭什么哭?有什么好哭的?男子漢大丈夫真難看!露琪亞又不是不回來了,用得著這般尋死覓活的嗎?”
“啊?”三個人都發出了疑問,阿散井戀次也停止了哭泣,橘時唯嘆了口氣,將事情因果一番解釋后才道:“以后露琪亞雖然還會與你們一起學習,可是她的身份不一樣了,她會是靜靈庭五大貴族之一朽木家家長的妹妹朽木露琪亞,該如何與之相處,你們自己想吧,戀次!我再次警告你,有些事情想想可以,千萬不要做,我不想再看到第二次你這般模樣,也許你無法保護露琪亞,反而會給她帶來傷害。”
橘時唯搖了搖頭,任憑三人茫然的頓在那里,自顧自的離去,阿散井戀次與朽木露琪亞,從朽木白哉出現之后,他們就不會有結果,阿散井戀次就算成為了護庭十三隊的隊長,并且建立卓越功勛,被允許開府立宗,那也僅僅是中下層貴族,永遠不可能配得上五大貴族之一的朽木家千金,在尸魂界這個男尊女卑的現實里,允許男性貴族死神偶爾放縱自我,出現幾個異類,如同朽木白哉,但絕不會允許上層貴族的女性死神嫁給流魂街的平民,這是對整個家族的侮辱,橘時唯很煩惱,他也面臨著同樣的阻力,為此,他不得不與虎徹勇音有了第一次的冷戰。
接下來的時間里,橘時唯開始整理自己的鬼道咒術的理論,他將自己所學記錄在冊,尤其是回道咒術方面,如今回道咒術被他開發到四十八,其中前二十四都是基礎運用,自二十五到三十六涉及到了回道的變化之術,尤其是后三式回道變化,涉及到了咒術實質化的方面,已經不是常規學習能夠做到的了,橘時唯將回道的前二十四式分為三節,分別納入低、中、高三個年級的教材中,也算是對回道發展的一個補充。
至于二十五至三十三式,橘時唯整理出來后送給了卯之花烈一份,畢竟在回道上的運用,四番隊還是以此為根基,另外三式的咒術實質化運用,他抄寫了兩份,一份寄給了虎徹勇音,一份寄給了伊勢七緒,橘時唯認為,她們都是有潛力,能夠在百年內真正做到這三式變化的死神。
還有涉及到變陣之術的十二式回道,這可不僅僅是光學習鬼道咒術就能運用的了,必須對符文結界有著很深的理解才行,橘時唯也只是將它們附在抄寫給伊勢七緒的《鬼道密典》中,他不認為伊勢七緒能學會,但是這個古怪的女人,就是對這些感興趣,也算是滿足她的一個古怪癖好。
鬼道方面的研究下一步開始進入咒術實體化了,橘時唯認為這個應該是回道咒術發展的最終方向,就像捩花能夠用出破浪式一樣,雖然橘時唯利用二十四相金剛禪震也能時天佛降世實體化,并且有了殺靈界的加持,可以維持住實體化,但這畢竟是多個術式疊加組合又借助了靈力的量變引起質變,并非是真正的一式回道咒術。
經過多次在神之徘徊所的嘗試,橘時唯發展咒術實體化似乎進入了一個誤區,始終沒有辦法凝練出有效的回道實體,如果說咒術實質化是把無形的陰陽靈力化成了液態,那么實體化就是要把陰陽靈力固態化,這其中的難度絕不是想象中那么簡單,橘時唯最后才發現,這些靈力缺乏附著點,也就是俗稱的介質,就像人體要有骨骼才能站立行走一樣。
天佛降世也有附著點,那就是二十四相金剛禪震,不但提供了充足的靈力還讓佛陀脫離了橘時唯的身體,但是白杖的材料或許是儲存靈力的最佳選擇,卻并不是最好的凝練靈力的介質,橘時唯試過很多材料,最后不得不暫時擱置,因為他發現沒有靈性的材料無法成為介質,這也就是捩花可以很容易使得水系鬼道咒術實體化的原因。
“如果我有類似流刃若火的斬魄刀,應該也能做到實體化火系的鬼道咒術,可是回道咒術的實體化,是無系的,難道還能有回道系的斬魄刀么?這不可能混亂的靈力無法精純,根本不會有靈性的誕生,莫非我的想法錯了?回道咒術根本無法實體化?而且就算我的斬魄刀有能力使得回道之力實體化,可那也是斬魄刀的能力,并非是一式回道咒術……”橘時唯反復做著自我討論,一遍又一遍的驗證新的想法,隨即又推翻。
研究的累了,橘時唯就放下鬼道,又整理自己的劍道理論,按照傳聞的說法,他將自己所會的三種劍道,拔刀術、鬼劍術、重劍術整理成了一本《劍道三秘》隨手放在了神之徘徊所的書案上,算是清理紛亂思緒時的一個休息。
這般平淡而又充實的日子又過了兩年,也就是橘時唯在神之徘徊所中度過了將近二十年的歲月,當橘時唯在學院教習的時候,突然收到了松本亂菊的黑蝶傳信,她要送過來一個很特殊的“兇手”,這個“兇手”快死了,卯之花烈說,整個尸魂界中,如果還有人能救他的,也只有精通回道咒術的橘時唯。